CHAPITRE XVI

De l'estimé de sa vocation.

« Que chacun , dit l’apôtre , demeure en la voca- « tion où Dieu l’a appelé (i). » Une des félicités de cpttc vie est de se plaire et d’être content en la condition où l’on se. trouve. Qui en desire une autre, n’est jamais en repos. Malaisément traite-t-011 bien un hôte que l’on veut renvoyer. Néanmoins il faut aimer sa vocation de manière qu’on n’en soit pas itkdâtrc.

^L’estime excessive de sa condition n’est jamais sans quelque sorte de vanité, laquelle se découvre par les louanges fréquentes et excessives qu’on lui donne, et plus encore quand on va jusqu’au mépris i des autres vocations. Dire, Je ne suis pas comme les autres hommes (2), ressent la vanité de celui qui ne s’en retourna pas justifié en sa maison au sortir du temple.

Voici comme notre bienheureux en parloit à ses chères filles. « Les filles de la Visitation, dit-il, par- « leront toujours très humblement de leur petite «congrégation, et lui préféreront toutes les autres « quanta l’honneur et estime, et néanmoins la pré- (1) I. Cor. VII, 10. — (j) Luc. XVin, 1 1.

« fêteront aussi à toute autre, quant à l’amour, téu môignaut volontiers, quand se présentera l’occa- ■ «sion, combien agréablement elles vivent en cette « vocation. Ainsi les femmes doivent préférer leurs «maris à tout autre, non en honneur, mais en af*> «fection. Ainsi chacun préfère son pays aux autres « çn amour, non en estime; et chaque pilote chérit « plus le vaisseau dans lequel il vogue que les autres*

« quoique plus riches et mieux fournis. Avouons fran- « chement que les autres congrégations sont rneii- « leures, plus riches, et plus excellentes, mais nop « pas pourtant plus aimables ni désirables pour nous,

« puisque notre Seigneur a voulu que ce fût notre pa- « trie, et notre barque, et que notre cœur fût marié « à cet institut (t). »

Je me souviens que nbtre bienheureux louoit principalement M. l’évêque de Saluces (a), son ami particulier, et prélat de sainte mémoire, de ce qu’é- •* tant prêtre de l’oratoire de Rome, ou il parloit rarement de sa congrégation , ou en parloit avec des termes très humbles, quoiqu’en son cœur il l’hono* rât et chérît si fort qu’il ne la quittât qu’avec larmes, pour embrasser, par ordre du pape, la charge épiscopale.

Mais quand il parloit des autres ordres, c’étoit avec des éloges fort grands, et sur-tout il parloit du pastorat en dés termes très relevés. C’est là le style des saints à qui tout est grand, excepté eux-mêmes et ce qui les touche : bien éloigné du procédé de ceux (i) Entretien I. — (a) Juvénal Ancinason.

PARTIE XIV, CHAPITRE XVI. » /fi«y qui ne sauroieni louer le célibat sans blâmer le mariage; ni la pauvreté volontaire, sans blâmer les richesses, même celles dont on fait un bon usage; ni l’obéissance, sans mépriser les puissances et les dominations; ni la vie de communauté, sans ravaler la vie particulière.