PARTIE XVI, CHAPITRE II

de Dieu s’embarrassera dans un labyrinthe dont il \ ne pourra sortir.

Car enfin l’arrêt est prononcé : nul ne sait (je veux dire de certitude de foi) s'il est diijnc cl' amour ou de haine (i); car de certitude de confiance, tant qu’il vous plaira. Et qui ne se confieroit en une bonté infinie, de qui les dons sont sans repentir, et qui achève toujours ce qu’il commence de bien en nous, pourvu que notre malice ne s’oppose point aux effets de sa miséricorde (2)?

A une ame qui étoit comme une pauvre abeille embarrassée dans des toiles d’araignées de quelques considérations de défiance à ce sujet, notre bienheureux donne une consolation si pleine d’onction, qu’il me semble.que c’est un baume pour de pareilles plaies : « d’examiner si votre cœur lui plaît, il ne « le faut pas faire: mais oui bien si son cœur vous « plaît'; et si vous regardez son cœur, il sera impos- « sible qu’il ne vous plaise, car c’est un cœur si doux-,

« si suave, si condescendant, si amoureux des ché- « tivps créatures, pourvu qu’elles reconnoissent leur «misère, si gracieux envers les misérables, si bon «envers les pénitents: et qui 11 aimerait ce cœur «royal paternellement maternel envers nous (3)?»

Notre bienheureux nous avertit pour nous guérir de cette fâcheuse maladie, de regarder, non si notre cœur plaît à Dieu, «nais si Dieu plaît à notre cœur, et c’est un des meilleurs signes que nous puissions avoir d’être agréables à Dieu.

(i)Eccl. IX. r — | (a) Roui XI. gÿ’ — (3)1. III. «pin I .XI