SIXIÈME A.XIOME , OU SIXIÈME DEMANDE

Q'arrivera-t-il donc dans ce combat , et quel en sera l'événement ? Ce sera une autre faculté naturelle qui décidera de la victoire ^ en donnant la préférence à l'une ou à l'autre impression. Il n'y a que la vérité évidente , ou le souverain bien qui affecte mon ame invinciblement. Tout ce qui est d'un ordre inférieur me laisse encore le maître démon consentement ou de mon amour. Je ne suis point nécessairement vaincu , et je puis être victorieux. C'est en cela précisément que consiste ma liberté, comme je l'ai fait voir dans ma troisième méditation, et ce pouvoir que Dieu me donne sur ma volonté, comme sur mon intelligence , n'est pas une faculté moins innée en moi que mou amour-propre ou le désir de mon bonheur.

Ce sera donc ma liberté qui prononcera entre l'attrait d'un bien particulier , dont ma volonté sent la force et la lumière de la vérité , dont mon intelligence est frappée , et qui condamne la recherche de ce bien ; c'est-à-dire , que ce sera moi qui déciderai entre moi et moi-même , en prenant le parti qui me paroîtra le plus convenable à mon être. Ainsi, je supposerai , comme un principe certain, que mon amour-propre, lorsqu'il ne désire que des biens particuliers , est soumis et subordonné , comme tous mes autres mouvemens^ au pouvoir de ma liberté , soit que je m'attache à ces biens , ou que j'aime mieux y renoncer.