plaq., 60-87 A Lycurge

1. On trouvera l'explication de tous les termes de cette litanie au tome V, pp. 58-59, 69-70, sauf pour ( jrpimc (du grec /.sorriao; = productif) et Paian (du f;rcc naïav = guérisseur).

2. Ce mot compose traduit l'cpitliète tcrrigena employée par Marulle.

5. Pour Pciulice, comme au vers 226, Bore pour Borcc, comme ci-dessus, p. 144, Orpiié pour Orplitc et ci-après, p. 208, Promcthc pour Promethéc, etc. — Allusion au sujet des }ia,ibantcs d'|-!uripidc, repris par Ovide, Met. Ill, 511-7^}.

4. Allusion au mythe des pirates tyrrhéniens, raconté par Ovide, Met. III, 597-69'-

5. Allusion au mytlic raconté par Homère, //. \'I, i}>; Sophocle, Antif^one, 5* choeur; Hyj^in, Fah. c x\ii.

Qui meprisans tes lois virent leurs toiles pleines

De pampre survenu, & fuiantes de nuit i4.s Aus coins de leur maison, getant un petit bruit,

Se virent tout soudain de leurs cors dénuées,

Et en chauves souris étrangement muées ' ?

Il vaut mieux les chanter, que chanter le péché 252 Du Satvre, qui vit tout son dos ccorcl-.é ^,

Ht le deu châtiment du prince de Mysie >,

Et la punition du méchant Acrisie, ^ Qui se vit, bien que tard, assez recompensé 2)6 Au dépens de sa peau de t'avoir offencé •♦.

Toi grand, toi saint, toi Dieu, tu fléchis les rivières,

Tu apaises les mers, quand plus elles sont fieres,

Tu fis rouler le vin d'un gros rocher crevé, 260 Et par toi le dous miel es chênes fut trouvé >.

La musique te doit : les peuples & leurs viles

Te doivent leur defence, & leurs règles civiles :

La liberté te doit, qui ayme mieus s'ofrir 264 A la mort, que se voir sous un tyran soufrir.

La vérité, la force, & te doivent encore [22 \°]

Toutes religions dont les Dieux on adore.