CHAPITRE IIL

Des sensations qu’on attribue au toucher, et qui ne donnent cependant aucune idée d’étendue.

La statue ne © 1. Que le sentiment de notre statue cesse d’être

démêle les sen-

mate uniforme ; et modifions-le en même temps avec la

’après | je A e ° e .

voirremarqées MÊME vivacité, mais différemment dans toutes

PEUR Jes parties de son corps; il me paraît qu’elle n’aura point encore d'idée d’étendue. Ces sensations venant à la fois, il en résulte un sentiment confus, où la statue ne les-saurait déméler ; parce que ne les ayant pas encoreremarquées l’une apréèsl’autre,

DES SENSATIONS. 129 elle n’a pas appris à en remarquer plusieurs ensemble.

Mais si la chaleur et le froid se font sentir successivement, elle les distinguera et conservera une idée de chacun de ces sentimens. Qu’ensuite elle les éprouve ensemble, elle comparera l'impression qu'elle sent avec les idées que la mémoire lui rappelle, et elle reconnaîtra qu'elle est tout à la fois de deux maniéres différentes. *

Nous pouvons également lui donner des idées de plusieurs autres espèces de plaisir et de dou leur : car à mesure qu’elle apprendra à remarquer des sensations qui se succèdent, elle s’accoutumera à les remarquer lorsqu'elles viennent plusieurs ensemble ; et elle parviendra même à en déméler au même instant un si grand nombre, qu'il ne sera pas possible de le déterminer.

Supposons, par exemple, qu’elle sente en même temps de la chaleur à un bras, du froid à l’autre, une douleur à la tête, un chatouillement aux pieds, un frémissement dans les entrailles, etc. Je crois qu’elle remarquera ces manières d’être, pourvu qu’elle les ait connues séparément, et qu'aucune ne dominant sur les autres, l'attention se partage également entre elles. Il faut appliquer ici les principes que nous avons établis en parlant de la vue.

Ces manières d’être, qu’elle remarque à la fois, coexistent , se distinguent plus ou moins, et sont à cet égard les unes hors des autres : mais parce