DEVOTION AU REGNE DK DIEU. — ORAISON
saints, et très-spécialement celui du grand saint Joseph, le père putatif et nourricier de notre divin Roi, l'adorable Jésus ; celui de saint Jean-Baptiste, des saints apôtres ^ et en particulier de saint Pierre le chef de l'Eglise, de saint Paul l'apôtre des nations, de saint Jean l'évangéliste , qui a eu un zèle extraordinaire pour l'avènement du règne de Dieu, comme il se voit dans son Apocalypse : et enfin des saints dont la divine Providence s'est servie pour son établissement, comme de ceux qui ont publié l'Evangile dans les lieux où il n'était pas connu, des saints fondateurs des ordres religieux, de saint Ignace, de sainte Thérèse, de saint Gaétan , et des autres qui étaient remplis du zèle de la plus grande gloire de Dieu.
Puisque le moindre péché véniel est un plus grand mal que tous les maux du monde; puisque le moindre degré de la gloire de Dieu est un plus grand bien que tousles biens ensemble naturels du ciel et de la terre : quand par les pratiques que nous venons de marquer on n'empêcherait qu'un seul de ces péchés, on ne procurerait qu'un seul degré de la gloire de Dieu, ce serait plus faire que si on avait délivré le monde de tous ses maux, et qu'on l'eût comblé de toutes sortes de biens temporels.
Enfin (écrit le disciple bien-aimé, dans son Apocalypse, xxn, 17), V Esprit et l'Epouse, disent : Venez; c'est-à-dire, que le Saint-Esprit qui est l'âme de l'Eglise , qui parle à Dieu en nous, qui l'aime en nous, dit à Jésus-Christ, dans le cœur des saints : Venez. L'épouse aussi, qui est l'Eglise, par lui et avec lui, dit sans cesse : Venez; que votre règne vienne. Que celui qui l'entend dise aussi : Venez; c'est ce qui nous est ordonné dans le même lieu de VApocalypse.
Tous ceux qui aiment son avènement, comme nous enseigne saint Paul , qui se sentent ici étrangers, ceux qui aiment leur Rédempteuret leur père, disent : Venez.
Qu'ils récitent, ditle savant et pieux Père
Amelote en sa docte et fidèle traduction du Nouveau Testament autorisée par les évoques, qu'ils récitent tous avec attention les psaumes xcvu elxcvm, et qu'ils se réjouissent par avance avec le Prophète dans la vuo de ce saint avènement. Cest ce glorieux avènement que le disciple du pur amour, l'aimable saint Jean l'évangéliste, demandait avec un désir qui ne se peut imaginer ; et accomplissant lui-même ce qu'il avait ordonné à tous les fidèles de faire, il finit son Apocalypse par ces paroles : Amen: Venez, Seigneur Je'sus; et c'est dans ce désir que se termine l'Ecriture sainte , qui parle si souvent du royaume de Dieu. Vivons continuellement dans le même désir : demandons instamment la grâce que ce désir termine notre vie : soupirons incessamment dans l'attente du moment de la mort, qui mettra fin au règne du péché, et qui donnera lieu au parfait établissement du règne de la trèssainte et suradorable Trinité: et parce que ce règne divin n'est établi dans sa perfection que dans le ciel, il ne faut rien oublierpour en procurer l'entrée aux âmes du purgatoire, par le très-saint sacrement de la messe, par des communions; par les indulgences qu'on peut leur appliquer, qu'on ne doit pas négliger; et ce serait une cruauté que de les priver du trésor des satisfactions d'un Homme-Dieu, l'ayant entre ses mains; par les œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles, par les mortifications intérieures et extérieures ; offrant les croix que l'on souffre pour elles , et ne leur déniant pas les secours de l'oraison, soit mentale, soit vocale ; et surtout prenant garde de ne pas se lasser de les assister en toutes ces manières, la durée de leurs peines étant souvent plus longue que l'on ne pense : et cependant c'est ce dont souvent l'on s'oublie. O très-sainte et suradorable Trinité , que votre nom soit sanctifié , que votre règne vienne. Que le moment de la mort est aimable dans cette vuel Ainsi soit-il. Venez , Seigneur Jésus.