DE L ORGUEIL

quefois jusques à inviter ses amis à un repas, il prétexte des raisons (4) pour ne pas se mettre ù table et manger avec eux, et il charge ses principaux domestiques du soin de les régaler. Il ne lui arrive point de rendre visite à personne sans prendre la précaution d'envoyer quelqu'un des siens pour avertir qu'il va venir (5). On ne le voit point chez lui lorsqu'il mange ou qu'il se parfume (6). Il ne se donne pas la peine de régler lui-même des parties; mais il dit négligemment à un valet de les calculer, de les arrêter, et les passer à compte. Il ne sait point écrire dans une lettre : « Je vous prie de me faire ce plaisir, » ou " de me rendre ce service; » mais : «J'entends que cela soit ainsi; >< j'envoie un homme vers vous pour recevoir une " telle chose; je ne veux pas que l'affaire se passe " autrement; faites ce que je vous dis promptement " et sans différer. » Voilà son style.

NOTES

(1) Littéralement : » L'orgueilleux est capable de dire h « celui qui est pressé de le voir immédiatement après le " dîner, que cela ne se peut faire qu'à la promenade. »

(2) D'après le manuscrit du Vatican : « S'il fait du bien • à quelqu'un, il lui recommande de s'en souvenir : si on " le choisit pour arbitre, il juge la cause en marchant dans « les rues : s'il est élu pour quelque magistrature, il la