DISCOURS SUR T II KOPH R ASTE

Et (railleurs les Grecs ont quelquefois deux ou trois termes assez différents pour exprimer des choses qui le sont aussi et que nous ne saurions guère rendre que par un seul mot: cette pauvreté embarrasse. En effet, l'on remarque dans cet ouvrage grec trois espèces d'avarice, deux sortes d'importuns, des flatteurs de deux manières, et autant de grands parleurs : de sorte que les caractères de ces personnes semblent rentrer les uns dans les autres. au désavantage du titre; ils ne sont pas aussi toujours suivis et parfaitement conformes, parce que Théophraste. emporté quelquefois par le dessein qu'il a de faire des portraits, se trouve déterminé à ces changements par le caractère ^ et les mœurs du personnage qu'il peint ou dont il fait la satire.

Les définitions qui sont au commencement de chaque chapitre ont eu leurs difficultés. Elles sont courtes et concises dans Théophraste, selon la force du grec et le style d'Aristole, qui lui en a fourni les premières idées : on les a étendues dans la traduction poiu- les rendre intelligibles. Il se lit aussi dans ce traité des phrases qui ne sont pas achevées et qui forment un sens imparfait, auquel il a été facile de suppléer le véritable ; il s'y trouve de différentes leçons, quelques endroits tout à fait interrompus, et qui pouvoient recevoir diverses explications; et pour ne point s'égarer dans ces doutes, on a suivi les meilleurs interprètes.

Enfin, comme cet ouvrage n'est qu'une simple instruction sur les mœurs des hommes, et qu'il vise moins à les rendre savants qu'à les rendre sages, l'on s'est trouvé exempt de le charger de longues et curieuses ob-

=> « Par le caractère seul. » (Édit. l^-C^.)

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servations, ou de docl'^s coinnieiitairos (jui reiulissenl un compte exact de l'aiiliquilé. L'on s'est contenté de mettre de petites notes à coté de certains endroits' que l'on a cru les mériter, afin que nuls de ceux qui ont de la justesse, de la vivacité, et à qui il ne manque que d'avoir lu ])eauco!i|), ne se reprochent pas même ce petit défaut, ne puissent être arrêtés dans la lecture des Caraelères et douter un moment du sens de Théophraste.

1. Dans les livres du x\ii'' siècle, les notes étaient, plaeées, non au l)as des pages, mais en marge, à coté de l'endroit auquel elles s'uppliquairnî.