DIOCÈSE

(Le premier dimanche après le 5 mai.)

Pourquoi la cérémonie de la dédicace ?

Alin, 1° de consacrer un lieu, et de profane le rendre sacré et député à des usages saints, la grandeur de nos mystères, exigeant encore plus que ceux des Juifs cette préparation; 2* d'en chasser toute infestation de l'esprit immonde, qui prétend toujours, aprtsavoir vaincu l'homme, d'exercer son pouvoir sur les choses corporelles, créées pour l'homme ; 3° de se réjouir, et avec plus de fondement que les enfants du siècle, quand leur père acquiert une terre ou un palais, de voir un nouveau temple dédié à la Majesté divine, et à son culte, un nouveau progrès de la religion qui se dilate et s'étend ; h" un nouveau bercail à Jésus-Christ ; 5° un nouveau trophée et monument de son triomphe sur le démon; 6" un lieu où les prières seront écoulées, elles grâces octroyées; 7° qui servira d'asile aux pécheurs, et de sanctuaire aux justes ; 8° et de séjour à la religion, à la charité, à la chasteté, à la pénitence, à la prière, à la sainteté.

Pourquoi renouveler tous les ans celle solennité?

Afin, 1° de retracer en nous la révérence due aux lieux saints, et aux mystères qui s'y célèbrent tous les jours; 2° de remercier Jésus-Christ de nous avoir agrégés à la société de son peuple, que les temples réunissent, et figurent par l'assemblage des pierres qui le composent, et nous réjouir de nous voir être les membres de son corps mystique ; 3° d'augmenter notre respect envers l'Eglise vrai temple où Dieu habile, construit de tidèles, comme de pierres précieuses vivantes, et dont Jésus-Christ est la pierre angulaire et fondamentale; 4° d'y réparer, par la dévotion, nos péchés et nos négligences de toute l'année; 5° de renouveler la mémoire du saint jour, auquel nous avons

été ainsi dédiés à Dieu par le baptême , où nous avons été députés à des usages saints, marqués du signe de la croix comme d'un sceau sacré, etc.

Comment un temple est-il la figure de l'Eglise militante et triomphante ?

1° Sa forme, qui est d'une nef, ou nacelle, propre à traverser la mer, sujette aux orages, destinée à la pêche, à garantir du naufrage, à parvenir au port, et que Jésus- Clirist consacra entrant dans celle de saint Pierre, dans laquelle il prêcha, et fabriquée en croix, représente l'Eglise de ce monde ; 2° et l'union qui s'y fait des fidèles, à la même profession de foi, participation des sacrements, doctrine, sacrifice, culte, prière, communion, etc. ; 3° chaque pierre tirée de la carrière, taillée au marteau, coupée à l'équerre et au cordeau, et destinée par le grand architecte pour entrer selon ses desseins en certains endroits, est la figure de chaque fidèle qui doit entrer dans la maison de Dieu, comme une pierre dans un éditice, dit saint Augustin; i° un temple rempli de Chrétiens bien unis en société avec les anges, qui enserre en son sein le corps de plusieurs âmes bienheureuses, et Jésus-Christ au milieu, qu'est-ce autre chose , qu'une image de la Jérusalem céleste.

Que faudrait- il faire aujourd'hui ?

1° Visiter l'église paroissiale avecdévotion; 2° y recevoir les sacrements et entendre la parole de Dieu; 3" renouveler les promesses du baptême, par lequel nous avons été faits les temples du Dieu vivant; k" procurer la bénédiction de nos maisons, si ce n'a pas été fait le samedi saint, jour propre à cette cérémonie.

Quel bon effet a cette bénédiction des maisons ?

1° Elle chasse toute infestation du malin esprit, les sorts, les maléfices, etc.; 2° elle obtient des secours de la Providence pour être préservés des accidents funestes du tonnerre, du feu, etc., et surtout du péché; 3° elle attire diverses grâces temporelles et spirituelles sur ceux qui y habitent ; 4* elle rend ces maisons plus dignes de la demeure des saints anges gardiens; 5° enfin elle nous imprime du respect et de la crainte de n'y rien faire qui soit indigne d'un lieu bénit et consacré. Autrefois, dit saint Chrysostome, les maisons des fidèles étaient des temples uù même on gardait le saint Sacrement lors des persécutions, tant on y vivait saintement et en la présence de Dieu ; aujourd'hui à peine nos temples sont-ils des maisons où on se comporte religieusement, tant la piété s'éteint insensiblement.