ACTE III, SCÈNE IV. 3i

BLÂISE.

D'où viant donc ce tapage-là?

BLECTRUE.

C'est une chose qui mérite une véritable compassion. Il faut que les dieux soient bien ennemis de ces deux petites créatures-là ; car ils ne veulent rien faire pour elles.

LE COURTISAN, au philosophe.

Quoi! vous, monsieur le philosophe, vous, plus incapable que nous de devenir raisonnable , pendant qu'un homme de cour, peut-être de tous les hommes le plus frappé d'illusion et de folie , retrouve la raison ! Un philosophe plus égaré qu'un courtisan ! Qu'est-ce que c'est donc qu'une science où l'on puise plus de corruption que dans le commerce du plus grand monde ?

LE PHILOSOPHE

Monsieur, je sais le cas qu'un courtisan en peut faire ; mais il ne s'agit pas de cela. 11 s'agit de cet impertinent-là qui a l'audace de faire des vers où il me satirise.

BLECTRUE.

Si vous appelez cela des vers, il en a fait contre --<1** nous tous en forme de requête, qu'il adressait au , gouverneur, en lui demandant sa liberté 5 et j'y étais moi-même accommodé on ne peut pas mieux.

U^y*'-^ BLA.ISE.

Misérable petit faiseux de varmine! C'est un var

3i6 L'ILE DE LA RAISON,

qui en fait d'autres ' : mais , morgue ! que vous avaisje fait pour nous mettre dans une requête qui nous blâme ?

LE POÈTE

Moi , je ne vous veux point de mal .

LE COURTISAN

Pourquoi donc nous en faites-vous?

Point du tout ; ce sont des idées qui viennent et qui sont plaisantes ; il faut que cela sorte 5 cela se fait tout seul ^. Je n'ai fait que les écrire, et cela aurait diverti le gouverneur 5 un peu à vos dépens, à la vérité : mais c'est ce qui en fait tout le sel^ et à cause que j'ai mis quelque épithète un peu maligne contre le philosophe, cela l'a mis en colère. Voulez -vous que je vous en dise quelques morceaux ? Ils sont heureux.

LE PHILOSOPHE

Poëte insolent!

LE F O £ T £, se débattant entre les mains du courtisan.

Il faut que mon épigramme soit bonne , car il est ^jjt*(^ bien pitjué.

» C'est un var qui en fait d'autres. Mauvais jeu de mots, qu'il faut pardonner à la grossièretd de Biaise.

» Il faut que cela sorte , cela se fait tout seul. Ainsi ce poète mc'dit pour le plaisir de médire , pour montrer sou esprit , pour ne pas laisser «échapper un mot plaisant et satirique. Il médit aux dépens d'un ministre qui lui veut du bien , aux dépens des compagnons de 8on infortune; c'est un <ître odieux et dépravé, et Marivaux a eu une pensde morale en le condamnant à une dégradation perpétuelle.