LÀ DISCORDE

La déesse Discorde ayant Jirouillé les dieux,

i;t laii un grand procès là-haut pour une pomme.

On la fit déloger des cieux.

Chez l'animal qu'on appelle homme

On la reçut à bras ouverts,

Elle et Que-si-que-non son frère,

Avecque Tien-et-mien son père^ J-^Ue nous fit l'honneur en ce bas univers

De préférer notre hémisphère A celui des mortels qui nous sont opposés,

Gens grossiers, peu civilisés, là qui, se mariant sans prêtre et sans notaire,

1. Si La Fontaine introduit des personnages allégoriques de sa façon, c'est toujours en homme simple; c'est Que-si-que-non, frère de la Discorde ; c'est Tien-el-mien, son père. (Maumontel.) — Cette parenté est vue avec une profonde philosophie; elle rappelle la fameuse pensée de Pascal: <( Ce chien est à moi, disoient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil: voilà le commencement et l'imaj^'o do l'usurpation de toute la terre. » Les vers du fabuliste n'en sont qu'une version naïve et mise en action à sa manière. (iNodilr.)

Kcgnicr avait dit selon La l''oiil;iin(^ :

Et du tien ot du uiioii iiaquirunl les procès. (Satire VI.)

Doilcau cite également :

Et le Mioii et lo lion, dfux frètts |M,iniillouJi (iSatirc li.)