‹ Œuvres complètes; nouvelle édition collationnée et augmentée des lettres de Sainte Chartal, des lettres inédites de l'auteur, du portrait de lui et d'autographesChapitre 342 sur 365 · II · texte numérisé non relu

II

Calvin. Voyez sa Notice, iv. i66.

Calvinistes. Ils contredisent les luthériens en Fexplication du sens de i'Ecritare. ni. 637. ~ Les calvinistes ont suscite de Krands troubles dans toute l'Europe, i. 97. ~ Kionncrncnt des calvinistes, quand S. François leur eut expliqué |« doctrine de TEglise, sur la méditation de Jésus-Christ. I. 45. ~ Les calvinistes voulurent faire assassiner le gentilhomme chez qui saint François tenoit ses conrérences. i. 48. — Le traité de Nion, que permettoit-il aux calvinistes? i. 87.

Camus, évéque de Belley. Voyez sa Notice, i. 295.

Gahon, CANomcrrÉ. Il n'est pas nécessaire, pour recevoir les livres du canon dès Juifs, qu'ils aient été écrits en hébreu ou dans une autre langue, iv. 52. — Quels sont les livres canoniques du vieui Testament, iv. 50. — La liste des livres canoniques fut dressée au concile de Carthage, fut confirmée au seizième concile général, è celui de Florence, et enfin au concile de Trente, iv. 50. - Il n'y a aucune faussotô dans le canon des Ecritures approuvé par PBitlise. IT. 14. — L'Eglise ne rend pas un livre

etneniqtte 8*fl M IM piit ■■!§ aHi In M» eonnoltre sTil l'eak rr. iT.^Lafaôtdai pies pour nn lim aH-U m iadiea de h ■ieité? iT. 61.

Gammuatiou dn sainL Les ■Ineleadaiifteni ■art fut snivie oUiflèrenl de miTaUler à aa ca-

■eniaation. i . 226.

GàHTiQi». BxpUealfon mjatiqne dm GantiqM ém Cantiques. 11. 807. — DiaaartalloD av eea pavâtes du Cantique des Gantiqnea : Vea nmâeHas sent meilleures qne le vin , et répandent dts odenia plus anavea que les ongnau Ica pins exquis. II. 623. — CiMuit du Gantiqne difla. u. it7. — Cantonade saint Steéen (L«e, i). a. 603. — Le Caniiqne de la sainte Vieqte eat jllm beau que les canliquea obantéa par laa adniB» femmaa de la loi de Moyae et que lea anlNa. ■• 297. —Les oanilquaa spiritaela dotrent ae ch«* ter avec affeetion. m. &8i. — Le ehant des eantiqnes est un remède de la triateaae. n. asi.

GarAme. Ifojen de bien paaser le earênie. m. iiii

— Ne rien manger les vendredis de easéaM qri ait en vie est une aingulariié anapaaie de vanité, m. 814. — Semions ponr lea dimancbesat Jeudis dn earème- li. 17.-8. Françoia préeha deux oarêmes A Ckenebie. 1. 175. — A Gbaah bérj. 1. 175. — Bt à Anneey. 1. lèg. — Dea lafcaens diverses rempéeberent de prAelwr à Paris» ASalinaetend'aatnaTillea. m. 166, 161, 196,

Caresses. 11 ne fsnt pas UréqnaauMBl «ser de as-

resses. i. 441.

CsaHiLiTES (les) fsDl bien de rejeter lea eeprti

qui ne sont pas proprea pour leur manière da

vivre, m. 608. — Leur introduction en Francs.

m. 652. — S. François honoroit l'ordre des Ca^

mélites. m. 596.

Carmes (les) furent rétablis sous Louis XIII en la

ville deGex. m. 32i.

Cas. Des cas réservés au pape. 11. 729. — Et des

ras réservés dans le diocèse de Genève. 11. 72S.

— Il y a des cas fortuits et des accidens inopinés, mais ils ne sont ni fortuits ni inopinés qu'à nous. IV. 209.

Catéchisme. 11. 133. — Manière de faire le caléchisme, donnée par S. François de Saies. 11. 733. — De l'heure du catéchisme. 11. 733. — Do portier. 11. 733. — Du prieur. 11. 733. — Du sousprieur, du moniteur, du silencîer, des maîtres et du conimoncemeni du catéchiame. 11. 733. — De la récitation , de la dispute et de la récapitulation. II. 734. — De la lecture, des règlemens, de la prière, des munitions, des récompenies, etc. II. 734. — Du caulogue, dn chancelier et de Tcxhortation au sermon 11. 781. — Des visites réciproques. 11. 734. S. François faisolt lui-même la grand catéchisme de sa cathédrale. I. 123. — Il obligea les nuttres d'envoyer aux catéchismes les en fans et les domestiques du Chablais. 11. 648. — Ainsi que les protestanSb

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