II

État. La perfection de l'état d'un ehaeun est de bien rapporter les moyens à la fin, et de so servir de ceux qui sont propres i notre état pour faire progrès en la charité. 1. 375. — Le désir de changer d'état est un grand obstacle à la perfection. 111. 135. — Il faut se rendre parfait dans son état, sans désirer celui auquel on ne peut parvenir, m. 121. — Il faut vivre eon tent en Téiat où Dieu nous a mis, sans en ambitionner un plus parfait ou plus relevé, m. 541.

- —Quelle conduite les parens doivent-ils tenir relativement é la • ocation de leurs enfans pour un état, soit dans le monde, soit hors dn monde? m. 132. — La vocation à l'état ecclésiastique ne détruit pas les liens et les devoirs do la pieté filiale. 1. 27.

Étehnité. Il ne faut arrêter ses pensées et ses désirs qu'en réternité. tu. 6.^7.— A mesureque la via disparolt, on entrevoit l'éternité, m. 705. — A qui regarde l'éternité, ce qui est sujet au temps est peu de chose, i. 32 1. — Ce qu'un fait en ce monde n'est rien du tout, si ce n'est que c'est le passage à l'éternité, ni. 61 1.

Estime (1') est un bien Imaginaire qui dépend do l'opinion d'autrul. i. 709. — Si le pionde noua méprise, rèjouissons-noas; s'il nous estime, méprisons son estime et son jugement, ni- 656.

EucnAïusTiE. Jésus-Christ a inventé le saintpsacremenlde l'eucharistie qui contient réellement sa chair et son sang , son ame et sa divinité, afin que celui qui le mange vive éternellement, i. 570. — Nous devons avoir foi en l'f ucharistio, quoique cette vérité répugne à quelques-uns da nos sens. II. 45.— Toutes les difficultés relatives à l'eucharistie sa réduisent à ces deux, ou que la réalité de la présence de Jésus-Christ n'a p« être instituée ou faite , ou qu'il n'a pas été convenable qu'elle fût faite. 11. 247.

Évangile (!') commence et finit par la paix. 11. 204. — L'Évangile est comme un fleuve qui arrose continuellement l'Église. II. 258.— L'Evangile ne contredit pas les raisons de la nature, il est seulement élevé au-dessus d'elles, it. 141*

— Les évangiles et les épttres n'ont été écrits

{lar les apêtres qu'en trois langues, quoiqu'ils es possédassent toutes, it. 62. — On trouve dans l'Évangile que Moire-Seigueur a crié six fuis. 11. 72. — Il ne faut pas suivre le mouvement de la sagesse mondaine, mais l'esprit de rËvangile. m. 492. ËvÉneMENs. On ne connott presque point le bon plaisir divin que par les événemens. iv. 375.— La vicissitude des événemens Jojfeux et pénibles s'est trouvée dans la famille de Notre î9ei> gneur. i. 678. - Il faut être ferme dans ses bonnes résolutions, afin de vivre également parmi les inëKalilés de nos aeRtimanf a( des événaneof. 1. 721.

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