CHAPITRE XIV

Nous nous devons sans cesse abaisser et anéantir devant Dieu, et nous démettre de toute notre suffisance, comme n'ayant aucune proportion à ses œuvres; et nous élever à lui, adhérents à sa conduite, et dépendants de ses conseils.

En cette vue et vérité, et en cet humble sentiment de nous-mêmes, il nous faut abaisser ctanéantir continuellement dcvanlDieu.

11 nous faut démettre de toule noire suffisance et industrie naturelle, comme n'étant (telle qu'elle puisse être) qu'un néant devant lui. Et, en cet abaissement et démission, il nous faut élever à Dieu, adhérer à son es-

prit, •li'^IM'inln' (I(> sn ((tinliiitc, cl iiiiilcr les anyos lulél.iires (|iii sont toujours rc^/irdnnt Dieu, et toujours déiicnil.'inls do se> volontés divines, secrèlt'î. et inconnues sur les Ames.

CIIAPITUK XV.

De cr </ur vous avons rapport aux cintr, aux aiinis, à Dira in('iiir et t) Jrsiis Christ sou Fils, il s'ensuit (ju'il fout (juruotrr esprit soit i) Itiru, nos luhcurs à J>'siis, notre court rsntion nu riil, et (/ue notre disposiliou soit tout (lU'jeliipie et divine.

Uectieillon> ce qui a été» projiosé, ot lirons-eii | rolit el comluiie, et npprcnons flinsi dans les lieux, dans les an^es et dans Dieu môme, la ^ainlelé, la divinité, la suhliniité, la .singularité tie notre ministère, et l'excellence de son ri|>éralion. Ilendonsnous dignes de lélal et de l'œuvre au(|uel nous souMucs a|»|>elés. VA (>ui>(juo notre fonction est céleste, angélique et divine, |)uisi.|u'ellc nous associe aux anges en un môme ministère, et envers mêmes âmes, puis(|u'elle nous lie à Dieu le souverain des Âmes, et à son Fils uiii(|Me leur rédemitteur et sanclitii aleur, (jucnolre esprit soit tiDieu, nos labeurs à Jésus, notre conversation au ciel, eti|ue notre disposition soit ♦oute céleste, angéliipie et divine. Nous sommes faits seudjiahles aux anges en ministère, soyons setnljlables à eux en pureté; soyons des anges de la terre, comme ils sont des anges du ciel ; des anges en grâce, connue Ils sont (les anges en gloire; et anges conlemplanl en l'obscurilé de la foi le mémo objet (ju'ils conten)|dent face à face. Car le

Sjouvernemenl des âmes est un œuvre céesle,est un œuvre divin, est un œuvre angélique : Opus Domini {1 Cor. xvi, 10), ce dit l'Ecriture, est un œuvre de grâce, el est unanivre de grâce inlériciure et excellente à la(pielle il se faut dis|)0ser par contemplation el piété intérieure et particulière. No voyons-nous |>as que c'est ()ar amour et contemplation que se font les productions divines en la très-sainte Trinité ? Car le Père contemplant soi-même produit son Fils, et aimant son Fils en soi-même produit le Sainl-Ksprit. C'est aussi en la contemplation el en l'amour des choses célestes et divines, que nous devons produire le Fils de Dieu et son esprit dans les âmes. Et les suj)érieurs doivent se rendre éminents en la contemplation et piété, pour être dignes d'imiter en l'Eglise ces deux [troductions de la Divinité, que nous savons être par contemplation et |)ar aujour.