VŒU A DIEU

SLR LE MYSTÈRE DE LINCARNATIO.N

Pour $ offrir à JésuSf en l'état de servitude qui lui est due^ en suite de runion ineffable de

la divinité avec l'humanité.

En l'honneur de la très-sainte Trinité et du très-haut, très-firofond, très-secret et très-sacré conseil cju'elle a tenu pour unir la nature humaine à sa divine essence;

En l'honneur du Père éternel donnant son Fils unique à cette humanité dérivée de la Vierge, el de l'amour par lequel il lui a donné d'une donation si grande, si admirable et si absolue, la personne de son Fils, el en lui sa propre essence;

En l'honneur de ce même Fils unique, et de l'amour el anéantissement, par lequel il s'est joint à cette humanité dans les entrailles de la Vierge;

En l'honneur du Saint-Esprit el de son opération admirable, par laquelle a été accomplie l'Incarnation du Verbe el la déification de celte nature humaine, demeurant humaine dans l'état môme de cette union divine, et rccevanl la grâce incréée et inli-

627 ŒUVUES COMPLETES DU CARDINAL DE BERULLE

nie dans un fttrecréé, fini et semblable an notre ;

En l'honneur de celle même nature humaine, dérivée de la Vierge cl unie personnellement au Verbfj éternel, et de l'état admirable et divin, auquel elle est entrée par celte union hypo.statique;

Kn l'honneur g-ussi des communications intimes et secrètes des perfections divines singulièrement communiquées à cette nature subsistante en la divinité ;

En l'honneur encore de la très-sainte Vierge, en laquelle celte union divine a été accomplie et consommée:

Je m'offre et me soumets, je me voue et me dédie à Jésus-Christ en l'état de servitude perpétuelle, à lui, à son humanité déifiée, à sa divinité humanisée; et ce avec résolution autant ferme, constante et inviolable, qu'il m'est possible i)ar sa grâce. El par ainsi en l'honneur de l'unité de Fils avec le Père el le Saint-Es[)ril, et de l'union de ce même Fils avec celte nalure humaine, qu'il a unie et jointe à sa propre personne; j'unis et lie mon être à Jésus, et à son humanité déifiée par le lien de servitude perpétuelle. Je fais cette liaison de ma part de toute ma puissance, et le supplie de me donner plus de puissance, pour me lier h lui d'une liaison plus grande et plus étroite, en l'honneur des liaisons saintes et sacrées qu'il \eul avoir avec nous en la terre et au ciel, en la vie de grâce et de gloire.

Je révère et adore Ja vie et Fanéanlisseraent de la Divinité en cette humanité; la vie, la subsistence et la déification de celte humanité en la Divinité, et toutes les actions humainement divines, et divinement humaines, qui ont procédé de cette vie nouvelle et mutuelle de Thomme-Dieu en sa double essence, éternelle et temporelle, divine et humaine. Je lui dédie et consacre ma vie et mes actions de nature et de grâce, comme étant vie et actions d'un sien esclave pour jamais.

Je révère le dénûment que l'humanité de Jésus a de sa subsistence propre et ordinaire pour être revêtue d'une autre subsistence étrangère et extraordinaire à sa nature ; d'où il vient que sa vie, son état, ses mouvements et ses actions, ne sont plus d'elle ni à elle, à proprement parler, mais sont de celui qui la soutient ainsi dénuée de sa propre subsistence. Et en l'honneur de ces choses, je renonce à toute la j)uissance, autorité, propriété et liberté que j'ai de disposer de moi, de mon être, de toutes les conditions, circonstances et appartenances d'icelui, et de toutes mes actions , jiour m'en démettre entièrement entre les mains de Jésus et de son humanité sanée, à son honneur el gloire, pour l'accomplissement de tous ses vouloirs et jjouvoirs sur moi.

Je vous fais , ô Jésus, et à votre humanité déifiée, une oblalion et donation entière, absolue et irrévocable, de tout ce que je suis par vous en l'être et en l'ordre de nature et de grâce, de tout ce qui en dépend, de toutes les actions naturelles,

indifférentes et bonnes que j'opérerai à jamais, me référant tout, c'est-à-dire tout ce qui est en moi, et tout ce que je puis référer à l'hommage et l'honneur de votre humanité sacrée, que je i)rcnds et regarde désormais comme l'objel, auquel après Dieu je fais relation de mon âme et de ma vie intérieure et extérieure, el généralement de tout ce qui est mien.

O grand et admirable Jésus, je me rends à perpétuité votre esclave, et de voire humanité adorable, en l'honneur de l'état et forme de serviteur que vous avez prise, et que vous avez prise en deux manières : l'une, en prenant notre nature humaine par le mystère de l'Incarnation, et abaissant en icelui l'Etre infini et suprême de votre divinité jusqu'au néant de notre humanité; l'autre en abaissant celte même humanité par l'état et mystère de votre vie voyjgère ; abaissant, dis-je, cette humanité ainsi unie el ainsi élevée dans le irône et l'état d'une personne divine, jusqu'à un état et forme ue vie humble el servante à vos créatures, et enfin jusqu'à l'opprobre et au supplice cruel el servile de la croix.

En l'iionneur donc de ce double état et forme di; serviteur, auquel il vous a })lii réduire votre grandeur suprêuie , je m'offre et me présente à vous, ô Jésus, je me'rends votre esclave, et doublement votre esclave, l'esclave de votre amour el de votre grandeur ; el je mets relation de dépendance et de servitude de ma vie, do mon état et de mon âme, au regard de vous et de votre humanité ainsi déifiée et ainsi humiliée tout ensemble. Et je veux que ma vie de nature et de grâce, el toutes mes actions, soient à elle en qualité, comme chose qui lui aiipariienl, par mon état et condition de servitude envers elle, que je lui offre j)résenlement.

Ainsi je réfère, ô Jésus, ma vie et mes actions à l'hommage et honneur de votre humanité sacrée, et les lui réfère comme vie et actions d'un sien esclave, p»ar la plus humble el étroite relation que je connaisse, qui est la relation d'esclavage el de servitude : Et je les lui réfère comme chose due tant à la grandeur de l'éiat auquel elle est élevée par l'union hyposlatique, comme encore à l'excès de son amour, et à l'abaissement volontaire auquel elle s'est humiliée et anéantie pour mon salut et pour ma gloire. Je lui réfère ainsi ma vie et mes actions, eu l'honneur de ma vie cachée el inconnue même aux anges et à toute la nature créée, hors la manifestation de la gloire : Vie cachée, dis-je et inconnue de la divinité en celte humanité, et de cette humanité en la divinité, et de toutes les actions dépendantes de celte double vie. Et je veux qu'en vertu de l'intention et oblalion présente, cha(]ue moment de ma vie, et chacune de ses actions vous appartienne, ô Jésus, el à votre humanité sacrée, comme si je vous les offrais toutes en particulier.

Je vous fais vœu, ô mon Seigneur Jésus- Chiisl, de ne jamais révoquer, c'est-à-dire,

VOEU A MARIF:

«le ne jnmais fniro un ncte formel do désaveu de <«tle iiiiciirie ohlntioii, doiwition et M'rviUide envers vous el envers voire linmniiilé sninlo el snrrée pnr voire divinité niftnie, (jui est snh-Uuitiellenienl cl pcrsunnellcnienl en elle et unie h elle.

Je révère el adore celle Innnanité, rommc leruple jireinier, singulier el lrùs-|inrli( ulier do la divinité <|ui repose en cette nalure luiniainc plus sainlcnienl, jtius divineinenl cl jiius adniiraltlenienl, (juc dans l'ordre et l'élal môme do la gloire. Kl je la révère el adore encore comme la ( liose la plus sainte el la plus haute après Dieu.'pio Dieu mémo puisse produire i^ar «-on al>M)lue jiuis.'«ance, en tant «ju'idle esl sainte par la divinité même, el non par aucune forme ou saititelô fldj(»inle et accidentelle, el en tant (lu'ello e.sl élevée dans le trône môme de la divinité par l'union |iersonnello ; union si liauto el si [)arliculière , qu'elle esl inconnue môme en son être possilile, 5 toute la lumière el inlellii^enee de la nalure créée.

Je révère el adore l'étal de filiation non ado|ilive, mais propre et naturelle, élatauouel cet Homme-Dieu esl élabli par union personuelle de noire nalure au Verbe éternel.

Je révère les communications secrètes el intimes des perfections divines faites à cette luimanité', ensuite de la subsistence divine cjui lui esl ainsi communiquée : et je révère toutes les excellences révélées et non révélées qui s'ensuivent, et la souveraineté suprême et incommunicable à l'ordre des

créatures, que celle nature possède par cet état de liliaiion divine, et lo pouvoir (pie col état admirable cl adorable lui donne sur toutes choses créées, Kl me dédiniil el consacrant tout à celle humanité liéinée, je veux (pi'ello ail une puissance spéciale sur nion Ame el mon étal, sur ma vie el mes actions, comme sur une chose (|ai lui a|)pnrlient par un droit nouveau el particulier, en vertu de l'inleiilion et ré'^olulion piésenle que je lui ollre de dépendre de l'étal de liliatif)!! el souveraineté auquel elle est élevée.

Jo vous supplie, 0 Ame sainte el déifié de Jésus, do daigner |)rendro {)ar vous même la j)uissance sur moi, que je ne vous [mis donner el que vous me rendiez votree>clave en la manière que je ne connais point, et que vous connaissez ; et que vous me fassiez être .\ vous el vous servir, non-seulement par mes actifms, mais encore [^ar l'étal et condition de mon être el de ma vie intérieure el eitérieure. Et je vfus su()plie de me tenir el traiter en la terre comme votre esclave, qui s'abandonne à tous vos vouloirs, el qui se livre tout à vos pouvoirs el à tous les ctrels de votre grandeur et souveraineté sur les choses qui vous appartiennent.

Je su[)plie aussi la très-sainte Mère de Jésus de me tenir el considérer désormais comme esclave de son Fils, et en cette qualité m'obienir part à ses voies et miséricordes éternnelles. Amen,