II

QuiNAULT, auteur célèbre , 1 , 195. — Reflexions critiques sur ses ouvrages , ibid.

Racine , imitateur des Grecs et de Virgile , I , 28. — Compare' à Molière , i65. — Supe'riorite de sapoe'sie, ibid. — Grandeur qui lui est propre , 202. — Le seul de son tems qui a fait des caractères , 2o3. — Critique par Voltaire, ibid. — Par l'abbe d'Olivet, 225. — Supe'rieur à Despre'aux, II , 57. — • Son portrait , 5l. — Son jugement , 58. — II, a cru en Jésus -Christ , 126. — Son Andromaque , 171.

Raillerie ; d'oii elle naît , 1 , 65. — Est l'e'preuve de l'amour-propre , II , 98.

Raison ^ elle est un don de la nature , I , yS. — Elle ne peut réparer tous les vices de la nature , II , 4* — Penchant dont elle rougit ,75 — Elle trompe plus que la nature , 20. — Le bon instinct n'en a pas besoin, 21. — Le sentiment la supple'e , 26. — Les passions nous l'ont apprise , ibid. — Son impuissance , 88. — Pourquoi elle rougit des inclinations de la nature ,90. — Le faux esprit ne paraît qu'à ses dépens , 09. — Elle supplée la vertu, 100. — Notre peu de confiance en elle, 70-125. — Ce qui l'embellit et la persuade , 128.

Rameau j le petit homme ne peut le souffrir , I, 224 = Rechutes , II , 48.

Recoknaissance , 1 , 64.

ÎIÉFLEXION , ( de la) 1 , 3. - — Passions qui viennent par son organe , 56. • — Son insuffisance , II , 26. — Importunite' des reflexions, 107. — Elles ne suffisent pas , 1 15.

Regret , 1 , 64.

Religion; son utilité , 1 , 70. — Inconséquence de ses adversaires , 77-78. -^ — Triste effet de l'incre'dulitë , II, 71. — Respect qu'elle a inspire' , 1 1 5. — De'raisonnemens par lesquels elle est combattue, 148. — Chrétienne, est au-dessus de la raison , 295.' — Est oblige'e de se prouver par des de'monstrations sans répliques, 296. — A rendu les Juifs odieux , 297.

RemonI) de st. -Marc , désigne' sous le nom à'Isocrate , ou le bel Esprit moderne , I , 265. — Avait de l'esprit et point de goût , ihid.

Remords , 1 , 65.

Rentes viagères , II , 92.

Repentir , 1 , 64.

RÉPUTATiONmal acquise , 11,87. — Rien n'est si utile^ yi.

Respect , I , 6i.

Retz, ( le cardinal de ) 1 , 128. — Maxime de lui, 142, —

Aussi connu par ses e'crits que par ses actions , Il ;

Révolution , II , 259.

Richelieu, (le cardinal de) I, 126. — Manière de le rendre me'connaissable , 179. — Il e'tait supérieur à Milton , 212. — Il n'a point dédaigne' d'e'crire , II, 76-

Riches , II, 202.

Richesses , II , 198.

Ridicule , II , 7$

^4 TABLE ALPHABETIQUE

JRocHEFOucAULT , ( la ) autcuF des Maximes , II j 66. — Connu par ses e'crits et ses actions , 76- 77. — Allusion à ce philosophe , 175.

Pioi, ( mauvais) II, 4. — On ne lui doit rien , 79. — ■ Comment un roi peut orner son visage , 89.

RoLLiN , I, 224*

Romains ; leui's conquêtes, II , 119. — JNe méprisaient point la gloire, i55. — Corrompus par la prospérité ; 164. -^ Ne se battaient point en duel , 175.

Romans , 1 , 1 i5.

RoTTEMEOURG , ( M. de ) I , 222.

Rdusseau , ( Jean -Baptiste ) a imite Marot, I, 27. — Jugement sur ses ouvrages , i84- — Compare' à Voltaire , 197. — Ce qu'il dit du flatteur, 224>

RoxANE ^ comment Racine la fait parler , 1 , 166. — IT la caracte'rise avec force , ibid. — • Beaux traits de ce caractère , 174- ■ — Racine la peint comme l'histoire , 180.

Sabbat 5 on n'y croit plus , II , i65. Sages ; leur erreur sur les passions , I, 67. — Comment la fortune les humilie, II , 47- — Lavertules fait, 1 14. Sagesse } sa définition , 1 ,86. — Tjran des faibles, II, 8g. Saillies, I , i4* Sang-froid , 1 , 52.

Savans , n , 59.

Savoir , ne prouve pas le ge'riie , Il , 40- — Combien il est rare ,85. — Ce qu'on sait le mieux, io5. — A quoi sert de tant savoir, ii5. ■ — S'approprier le savoir d'autrui , 118. — Effets de l'art et du savoir; 178.

Scélérat, I, 228.

Sciences , ( de Uamour des) 1 , 45. — Progrès des sciences, II, 194-

SciPioN , père de Corne'lie , I , i68.

Secret , II, 17.

Sénèque , imite' par Corneille , I, 28.

Sens , organes du bien et du mal, 1 , 55. — Celui qui a un grand sens , II , 1 18. — Les objets des sens nous affectent maigre' nous , 244"

Sentences , II , 98.

Sentiment, (matières de) 1 , 19. — Assoupi parla douleur, II , 22. — Il pre'cède la re'flexion , 27.

Sérieux , 1 , 5i.

Service , II , i5.

Servitude j abaisse les hommes , II , 4,« — Le plus grand des maux , 28.

Sévérité j ce que c'est , I, 86. — Dans les lois est humanité , II , 7g. — Il j en a plus que de justice, 101.

Seytres, ( Paul-Hippoljte-Emmanuel de) II, 218.

Shakespear, I, 172. — Monstruosité' apparente de se* pièces, i85.

SiècLE 'j caractère des diffe'rens siècles , II , 164. — Prévention pour le nôtre , 178. — Contre les mœurs du siècle , 189.

Sylla resta impuni , 1 , 172. — Jean-Baptiste Rousseaiî

refuse de l'honorer, 188.

Sympathie ,. 1 , 52.

Simplicité , 1 , 84*^

Sincérité j sa définition ,. I , ibid. — Difficulté de H goûter et de la pratiquer, II, 45»

SXNONYMES ; II , 8.

566 TABLE ALPHABETIQUE

Société j donne le caractère du bien et du mal , I , 69.-

— D'hommes faibles , 7 8-79. — Ce qui de'truirait la socic'te' ,125.

SocRATE j ce qu'aurait e'te' Alexandre à sa place , 1 , 189.

— Compare' à Bajle ^ II , 100.

Soldat , II , 45-

SoUDITÉ , 1 , 86.

Solitude , II , 127.

Sommeil , II , 146.

Sophiste , II , 62.

Sophocle, un des plus grands poètes de l'antiquité'^ I , i6ï.

Sot, pourquoi il peut avoir l'esprit du jeu, I, 54- — Le sot glorieux , 222. — Le sot ne comprend pas les gens d'esprit , II , 9. — Et croit pouvoir les duper, ibid. — C'est aux sots que l'on doit les gens d'esprit ,. 10. — On n'est point sot par sa faute , 29. — Celui qui a de la me'nioire , 39. — Le sot en bonne compagnie , 5o. — Compare' au peuple , ibid. — Jugement d'un sot sur l'homme à talens, 92. — - Comment lessots usent des gens d'esprit , 94.

Souffrir , II , 120.

Stanislas , roi de Pologne.

Sublime , 1 , 21.

Suétone , ï , 169.

Suffisance, 1 , 18.

Sujétion , I , /^o.

Superficiels, (hommes) I, 20.

Superstition , II , i85 et 184.

Surprise , 1 , 65.

Talent ; on doit se consoler de n'en point avoir , II , 1 1 .

— Les talens sont nos meilleurs protecteurs , 14.

— Leur grand avantage , çp- — Avec eux on peut pre'tendre auK grandes places , 96. — Talens divers donne's aux hommes , 98. — Tous ne peuvent avoir de grands talens , i49'

TaNCRÈdE, I, 225.

Télémaque , ( auteur du ) 1 , 204.

Tempérament , I, Sg.

Tempérance , I , 85.

Temple , ( le chevalier ) II , 77.

Tems ) il faut tout en attendre , et tout en craindre , II ,