LIVRE I, N. XXI

n'avoit rien d'uniforme : il étoit même grossier en quelques endroits, et il écrivoit exprès de cette manière. Loin de se promettre l'immortalité de son nom et de ses écrits, il ne l'a voit jamais recherchée *. » Au surplus il attendoit avec respect le jugement de l'Eglise, jusqu'à déclarer en termes exprès que s'il ne s'en tenoit à sa détermination, il consentoit d'être traité comme hérétique ^ » Enfin tout ce qu'il disoit étoit plein de soumission , non-seulement envers le concile , mais encore envers le Saint-Siège et envers le Pape : car le Pape , ému des clameurs qu'excitoit dans toute l'Eglise la nouveauté de sa doctrine , en avoit pris connoissance ; et ce fut alors que Luther parut le plus respectueux. « Je ne suis pas, disoit-il, assez téméraire pour préférer mon opinion particulière à celle de tous les autres ^ » Et pour le Pape, voici ce qu'il lui écrit le dimanche de la Trinité en 1518 : « Donnez la vie ou la mort, appelez ou rappelez, approuvez ou réprouvez comme il vous plaira, j'écouterai votre voix comme celle de Jésus-Christ même *. » Tous ses discours furent pleins de semblables protestations durant environ trois ans. Bien plus, il s'en rapportoit à la décision des universités de Bâle, de Fribourg et de Louvain ^. Un peu après il y ajouta celle de Paris, et il n'y avoit dans l'Eglise aucun tribunal qu'il ne voulût reconnoître.

Il sembloit même qu'il parloit de bonne foi sur l'autorité du xxi. Saint-Siège. Car les raisons dont il appuyoit son attachement "onTii' pour ce grand Siège , étoient en effet les plus capables de toucher cm^"'^ un cœur chrétien. Dans un livre qu'il écrivit contre Silvestre de Prière, jacobin, il alléguoit en premier lieu ces paroles de Jésus- Christ : « Tu es Pierre ; » et celles-ci : o Pais mes brebis. » « Tout le monde confesse, dit -il, que l'autorité du Pape vient de ces passages ^ » Là même, après avoir dit : « que la foi de tout le monde se doit conformer à celle que professe l'Eglise romaine , » il continue en cette sorte : a Je rends grâces à Jésus-Christ de ce qu'il conserve sur la terre cette Eglise unique par un grand miracle, et qui seul peut montrer que notre foi est véritable, en

» Resol} de Pot. Papœ, Prœfat., tom. I, fol. 310; Prœf. oper.. Ma., 2. — 2 Cont. Prier., tom. 1, fol. 177. — » Protest. Luth., tom. I, fol. 195. — * Epist. ad Léon. X, ibid. — s Ad. ap. Légat., ibid., fol. 208. — « Cont. Prier., tom. l, p. 173; 188.

soumission.

sorte qu'elle ne s'est jamais éloignée de la vraie foi par aucun décret. » Aprî's même que dans l'ardeur de la dispute ces bons principe^ se furent un peu ébranlés, « le consentement de tous les fidèles le relenoit dans la révérence de l'autorité du Pape. Estil possible, disoit-il, que Jésus-Christ ne soit pas avec ce grand nombre de chrétiens ' ? » Ainsi il condamnoit « les Bohémiens qui s'étoient séparés de notre communion , et protestoit qu'il ne lui arrivcroit jamais de tomber dans un semblable schisme. » XXII. On ressentoit cependant dans ses écrits je ne sais quoi de fier ''ZmZr et d'emporté. Mais encore qu'il attribuât ses emportemens à la rtemàn.t violcnce de ses adversaires, dont les excès en effet n'étoient pas pardon. ^^^^^^ ^ jj j^g laissoît pas de demander pardon de ceux où il tomboit : « Je confesse, écrivoit-il au cardinal Cajétan, légat alors en Allemagne, que je me suis emporté indiscrètement, et que j'ai manqué de respect envers le Pape. Je m'en repens. Quoique poussé, je ne devois pas répondre au fol qui écrivoit contre moi, selon sa folie. Daignez, poursuivoit - il , rapporter l'affaire au saint Père : je ne demande qu'à écouter la voix de l'Eghse et la suivre ^. »

xxiii. Après qu'il eut été cité à Rome, en formant [a] son appel du proiesi'a-'' Papc mal informé au Pape mieux informé , il ne laissoit pas de 5oùrission dire « que l'appellation , quant à lui , ne lui sembloit pas nécespTpTiu saire % » puisqu'il demeuroit toujours soumis au jugement du "ienllT Pape : mais il s'excusoit d'aller à Rome à cause des frais. Et .i*'c'iiâri!s' d'ailleurs, disoit-il, cette citation devant le Pape étoit inutile contre un homme qui n'attendoit que son jugement pour y obéir *.

Dans la suite de la procédure, il appela du Pape au concile le dimanche 28 novembre 1518. Mais dans son acte d'appel il persista toujours à dire « qu'il ne prétendoit ni douter de la primauté et de l'autorité du Sairt-Siége , ni rien dire qui fût contraire à la puissance du Pape bien avisé et bien instruit '\ » En effet le 3 mars 1519, il écrivoit encore à Léon X, « qu'il ne

1 Disp. Lips., tom. I, fol. 251.— « Ibid., fol. 215.— ^ Ad card. Caj. — * Ibid, — ï Ibid., Appell. Lut. ad Conc.

(a) fre édit. : Tout en formant.