LIVRE X

Deimis 1558 jusqu'à 1570.

SOMBUIRE.

Réformation de la reine Elisabeth. Celle d'Edouard corrigée , et la présence réelle qu'on avoit condamnée sous ce prince tenue pour indifférente. L'église anglicane persiste encore dans ce sentiment. Autres variations de cette église sous Elisabeth. La primauté ecclésiastique de la reine adoucie en apparence, en effet laissée la môme que sous Henri et sous Edouard malgré les scrupules de cette princesse. La politique l'emporte partout dans celte réformation. La foi, les sacremens et toute la puissance ecclésiastique est mise entre les mains des rois et des pailemens. La même chose se fait en Ecosse. Les calvinistes de France improuvent cette doctrine, et s'y accommodent néanmoins. Doctrine de l'Angleterre sur k jn;;tification. La reine Elisabeth favorise les protestans de France. Ils se soulèvent aussitôt qu'ils se sentent de la force. La conjuration d'Amboise sous François 11. Les guerres civiles sous Charles IX. Que cette conjuration et ces guerres sont affaires de reUgion, entreprises par l'autorité des docteurs et des ministres du parti, et fondées sur la nouvelle doctrine qu'on peut faire la guerre à son prince pour la religion. Cette doctrine expressément autorisée par les synodes nationaux. Illusion des écrivains protestans, et entre autres de M. Burnet, qui veulent que le tumulte d'Amboise elles guerres civiles soient affaires politiques. Que la religion a été mêlée dans le meurtre de François duc de Guise. Aveu de Bèzc et de l'amiral. Nouvelle confession de foi en Suisse.

L'Angleterre bientôt revenue après la mort de Marie à la réfor- i. mation d'Edouard YI , songeoit à fixer sa foi, et à y donner la Eii^abeir

coii ne dernière forme par l'autorité de sa nouvelle reine. Elisabeth fille l^uZ de Henri VIII et d'Anne de Tloulen, étoit montée sur le Irône , et

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que par la gouvemoit SOU rovaume avec une aussi protonde pohiique que proiesian- les Fois les plus habiles. La démarche qu'elle avoit faite du côté

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points qui de Rome mcontment après son avènement a la couronne , avoit soient donné sujet de penser ce qu'on a publié d'ailleurs de cette priniL! cesse, qu'elle ne se seroit pas éloignée de la religion catholique , si elle eût trouvé dans le Pape des dispositions plus favorables. Mais Paul IV, qui tenoit le Siège apostolique, reçut mal les civihtés qu'elle lui fit faire comme à un autre prince, sans se déclarer davantage, par le résident de la feue reine sa sœur. M. Burnet nous raconte qu'il la traita de bâtarde ». Il s'étonna de son audace de prendre possession de la couronne d'Angleterre , qui étoit un fief du Saint-Siège , sans son aveu ; et ne lui donna aucune espérance de mériter ses bonnes grâces , qu'en renonçant à ses prétentions et se soumettant au Siège de Rome. De tels discours, s'ils sont véritables, n'étoient guère propres à ramener une reine. Ehsabeth rebutée s'éloigna aisément d'un Siège dont aussi bien les décrets condamnoient sa naissance, et s'engagea dans la nouvelle réformation : mais elle n'approuvoit pas celle d'Edouard en tous ses chefs. Il y avoit quatre points qui lui faisoient peine ^ : celui des cérémonies, celui des images, celui de la présence réelle, et celui de la primauté ou suprématie royale : et il faut ici raconter ce qui fut fait de son temps sur ces quatre points. H. Pour ce qui est des cérémonies , « elle aimoit, dit M. Burnet, u/Xt celles que le roy son père avoit retenues; et recherchant l'éclat et ■"""''■ la pompe jusques dans le service divin, elle estimoit que les ministres de son frère avoient outré le retranchement des ornemens extérieurs, et trop dèpouïUè la religion ^ » Je ne vois pas néanmoins qu'elle ait rien fait sur cela de considérable. i!i. Pour les images, « son dessein estoit surtout de les conserver i.'.'*i,rag°ej dans les églises et dans le service divin : elle faisoit tous ses efforts limën/'dê pour cela; car elle afïectionnoit extrêmement les images, qu'elle croyoit d'un grand secours pour exciter la dévotion, et tout aumoins elle estimoit que les églises en seroient bien plus fréquen-

1 Burn., liv. lll, p. 555. — Ibid., p. 558. — s Ibid., p. 557.

la reine.