CXI. L'Eucharistie

CXTI. Le mariage. Si Renier a calomnié les vaudois 515

cxni. Démonstration que les cathohques n'ont ni ignoré ni dissimulé la

doctrine des vaudois 515

cxiv. Division de la doctrine des vaudois en trois chefs 516

cxv. Doctrine que les protestans rejettent dans les vaudois, aussi bien que

les catholiques 51G

cxvi. La doctrine que les catholiques approuvent dans les vaudois, et que

les protestans rejettent 516

cxvii. Les vaudois changent de doctrine depuis Luther et Calvin. . . . 517

cxviii. Nouveaux dogmes proposés aux vaudois par les protestans. . . . 517

cxix. Conférence des vaudois avec OEcolampade 518

cxx. Les vaudois nullement calvinistes : preuve par Crespin 521

cxxi. Preuve par Bèze 521

cxxir. Changement des vaudois de Calabre, et leur entière extinction. . . 521 cxxni. Les vaudois d'à présent ne sont pas prédécesseurs, mais sectateurs

des calvinistes 522

cxxiv. Nul secours à tirer des vaudois pour les calvinistes 522

cxxv. Les calvinistes n'ont aucun auteur du temps qui favorise leur prétention sur les vaudois 524

cxx VI. Livres vaudois produits par Perrin 524

cxxvii. Suite 525

cxxviii. Confession de foi produite par Perrin. Qu'elle est postérieure au

calvinisme 526

cxxix. Démonstration que les vaudois a'avoient point de confession de foi

avant la Réforme prétendue 527

cxxx. Que les vaudois en dressant leur confession de foi calviniste, ont

retenu quelque chose des dogmes qui leur étoient particuhers. . . . 528 cxxxi. Réflexion sur l'histoire des albigeois et des vaudois. Artifice des

ministres 529

cxx.xii. Démonstration que les hérétiques qui ont nié la réalité au douzième

et treizième siècle sont manichéens. Insigne supposition des ministres. 529

CXXXiil. Suite. Manichéisme à Metz. Les bogomiles 530

cxxxiv. Suite des suppositions des ministres 531

cxxxv. Autre falsification 531

cxxxvi. Autre passage tronqué 532

cxxxvii. Récapitulation 532

cxxxviii. Deux autres objecàons des ministres 532

cxxxix. Seize égUses des manichéens, qui comprenoient toute la secte. 533

CXL. Les cathares au nombre de quatre raille. Ce que c'étoit 533

cXLi. Si le mot de croyons signifie les vaudois chez les anciens auteurs.

Illusion d'Aubertin. 534

cxLii. Conclusion. QucMes vaudois ne sont point du sentiment des calvinistes 534

CXLiii. Ce qu'il faut croire de la vie des vaudois 534

cxLiv. L'aigreur est le caractère de cette secte. Abus de l'Ecriture. . . . 535

CXLV. Eminente sainteté dans l'Eglise catholirpie. Saint Bernard. . . . 536

cxLVi. Aigreur- et présomption des hérétiques 537

cxLVii. S'il faut se laisser surprendre à leur fausse constance. Réponstî mémorable de saiut Bernard 537

cXLViii. Condamnation inévitable de ces hérétiques, en ce qu'ils renioient leur religion. . , 538

Histoire des Frères de Bohême, vulgairement et faussement appelés vaudois.

CXLix. La secte des Frères de Bohème 539

CL. Ils désavouent ceux qui les appellent vaudois; et pourquoi 539