FIN

LISTE DES STATIONS D AVENT ET DE CAREME ET DES SERMONS ISOLÉS PRECHES PAR BOURDALOUE DE

1665. Carême à Malzéville, près Nancy (en 1665, le mercredi des Cendres tombait le 18 février, et Pâques était le 5 avril).

1665-1669. Les années de Dominicales : Eu, Amiens, Rennes, Rouen.

1668. 16 juin. Panégyrique de saint François de Sales

à la Visitation de Rennes.

1669. Avent à Saint-Louis (Maison professe).

1670. Carême dans la même chaire (le mercredi des

Cendres fut, cette année-là, le 19 février, Pâques tombant le 6 avril).

1670. Avent à la Cour (Tuileries).

1671, Carême à Notre-Dame de Paris, commencé par

le sermon sur les Cendres où figure l'allusion au service funèbre de Péréfixe, du 7 février (trois jours avant l'ouverture du Carême ; Pâques, le 29 mars).

1671. Avent à Saint- Jean en Grève.

1672. Carême à la Cour (Saint- Germain-en-Laye) ;

Versailles et de nouveau Saint-Germain (2 février au 17 avril).

1673. Premier carême à Saint- Eustache (Cendres,

15 février ; Pâques, 2 avril).

1674. Carême à la Caur (Saint-Germain, puis Ver-

sailles) (2 février-25 mars).

1675. Premier carême à Saint-Germain l'Auxerrois

(Cendres, 27 février ; Pâques, 14 avril).

1676. Troisième carême à la Cour (Saint- Germain-en-

Laye, 3 février-5 avril).

1676. 28 juillet. Vêture à Montmartre de Françoise de Lorraine d'Harcourt.

1676. Avent à Saint- Gervais.

1677. Carême à la cathédrale de Rouen (mercredi des

Cendres, 4 mars ; Pâques, 18 avril).

1677. 11 juin. Profession au Carmel du Bouloi de ^-Iiie (Je Canapville.

1677. Décembre. Exhortation sur l'Aumône : éloge de

Lamoignon.

1678. Carême à Saint-Sulpice (2 février-!? aviil, oc-

tave de Pâques).

1678. 7 septembre. Vêture de Marie- Xavier de Lor-

raine. Visitation de la rue du Bac.

1679. Carême à Saint- Jacques de la Boucherie (Cendres,

15 février ; Pâques, 21 a\'ril).

1679. Vers le 17 avril 1679. Brevet de « prédicateur

ordinaire du Roi », accordé à Bourdaloue {Hist. critique, p. 477).

1769. Octobre bu novembre. Vêture à la Visitation de Saint- Denis de Louise- Henriette de Sully.

1680. Quatrième Carême à la Cour (Saint-Germain-en-

Laye ; Versailles). Carême tronqué, ouvert le 2 février ; repris après la seconde semaine, terminé à Pâques, 21 avril.

1680. 29 décembre. Professioa à Anne-Marie de Rohan-

Soubise aux Bénédictines du Chercke-Midi.

1681. Second Carême à Saint-Germain l'Auxerroia

(Cendres, 19 février ; Pâques, 6 avril).

1681. Professian de Louise- Henriette de Sully.

1682. Cinquième Carême à la Cour (Saint-Germain-en-

Laye), 2 février-29 mars).

1683. Carême à Saint- Paul (Cendres : 5 mars).

1683. 21 novembre. Instruction pour la rénovation des vœux à la Visitation de Ghaillot.

1683. 10 décembre. Eloge funèbre de Henri II de-

Bourbon, père du grand Condé, à la Maison Professe de Saint- Louis.

1684. Mars ou a\Til, Sermon aux Invalides.

1684. Second Avent à la Cour (septième des Stations

royales), Fontainebleau et Versailles {i^^ novembre à Noël).

1685. Carême à Saint-Roch. Quinquagésime.

1685. Exhortation (à Saint-Roch) en faveur des Nouveaux-Convertis.

1685. 14 novembre. Vêture de Marie-Gabrielle de Fré-

mont. Visitation de Chaillot,

1686. Carême de Montpellier (Cendres, 27 février j

Pâques, 14 avril).

1686. Troisième Avent (8^ station) à la Cour. Fontainebleau, Versailles, 2 novembre, 25 décembre.

1686. 30 décembre. Profession de Marie-Gabrielle de

Frémont.

1687. 26 avril. Oraison funèbre de Condé à la Maison

Professe.

1687. 25 août ou 5 septembre. Panégyrique de saint

Louis à Saint- Cyr,

1688, Second Carême à Saint- Eustache (Cendres,

3 mars ; Pâques, 18 avril).

1689. 2 février. Ouverture à Versailles du Carême donné à la Cour par le P. de La Rue.

1689. 16 avril. Vêture d'une sœur du duc de Berwick aux Religieuses anglaises de Pontoise.

1689. 29 mai. Sermon pour la Pentecôte à Chaillot (Visitation) devant la reine d'Angleterre.

1689. Prédication des dimanches du mois d'août (7, 14, 21 et 28) à la Maison Professe. Peut-être aussi l'Assomption (15 août) et la fête de saint Louis (24 août).

1689. Quatrième Avent (9® station) à la Cour, 1^^^ no-

vembre au 25 décembre à Versailles.

1690. Avent à Saint- Nicolas des Champs.

1690. 5 février. Profession de Anne-Marie de Bertillac

(Visitation de la rue du Bac).

1691 . Cinquième Avent (10® station) à la Cour (jeudi

l®'* novembre-25 décembre, à Versailles).

1691. 20 février. Profession à Chaillot.

1692. Carême à la Salpétrière (Cendres, 20 février-

6 avril).

1692 . 7 février. Profession de M^^® de Maupeou à Saint- Antoine de Champs

1692. Mai. Vêture de Marie- Victoire de Sully à la Visitation de Saint- Denis.

1692. 28 septembre. Sermon à Mont-Couronne, près Bâville pour la fête de saint Chéron.

1692. Avent à Saint-Paul {i^^ novembre-25 décembre).

1692. 21 novembre. Sermon pour la rénovation des

vœux à la Visitation du faubourg Saint- Germain.

1693. Sixième Avent (11® station) à la Cour (1" no-

vembre-25 décembre à Versailles).

1694. 3 août. Sermon sur saint Etienne, à la cathédrale

de Meaux.

1695. Mercredis de Carême à Saint-Germain-en-Laye

(16 et 23 février, 2, 9, 16, 23 mars) devant Leurs Majestés Britanniques.

1695. 6 avril. Vêture de M^^® de Soubise à Jouarre.

1695. Avent à Saint- André-des- Arts.

1696. 1" mai. Profession de M^l® de Soubise à

Jouarre.

1697 . Sermon (douteux) du 25 mars contre le Quiétisme» 1697. 15 mai. Vêture de M^^^ Marie-Séraphine Amelot

à la Visitation de la rue Saint-Jacques.

1697. Douzième et dernière station à la Cour. L' Avent à Versailles (1®^ novembre au 25 décembre).

1697. 18 mai. Profession de M^^® Chassepot de Beaumont. Visitation à Chaillot.

1699. Carême partiel aux Nouvelles- Catholiques et aux Nouveaux- Convertis (15 et 27 mars ; 3, 8 et 19 avril (Pâques).

1699. Avril. Vêture de M^^® d'Estrées aux Annonciades de Saint- Denis.

1699. Avent : mardi 8 et vendredi 25 décembre, aux

Enfants- Rouges.

1700. Aux Nouvelles-Catholiques : 25 mars, Annoncia-

tion ; 9 avril : Vendredi Saint (le même jour, Passion prêchée à Saint-Cloud).

1700. 15 août. Assomption à la Visitation de Chaillot, devant la reine d'Angleterre.

1700. Sermon de Noël au monastère de la Concep-

tion.

1701. 13 mars. Cinquième dimanche de Carême, et

25 mars (Vendredi Saint) aux Nouvelles- Catholiques.

1701. 1^^ novembre. La Toussaint, devant la reine d'Angleterre, à la Visitation de Chaillot.

1701. 8 décembre. Sermon pour la Conception, chez les Récollettes.

1701. 25 déceîobre. Sermon de Noël, à la Visitation de

Chaillot, devant la rein* d'Angleterre.

1702. SiQ janvier, Vêture de Louise- Gabrielle de Lorges

{Visitation de Chaillot).

1702. 23 avril. Sermon du dimanche de Quasimodo à la Merci.

1702. 6 décembre. Premier dimanche de i'Avent, aux Nouvelles-Catholiques.

1702. ^ décembre. Sermon de Noël, aux Nouvelles- Catholiques.

1702. 31 décembre. Véture de Ânne-Augustine Che-

valier, Clarisse.

17©2. 1er ;BiQÛt. Profession de W^^ de Lorges.

1703. Lundi 26 mars. Sermon de l'Annonciation, chez

les Religieuses du Sang- Précieux.

1703. 29 mai. Mardi de la Pentecôte, sermon pour la bénédiction de l'église des Adoratrices de Charenton.

1703. Profession à l'Abbaye- aux- Dame s de Caen.

1704. Janvier. Vêture de M^^^ de Lamoignon (Visita-

tion à Saint- Jacques).

1704. 3 février. Dimanche de la Quinquagésime : ouverture des Quarante Heures à Saint-Etienne du Mont.

1704. 2 mars. Quatrième dimanche du Carême aux Nouvelles-Catholiques.

1704. 9 mars. Cinquième dimanche du Carême aux Nouvelles-Catholiques.

1704. 16 mars. Sixième dimanche du Carême aux Nouvelles-Catholiques.

1704. 23 mars. Pâques. Une exhortation de charité prêchée aux « Daxue^ de l'hôpital », mentionnée par dom Thierry de Viaixnes, racontant son entrevue avec Bourdaloue du mardi

de Pâques, 25 mars, à Vincennes {Re^ue Bourdaloue,

t. III, p. 96).

1704. Lundi 31 mars. Fête remise de l'Annonciation,

aux Filles-Bleues.

1704. i^r mai. Profession de M"® des Touches au Car-

mel de la rue Saint-Jacques .

LISTE CHRONOLOGIQUE DE QUELQUES MOURANTS DE MARQUE ASSISTÉS PAR BOURDALOUE

1674. Mardi 27 novembre : Le duc de Rohan assisté

avant son exécution.

1678. 4 juin : M*"^ de Monaco, fille du duc de Gramont.

1681 . 3 mai : Le duc de Lesdiguières.

1681 . 28 juin : M"e de Fontanges.

1683. 6 septembre : Colbert.

1684. 13 août : André Le Fèvre d'Ormesson.

1685. 30 octobre : Michel Le Tellier.

1687. 14 avril : Madeleine de Lamoignon. 1693. 5 avril : La Grande Mademoiselle.

1695. 4 janvier : Le maréchal de Luxembourg.

1696. 28 juillet : Colbert de Croissy.

1703. Jeanne Jappin, dame de Toisy.

1704. 10 mai : Le duc de Gesvres.

■PASSAGE OMIS BANS LC SBAMON DE LA TOUSSAINT I>£B CmnONS St7BBBPTIC£S

Le texte incomplet publié plus haut (p. 248) offre une phrase inintelligible ainsi conçue : « parce que tout leur zèle tend à nous y associer ; et au lieu que dans le monde, la puissance et la gloire font naître vos erreurs si vous saviez à quel point d'honneur... »

Or, entre les mots : font naître, et le régime : vos erreurs, qui, d'ailleurs ne s'y rapporte aucunement, une lacune que nous permet de combler un des manuscrits de la Bibliothèque Nationale conservés grâce aux soins de Phelipeaux, restitue à la pensée de l'orateur sa clarté et sa logique. Voici le passage omis, que nous retrouvons, du reste, dans le recueil des extraits faits par Tournemeulle, au manuscrit de la Bibliothèque Mazarine. Voir mon Histoire critique de la Prédication de Bourdaloue, t. I, p. 111 et t. III, p. 391.

Et au lieu que dans le monde la puissance et la gloire font naître l'orgueil dans ceux qui les possèdent et la jalousie dans ceux qui y prétendent, ici, par deux effets tout contraires, elles produisent dans les saints uae

inclination bienfaisante et dans nous-mêmes une reconnaissance sincère, de sorte que nous devons nous écrier : Mirabilis Deus.

Ce n'est pas tout. Voici une idée qui vous paraîtra solide. Je l'ai trouvée dans Pierre, abbé de Cluny, contre certains hérétiques de son siècle. Elle est digne de vous. Dieu, dit ce savant homme, voulait qu'entre tous les membres de son Église il y eût un lien (1) de communication, et qu'étant les parties vivantes d'un même corps, unis au même chef qui est Jésus- Christ, animés d'un même esprit de sainteté, ils eussent une correspondance réciproque .Car l'Eglise étant partagée en glorieuse et triomphante dans le ciel, en militante Lur la terre et en souffrante dans le purgatoire, il ne pouvait y avoir de société dans cette grande disproportion. Il ne pouvait y en avoir par^la foi, parce que les bienheureux voyant Dieu face à face, la foi n'a plus d'exercice ; il ne pouvait y en avoir par l'espérance, parce que possédant Dieu et dans Dieu toutes choses, ils n'espèrent plus rien. Qu'a donc fait la Providence ? Elle a uni tous ces membres par la charité, qui est une vertu commune que les eaux des souffrances ne peuvent éteindre, pour me servir des termes de l'Écriture, ni

(1) Le manuscrit de Phelipeaux porte très lisiblement le mot lieu de communication ; mais le sens n'est pas douteux et le manuscrit Tournemeulle,dans son extrait parallèle, exclut tout doute possible. Voici son texte, à peine différent : « Pierre, abbé de Clugny (Phelipeaux offre aussi cette forme) dit que Dieu voulait qu'entre les membres de son Église il y eût un lien de communication et qu'étant les parties vivantes d'un même corps, unis à un même chef qui est Jésus-Christ, animés d'un même esprit de sainteté, ils eussent une correspondance réciproque. La difficulté était de choisir un moyen ; car l'Église étant partagée : une glorieuse et triomphante dans le ciel, une militante sur la terre et une souffrante dans le purgatoire, il ne pouvait y avoir de société dans cette grande disproportion... o

l'état de la félicité, empêcher. Mais comment ? C'est qu'il (sic) (1) a voulu que les saints dans le ciel priassent pour les fidèles qui sont sur la terre, et que les fidèles intercédassent pour les âmes qui souffrent dans le purgatoire. Comme ces âmes captives, toutes justes qu'elles soient, ne sont plus capables de satisfaire à Dieu, Dieu veut que nous satisfassions pour elles, et, parce que nous serions indignes d'être exaucés, les saints se chargent de nos prières ; ils les portent à Dieu, et par ce moyen l'Eglise triomphante satisfait pour la militante, et la militante pour la souffrante, et c'est de là que résulte la communion des saints qui fait un des principaux points de notre religion.

Mais parce que cela est trop élevé pour la fin que je me suis proposée qui est l'édification de vos âmes, venons à la gloire que les bienheureux reçoivent d'être nos intercesseurs. Le prophète-roi estimait qu'il est important de publier à toute la terre la gloire que Dieu donne à ses élus, persuadé qu'il n'y a point de motif plus efficace pour inspirer la sainteté. Enfants des hommes I (c'est à nous qu'il parle), qui n'aimez que la vanité et ne cherchez que le mensonge, je sais d'où vient cet empressement de cœur. C'est de l'amour que vous avez pour la gloire. Mais sachez qu'il y en a une autre que celle de la terre, que le monde ne possède que ce qu'il y a de plus vil ; et pour vous en convaincre, regardez la gloire dont Dieu comble ses élus : scitote quoniam Dominus mirificavit sanctum suum (2). Cette

(1) La logique grammaticale appelle le pronom elle, s'accordant avec le sujet la Providence. Nos deux manuscrits concordent à porter il ; mais l'idée de Dieu enfermée en celle de providence explique suffisamment cette apparente anomalie.

(2) Ps. 4, 4. Et scitote quoniam mirificavit Dominus sanctum suum.

seule vue vous détrompera de vos erreurs. Si vous saviez à quel point d'honneur, etc. (1).

(1) Le raccord, par cette addition due aux manuscrits, confirmée d'ailleurs par le passage parallèle qu'on lit aux Mystères, dans l'édition Bretonneau, ne peut pas être contesté. Il est à supposer que la copie dont dépend le premier texte imprimé du sermon de la Toussaint qui a servi de source à toutes les éditions ou mieux réimpressions subreptices, a laissé tomber une page entière. L'incurie habituelle aux éditeurs qui ont laissé passer tant de phrases ou de mots inintelligibles, ne les a pas conduits à découvrir cette lacune, car tous ont constamment imprinxé et reprodnit la phrase dénuée de sens : « la puissance et la gloire font naître vos erreurs »...

a?ABLE ALPHABÉTIQUE

DES PRINCIPAUX NOMS PROPRES ET DE QUELQUES INDICATIONS BIBLIOGRAPHIQUES (1)

Abbaye aux Dames de Caen, 342.

Abbeville, xlii.

Abel, 266.

Ablancourt (Perrot d'), 21b\ 2820.

Abraham, 266, 267.

Absalon, 314, 315,

Académie française (cf. Dictionnaire de l'Académie], xviij xtiii,

Adam, 9, 19, 84, 205, 223, 231, 2«8.

Adoratrices (Religieuses) de Charenton, 342. Ambroise (S.). 118, 136, 137, 225, 245. Amelot (Marie-Séraphine), 341.

Amiens, xxvn*, xxix^ 337.

Angleterre (reine d'), 152», 341, 342.

Annonciades de S. Denis, 341.

Antioche, 159.

Antaine (S.), 69. Aristote, xxiii, 146, 246.

Arnauld, xxxi, xxxii, xxxv.

Athanase (S.), 158, 160.

Auguste (l'empereur), 2.

Augustin (S.), 13, 20, 37, 57-60, 62, 64, 66, 70-72, 76, 78, 79, 82,

Babylone, 296.

(1) Les chiffres avec un exposant renvoient aux notes, L'exposnnt « désigne une note qui se continue de la page précédente.

352 Table alphabétique

Bac (rue du), 338, 340.

Bar-Ie-Duc, xi, 53».

Bàville, XIX, 340.

Beaumont (M^i® Chassepot de), 341.

Bénédictines du Cher die- Midi, 339.

Benoît (S.), XI.

Bernard (S.), 11, 61, 120, 135, 148, 171, 194, 254, 264,

Bcrtillac (Anne-Marie de), 340.

Bcrwick (duc de), 340.

Bibliothèque de l'Institut, xlii.

Bibliothèque Mazarine, 347.

Bibliothèque Nationale, xlii^, xlvii, 347.

Bibliothèque Sainte- Genei'iève, xlvi.

Biroat, xxxvii.

Blampignon (Mgr), xv.

Blampin (Dora), xxvi, xxvii.

Bois de Boulogne, 258°.

Bossuet, VI, xiv, xv, xvi°, xxxi, xxxii, xxxvi-xxxviii, 53^, 292*,

Eouhours, S. J., xix.

Bourbon (Henri II de), 339.

Bourbons (les), xliii.

Bourdaloue (Anne), xxv.

— (Antoine de), xxiv.

— • (Claude), xxi*, xxiv.

— (Etienne), xxii, xxiv.

— (Robert), xxiv.

Bourges, xxi-xxv.

Bretonneau, xi-xiv, xvi^, xvii, xxviii, xl-xli, xlix, l, lu, liv-

Lvi, 105S 148^, 153*, 3501.

Brunetièrc, xvii, xxxviii, xl-xli, xlii\ Bruxelles, xlii, xlvi, xlvii, xlix, 34*. Burnet, xxxv.

Caon, 342.

Cagny, xiv^.

Calvin, xxxvi.

Carmel de la rue Saint-Jacques, 343..

Castels (Ferdinand), xxxix, xlviii, xlix.

Castillon, S. J., xxxviii.

Catherine do Gênes (S^*); 308, 320.

Caumartin (M™^ de), xxvi.

Chaillot, 338-341.

Chaldée, 56.

Chamillart (Antoine-Gaston), S, J., xxv

— ! Etienne), S. J., xxv.

— (Henri, S'^ de Villate), xxv.

— (Michel), xxv.

— (Pierre), S. J,, xxv.

Charenton (Adoratrices de), 342.

Chartres, xlvi.

Chassepot de Beaumont (M"e), 341.

Chateaubriand, xiv, xv.

Cheminais, S. J., xxxviii.

■Cherche- Midi (Bénédictines du), 339.

Chéron (S.), 340.

Chérot (Henri), S. J., v-x, xiii-xv, xx, xxi', xxii-xxiii, xxiv\

xxv*, XXVI, XLII^.

Chevalier (Annc-Augustine), 342.

Chrysologue (S. Pierre), 232.

Chrysostome (S. Jean), 95, 153, 155, 167, 212, 224, 263, 288, 328.

Cîtcaux, 243*.

Clarisses, 342.

Claude (le ministre), 113°.

Claudin, xlvi.

Clermont (collège de), xxviii.

Cluny (Pierre de), 348.

Colbert, 345.

Colbert de Croissy, 345.

Conception (Monastère de la), 341.

Condé (le grand), xx, xxiii, xliv, 339,

Constantinople, 159.

Conti (Princesse de), xxxi*.

Corneille, 50^ 19P, 198», 234 1.

Cornue! (M"^®), xxxi.

Courcier, xlv, xlix.

Cramoisy (V^), x, xlvi, xlvii, lxix, 34*,

Croissy (Colbert de), 345.

Cypricn (S.), 207, 255.

Damascène (S. Jean), 267.

Dangeau, xxxviii.

Daniel, 70, 74, 296^, 297'.

Darmestetcr, 104°.

David, 251, 252, 314.

Dcforis (Dom), vi.

Denis l'Aréopagite (S.), 304.

Denis (dom Paul), xxv^, xxvi.

Descartes, 113°.

Desmares, xxxi, 311 \

Des Touches (M"e), 343.

Dictionnaire de l'Académie, 116\ 120°, 126^ 139^ 145^ 191S 197^

Documents d'Histoire, xxv°, xxxix^.

Doumic (René), xvii.

Ducis, XV.

Du Pin, L, Li.

Elic, 148, 149, 2661.

Elisée, 143, 148.

Emmaus, 57, 61, 63.

Enfants-Rouges, 341.

Ephésiens, 85.

Esprit, 113°.

Estrées (M^e d'), 341.

Etienne (S.), 340.

Eu, XXIX.

Fénelon, xiv, xv, xx, xxxiv, xxxv, 203*.

Feugère, xivi, xxi, xliv.

F nies- Bleues, 343.

Fîéchicr, 228S 240-.

Florence (Concile de), 160.

Fontainebleau, 339.

Fontanges (M^^^ de), 345.

Foppens (François), x, xlvii, xlviii, 34».. 126», 127», 131S 131».

137S 140\ 1431, 1453, 146S 147S 148», 150», 151\ François de Sales (S.), xvii, xxix, xxxiii, 337. Frémont (Marie-Gabrielle de), 339.

Frick (Eugène-Henri), xlvi, 34, 190S 292^. Fromentièrcs, xxxvii.

lulgence (S.), 84.

Fuietière, 50^, 112S 116S 120°, 126\ 139^, 140S 149S 190S 191»,

TABLB ALPHABÉTIQU H 355

Gazier (A.), xxxiv.

Gênes (Cf. S^e Catherine de), 308, 320.

Gény (Lucien), xxiii.

Gcsvres (duc de), 345.

Gilbert (abbé de Cîteaux), 243».

Giroux (S. J.), xxxviii, xxxix.

Gisbert (Biaise), S. J., vin'.

Godeau, 198^

Gondar, xvi°.

Gramont (duc de), 345. * y

Grèce, 136.

Grégoire le Grand (S.), 67, 161. 266, 322.

Grégoire de Nazianze (S.), 135.

Grégoire de Nysse (S.), 12, 13.

Grenade (Louis de), xxxix.

Grenoble, 320°.

Guillaume de Paris, 261.

Guise (Charles de Lorraine, duc de), xxiv.

Hatzfeld et Darmesteter [Dictionnaire] ^ 104°.

Institut de France, m, xviii, xlii.

Irénée (S.), 21,

Jacquinet, xxxviii.

Jappin de Toisy (Jeanne), 345.

Jean Chrysostome (S.), 95, 153, 155, 167, 212, 224, 263, 288. 328,.

Jean Damascène (S.), 267.

Jérôme (S.), 101, 102, 180, 266, 271.

Jérusalem, 61, 63, 172, 230, 315».

Joab, 314, 315».

Jonas, 42, 43.

Jouarre, 341.

Journal des Sai>ants, xlix, lu.

La Bruyère, xxxii.

Lacordaire, xliv.

La Fayette (Mnie do), 197S 241».

La Fontaine, 256^

Lamoignon, xii, xix, xxviii, xliv, 342, 345.

Lanson (Gustave), xli.

La Rue (le P. de), S. J., xix, 340.

Lauras, S. J., xiv\ xxi, xlix.

Lebarq, xv, xvi, 332\

Lebel, xiv, xv, xvii.

Le Bossu, 198».

Le Bdux, xxxvii.

Lecène, xlii.

Lefèvre d'Ormesson (André), 345.

Legendre (abbé), xxxix.

Lelarge (Anne), xxii.

— (Madeleine), xxii.

Le Maître de Sacy, 234°, Léon (S.). 33, 127, 134, 151, 246.

Lesdiguières (duc de), 345.

Lingendes (S. J.), xxxix.

Longueville (M*"^ ^e), xxxi.

Lorges (Louise-Gabrielle de), 342.

Lorraine d'Harcourt (Françoise de), 338, Lorraine (Marie-Xavier de), 338.

Louis (S.), 272, 339, 340.

Louis XIV, XXIV, XXV, xl, Louvois, XXVIII, XXIX.

Luther, xxxvi, 112.

Luxembourg (Maréchal de), 345.

Mabre-Cramoisy, xlii, xlv, xlvi.

Mademoiselle (la Grande), 345.

JVIaimbourg, S. J., xxxvii.

Maintenon (M™^ de), xxxiv, xxxv.

Malebranche, 149^

Malzéville, xxviii, 337.

Martineau, S. J., xii.

Mascaron, 210S 214», 228i.

Massillon, xiv, xv, xlii, xliii.

Maupeou (M"e de), 340.

Meaux, 240.

Ménage, 126^, 227».

jVlinutius Félix, 264.

Moïse, 75, 162, 182, 267, 272.

Molière, xxxix.

Molière (Henriette-Sylvie de), 241 ^

Monaco (M°»e de), 345.

Mont-Couronne, 340.

TABLE ALPHABÉTiQQE 357

Montmartre, 238.

Montpellier, xviii, xxxvi*, xlix.

Nancy, xxviii, xxx, 337.

Nantes (Edit de), xix.

Neuville (Le P. de), S. J,, XLiii.

Nicole, 240», 241».

Nisard, xxvii. •

Noailles (Mgr Ant. de), 258».

Notrc-Darae de Paris, xxxvii, 337. Nouveaux-Convertis, 339, 341.

Nouvelles-Catholiques, 341, 342.

Omont (Henri), xxv*.

Orléans, xxvn.

Paris, xviii-xx, xx*, xxiv, xxvi», xxvu, xxix, xxx, xxxvn^

xxxviii, 332», 335.

Pascal, vu, xxxii, xxxv, xxxvi, 19P, 241», 324». Pauthe (Chanoine), xxviii*.

Pelletier, 234».

Péréfixe, 337.

Perrot d'Ablancourt, 275», 282».

Perusseau (S. J.), xliii.

Phelipeaux (abbé Jean), xlii, xlvii, lvi, 320°, 347, 348». Pierre Chrysologue (S.), 232.

Pierre de Cluny, 348.

Platon, 146.

Pontoise (Religieuses anglaises de), 340. Port-Royal, xxxi, xxxir, xxxiv.

Prosper (S.), 105.

Racine, 266°.

Rébclliau (Alfred), xvi».

Récollcttcs, 341.

Rennes, xxix, 337.

Renouard, xv".

Reime Bourdaloue, vi, viii», ix*, x*, xxir, xxm», xxvm», xt',.

XLiv», xLvni, 104°, 148», 214», 27G», 279^ 343. Revue des Deux-Monde.s, xvii.

Revue des Etudes historiques, xvi».

Revue d'Histoire littéraire de la France, v, xlii, 324».

3S8 TABLE ALPHABÉTKJiUE

Revue universitaire, xli.

Richard de S. Victor, lOS^.

Rochebilière (Antoine), xlvi, tii.

Rodriguez, S. J., 236*.

Rohan (duc de), 345.

Rohan-Soubise (Anne-Marie de), 339.

Rouen, xviii, xxviii, xxix, 337, 338.

Rousseau (J.-J.), xiv. *

Rupert (abbé), 22, 253.

Sacy (Cf. Lemaître de), 234°.

Sacy (Sylvestre de), xv°.

Saint-Acheul, xiv^

Saint-André des Arts, xxxvii, 341. .

Saint- Antoine, (rue et faubourg), xix, xxvi.

Saint-Antoine des Champs, 340.

Saint-Cloud, 341.

Saint-Cyr, 339.

Saint-Denis (Annonciades de), 341.

— — (Visitation de), 340.

Saint-Etienne du Mont, 342.

Saint-Eustache, xxxvii, 338, 339.

Saint-Evremont, 193\ Saint-Germain l'Auxerrois, 338, 339.

Saint-Germain en Layc, 337-340.

Saint-Germain des Prés, xxvi, 340.

Saint- Jacques (Visitation de la rue), 340, 341. Saint-Jean en Grève, 337.

Saint-Louis (Maison Professe de), xxix, xxx, 307, 339. Saint-Nicolas des Champs, 340.

Saint-Paul, 339, 340.

Saint-Roch, xxxvii, 339.

Saint-Sépulcre à Vierzon (abbaye du), xxiv. Saint-Simon, xxxtiiï.

Saint-Sulpice, x, xv, 96i, 105S 117^ 322S 338. Sainte-Beuve, xiv^, xxxi, xliv.

Salpétrière (hôpital de la), 340.

Sang- Précieux (Religieuse^ du), 342.

Saurin, xxxv.

Scudéri (M"e de), 2401 Sénèque, 259.

Sévigné (M"*® de), xxx, xxxi, xxxvii, xt.

Soubise (iM''e de), 341.

Sourchcs (M's de), xxxvni.

Staplcton, XXXIX.

Sully (Louise-Henriette de), 338, 339.

Sully (Marie-Vicloirc de), 340.

Tausserat (J.-B.), xv^, xxi^, xxii.

Terlullien, 8, 24, 25, 43, 73, 102, 104, 147, 148, 149i, 179,- 258, 267,

Thierry de Viaixnes (dom), xxxv, 342.

Thomas (S.), apôtre, 97.

Thomas d'Aquin (S.), 99, 103, 107, 172, 225, 248. Torci (M. de), xxv.

TourncmeuIIe, lvi, 347, 348^ Toisy (Jeanne Jappin, de), 345, Treuvé (abbc), xxxi.

Trévoux, XLii.

Troussures, xxvi^.

Tuileries, 337.

Urbain (abbé Ch.), v, xyi», 292».

Vaugelas, 197^ 198o,

Versailles, xiv, xv, xix', 338-341.

Verthaumont, S. J., xxvi.

Viaixnes (Dom Thiony de), xxxv, 342.

Vierzon, xxiv.

Vigilantius, 254.

Villate (Henri Chamillard de), xxv,

Villiers (abbé de), 240*.

Vincennes, xxxv, 343.

Vinet, VIII, xiv^.

Visitation de la rue du Bac, 338, .340.

— de Chaillo!, 338-341.

du faubourg Saint-Germain, 340, — ■ de la rue Saint- Jacquf's, 341, 342.

— de Rennes, 337.

^ — de Saini-Denis, 340.

Voiture, 2341.

Voltair*', xtv, xxx^•II, xt.

TABLE DES CITAOJIONS