CHAPITRE III

Comme la volonté gouverne l'appétit sensuel,

La volonté donques , Theotime , domine sur la mémoire ^ l'entendement et la fantasie, non par force, mays par authorité; en sorte qu'elle n'est pas tous-jours infalliblementobeïe, non plus que le père de famille ne l'est pas aussi tous-jours par ses enfans et serviteurs. Or c'en est de mesme de l'appétit sensuel, lequel, comme dit saint Augustin*, est appelle convoitise en nous autres pécheurs, et demeure sujet à la volonté et à l'esprit , comme la femme à son mary ; par ce que, tout ainsy qu'il fut dit à la femme : «Tu te retourneras à ton mary , et il te maistrisera ' » , aussi fut-il dit à Gain que son appétit se retourneroit à lui, et qu'il domineroit sur iceluy * ; et se retourner à l'homme ne veut dire autre chose que se soumettre et s'assujettir à luy. « 0 homme ! dit

1 Rom. VII, 15. — ' L. XIV de Giv. c. 7, circa finem. — Aug., Ub. XV de Civv c. 7. (R.) — » Gen., UI, 16. — * Gen., IV, 7.