POUR LE JOUR DE I/INVENTION DE LA SAINTE CROIX

Absit mihi gloriari f nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi, per quern mihi mundjus crucifixus est, et ego mundo. Ad GAL., VI.

Ja n advienne que je me glorifie , sinon en la croix de Jesus-Christ , par lequel le monde m est crucifie", et je suis crucifie" au monde.

Si le prophete Jonas se consola tant au lierre que Dieu luy avoit prepare, que 1 Escriture dit : Et Icetatus est Jonas super hedera Icetitia magna (que Jonas fut grandement joyeux de ce lierre) ; quelle doit estre 1 allegresse des chrestiens en la sainte croix de nostre Seigneur , sous laquelle ils sont bien plus a 1 ombre que Jonas n estoit sous le lierre ! ils sont bien mieux deffendus et contre-gardes par ce bois sacre , aue Jonas ne fut par le lierre : Absit mihi, etc. (Done ja n ad vienne que nous nous glorifiions sinon en la croix) . Or disons done : Que Jonas se resjouisse au lierre ; qu Abraham fasse festin aux anges sous 1 arbre * ; qu Ismael soit exauce sous 1 arbre au desert 8 ; qu Helie soit nourry sous le genevre en la solitude * : quant a nous , nous ne voulons point d autre ombre que celle de la croix, ny d autre festin que celuy qui nous y est prepare ; nous y voulons addresser nos pleurs et nos cris, nous ne voulons d autre nourriture que les fruits de la croix : Absit mihi gloriari, etc. (Ja n advienne done que nous nous glorifiions en aucune autre chose) . Et de vray , qu est-ce se glorifier en une chose ? C est se priser , estimer , tenir heureux et grand en icelle : In Us , dit doctement le docteur angelique S. Thomas, unusquisque gloriatur, in

1 Ecrit de la main de saint Francois de Sales (Edit, de 1641). Gen., XVHI. 3 Ibid., XXI. * III Reg. ; XIX.