AUX CHANOINES DE SAINT-PIERRE DE GENÈVE
ILl€yr écrit au sujel de sa nouvelle promotion à l'évêché de Genève.
Au chasteau de Sales, fin de novembre 1602. Messieurs ,
Je voudrois voir en moy autant de subjet de la joye que vous avés de ma promotion comme j'en voy en l'amitié que vous me portés; j'aurois beaucoup moins d'appréhension de la pesanteur du devoir auquel je me voy porté. Je me confie néanmoins en la bonté de Dieu ( laquelle ne nous défaut jamais es choses nécessaires ) qu'il me donnera la grâce de sa sainte instance , pour vous rendre le service que je désire , et auquel mon éducation et ma naissance m'invitent. Si vous me faittes ce bien de l'en supplier avec moy, vous aurés tousjours plus de raysons de vous le promettre , et moy de l'espérer, comme l'un des plus grands contentemens que jamais j'aye souhaittés. Permettés-moy cependant que je vous salue dés icy, attendant que bientost j'aye le bonheur de vous voir en vostre ville , à laquelle je désire la paix et la consolation du saint Esprit, et de laquelle je suis entièrement , comme de vous , Messieurs , le serviteur, etc.
• C'est la 54« du liv. VII des anciennes édit., et la 42e de la collection Biaise.
Xllï.
RÈGLEMENT DE VÎE
Que dressa pour lui-même saint François DE SALES pendant la retraite où il se prépara à son sacre, lorsqu'il fut évéque de Genève par la mort de M. deGranier. {Vie de S. François de Sales, par Auguste de Sales, p. 327.)
(Vers la lin de novembre 1G02.) Manière de s'habiller.
Premièrement. Quant à l'extérieur, dit-il , François de Sales, Evesque de Genève, ne portera point d'habits desoye, ny qui soyent plus précieux que ceux qu'il a portez par cy devant ; toutesfois ils seront nets et bien proprement accommodez autour de son corps. Il ne portera point à ses pieds d'escarpins avec les mules ou galloches, tant parce que cela ressent la vanité du monde , que parce qu'il est défendu par les statuts de son Eglise. Jamais il n'ira en point d'église sans le rochet et camail, ny par la ville, et mesmes observera «ela par la maison , quant au camail , autant qu'il se pourra faire. En la maison, en l'église et par la ville, autant que la commodité du temps le luy permettra , il portera tousjours son bonnet carré. Il ne portera au doigt que le seul anneau qu'on appelle pastoral , et que les Evesques doivent porter pour marque de l'alliance qu'ils ont contractée , et qui les tient liez et oblige/: à leur Eglise non moins estroictement que les maris à leurs espouses. Il ne portera point de gands qui soyent parfumez ou de grand prix , ny de manchons de soye et fourrez , mais il prendra ce qui sera de la civilité , honnesteté et nécessité. Sa ceincture pourra estre de soye , non pas toutesfois précieuse, et en icelle il portera son chap-
pellet attaché. Les attaches de ses soulliers ne seront point (le soye , ny ses bas de chausse. Sa tonsure sera tous] ours en estât d'estre fort bien recogneué, sa barbe ronde, non pointue, et sans aucunes moustaches qui passent la lèvre
supérieure.
Ses serviteurs.
2. Il taschera de n'avoir point de serviteurs inutiles et superflus. Il y en aura deux ecclésiastiques, Fun desquels aura charge de toutes les affaires , et l'autre luy assistera aux Offices : et encore suffiroit-il d'un; mais maintenant il en prend deux en considération d'André de Sauzea , docteur en droict canon et bachellier en théologie, lequel, estant bon prédicateur, pourra faire beaucoup de profit en ceste diocèse.
Ils seront habillez à la romaine , s'il se peut faire , avec toute sorte de modestie; ou bien comme les prostrés du séminaire de Milan , parce que ceste sorte d'habillemens couste moins et est plus commode. Un secrétaire, deux valets de chambre, l'un pour soy, l'autre pour la famille; un cuisinier avec son garçon; et un laquais, qui sera vestu de tanné avec les bords violets.
Point de ses serviteurs ne portera des pennaches, ny d'espée, ny des habits de couleur esclattante , ny de grands cheveux , ny des moustaches par trop relevées.
Exercices des serviteurs.
3. Ils se confesseront et communieront tous les seconds dimanches du mois , selon les statuts de la confrérie des Penitens de la saincte Croix , en laquelle ils s'enrooleront , et communieront à la Messe de l'Evesque. Ils entendront tous les jours la Messe; et les dimanches et festes tout le divin Office en l'église cathédrale. Ils se lèveront tous du lict à cinq heures du matin ; mais les jours solemnels, quand il
faudra aller à matines, à quatre heures. Ils se coucheront à
dix heures du soir ; mais ils s'a'^sembieront au preallable en
la sale pour reciter les litanies : le dimanche, du nom de
Jésus ; le lundy, de tous les Saincts ; le mardy, des Anges;
le mercredy, de sainct Pierre Apostre , patron de TEglise de
Genève; le jeudx, du tres-sainct Sacrement; le vendredy,
de la Passion de nostre Seigneur; le samedy, de la glorieuse
Vierge Marie nostre Dame ; sinon qu'à l'occasion de quelque
feste, ces litanies doivent estre transférées. L'Evesque dira
l'oraison ; on fera l'examen de conscience , et après cela tOii^
se retireront.
Les chambres.
4. En chaque chambre il y aura un oratoire ; et en iceluy de Feau beniste , avec quelque dévote image et Agnus Dei. Deux chambres seront tapissées , une pour les estrangers , et l'autre pour recevoir les affaires , c'est à sçavoir, la sale. Il y aura tousjours quelqu'un qui aura soin de recevoir et introduire ceux qui viendront ; et celuy-là sera courtois et gracieux, taschant de ne fascher personne quelle qu'elle soit.
C'est une trop grande audace aux serviteurs des Prélats de mespriser les ecclésiastiques inférieurs. Tous ceux qui serviront à l'Evesque de Genève seront advertis et accoustumez de traicter honnestement avec tous, mais principalement
avec les prestres.
Table.
5. Quant à la table , elle soit modérée , et , comme dit le Concile, frugale, mais toutesfois propre et nette. Les prestres y seront assis , et, autant qu'il se pourra faire, tiendront les premières places. Chaciiu bénira la table à son tour, et dira pareillement les grâces , excepté les festes solemnelles : car alors l'Evesque fera la bénédiction et l'action de grâces ; comme aussi tous les jours il dira l'oraison : « Seigneur beuissez-nous , » parce que le uioindre doit recevoir la bene*
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diction du plus grand. On lira quelque livre de dévotion jusques à moitié disner ou soupper ; le reste sera donné à des discours honnestes. L'heure du disner sera à dix , celle du soupper à six; les jours de jeusnes on ne s'assira point à la collation, et alors le disner sera à onze heures sonnées, la collation à sept.
L'aumône.
6. Quant à Taumosne, il faudra observer les jours que feu Monseigneur le Reverendissime avoit choisis, à fin qu'elle se fasse publiquement. Il faudra ttischer qu'elle soit plus grosse en hyver qu'en esté, principalement depuis lafeste des Roys: car alors les pauvres en ont plus de besoing: et pource l'on distribuera des légumes. Je ne sçay s'il seroit expédient que l'Evesque baillast l'aumosne de sa main propre quand il verroit que cela se pourroit faire commodément , comme le mercredy de la grande semaine ' , ou le jeudy sainct , ou le vendredy sainct de la Passion. Le jeudy sainct au Mandat *, on baillera à disner aux pauvres devant que leur laver les pieds ; ou bien après, si le Mandat se faict de matin, comme feu Monseigneur le Reverendissime le faisoit. Il faudra tascher que les aumosues qu'on distribuera aux Frères Mineurs, aux Jacobins, aux Capucins, aux Religieuses de saincte Claire et à l'hospital soyent remarquées , tant pour l'exemple que pour une plus grande efficace envers le peuple. Quant aux aumosues particulières et extraordinaires , l'onction enseignera ce qu'il faudra faire.
L'Office divin.
7. Quant aux divins Offices, toutes les f estes de commandement , l'Evesque assistera aux premières vespres , aux secondes, à la grande Messe,, et à l'Office qui se faict devant ou
1^ C'est-à-dire de la semaine saintei
* C'est la cérémonie du lavement des pieds , nommée ainsi , parce qu'elle commence par l'antienne, Mandatum novum do vobis.
DE S. FRANÇOIS DE SALES. 9o
après; mais les jours solemiiels , outre cela., à matines. Il célébrera et fera TOffice la imict et le jour de la Nativité de nostre SeigrvMir,à lafestedes Roys, le dimanche de Pasques, le dimanche vV^ Pentecoste, à la Feste Dieu , à la feste de sainct Pierre ei sainct Paul , à la feste de sainct Pierre aux liens , patroL de TEglise de Genève , à la feste de l'Assomption de noslrt Dame , à la feste de Toussaincts , et le jour anniversaire de son sacre. Toute l'octave de la Feste Dieu , il assistera à rOiïice , et preschera le dimanche précèdent , pour advertir le peuple de son office , à fin qu'il gaigne les indulgences. Le jour de la feste , le dimanche dans l'octave, et le jour de Foctave, il fera la bénédiction dans Feglise des Religieuses de saincte Claire , tant à fin de les consoler que parce que ceste église est coustumierement toute pleine de peuple , et que c'est la dernière bénédiction qui se faict en la ville. Il assistera (autant qu'il se pourra faire le plus. souvent) aux Offices et exercices des Confrères de la saincte Croix, du très- sainct Sacrement, du sainct Rosaire , du Cordon , mais principalement de la saincte Croix , à cause de la communion qui s'y faict , et qu'il taschera.de faire le plus souvent.
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