LETTRES SPIRITUELLES DU BIENHEURECJX SUSO

joies pendant mille ans? Ces mille ans n'auraient -ils pas fini comme une heure , comme un instant? Ta nature y ton essence est de t'écouler, de t'évanouir; et lorsque je croyais t'étreindre , tu glissais de mes mains conune un serpent flexible. Celui qui ne te fuit pas le premier, tu le trompes bientôt et tu le délaisses : adieu donci siècle trompeur, lâche ennemi; puissance du monde , gloire de ses adorateurs, je vous dis un éternel adieu.

Oui , ma bien-aimée fille en Jésus-Christ , rappelezvous qu^aujourd'hui vous avez renoncé volontairement à vos amis, a vos parents, aux honneurs et aux richesses ; soyez ferme dans votre résolution , et n'imitei pas les vierges folles qui sont dans leurs cloîtres comme des bêtes enfermées dans un parc; elles ne peuvent sortir, mais elles le désirent tant, qu'une partie d'elles-mêmes erre au loin, tandis que l'autre est prisonnière. Oh ! comme ces infortunées perdent et dissipent leurs années! Et pourquoi? pour une frivolité, pour un néant. Le service de Dieu est pour elles une captivité, et la règle un dur assujettissement.

Elles ne peuvent prendre et goûter le fruit du siècle, mais elles cherchent à respirer son odeur : au lieu d'une couronne de roses, elles se parent avec leur ¥oile; pour remplacer la pourpre et le brocard, elles font servir à leur folle vanité le sac et la cendre dont elles sont couvertes; elles négligent Dieu, dont elles sont les épouses choisies, pour se livrer aux vaines amitiés des hommes; et qu'en retirent- elles? la perte du temps , les orages du cœur et la ruine de toute vie

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spirituelle. Ces Tisiles, cet échange de lettres mettent sans cesse dans leur âme l'image et le désir des absents ; elles deviennent comme ces malades que la soif défore et qui demandent à boire sans jamais pooiroir se désaltérer; les infortunées perdent la grftœ et ment dans le trouble et la tristesse.

Un moine se fit un manteau avec une natte; le diable vint s'asseoir dessus , et lui dit en se nHN|aant : Si ta pouvais , tu ferais bien davantage.

Hélas! que cette vie est triste et malheureuse! Et encore, c'est la préparation, le chemin de TEnier. Ne pouvoir se réjouir avec le monde comme on le désire, et être privé de Dieu ! ne goûter ni les plaisirs du oHMide ni les consolations du Ciel! .\u contraire , piftr cdui qui sert Dieu , que la vie est douce, agréable et tranquille dans ce monde comme dans Taotre ! Si les serriteurs de Dieu tombent quelquefins dansFattiction, ils ne $e tourmentent pas ; ils savent que le joug de Jô$u$est doux et facile à porter. D^aiUeurs, quel est sur tem^ celui qui n'a point de croix? les petits et les puissants ne les évitent jamais, et elles n'épargnent ni la ctHironue> ni le sceptre « ni la pourpre. Sous cet extérieur qui parait si beau, si riche, si brillant, se cachent sans cesse les déchirements et Tangoisse.

Le civur de Thonmie exile dans cette vallée de larmes vit toujours au milieu des épines et des croix« Souffirir pour rjinK>ttr de Dieu est un bonheur parCût : la nnortî* fication parait d'aU^id dure et craelle , mais peu à peu elle perd son amertume et devient d'une douceur tJitr^me. Ainsi donc« ma bie»-aimè« s«nir, si vous

iiYeE dormi dans le monde , il est temps de tous réveiller, pour réparer les négligences de votre vie passée; ouvrez votre âme à Jésus , que votre Époux vous visite autant qu'il lui plaira; relenez-le, aimezle, embrassez -le au fond de votre cœur; livrez -vous tout entière à lui , et soyez pour le moins aussi sainte que vous avez été frivole quand vous étiez Tamie du monde.