Ainsi il est mené lié à Pilate, gouverneur

238. Judas, le voyant condamné, emu de repentir, jette son argent, dont on acheta le champ d'un potier pour la sépulture des étrangers, et se pendit.

239. Pilate demande aux Juifs de quoy ils accusent Jésus. Les Prestres qui s'en estoient rendus Juges, ne voulurent pas s'en rendre parties . Et Pilate ne vouloit point le condamner sans connoissance de cause1.

Séries vitse.

8. Manèiterum sistitur concilio, et persistens in confessione quôd esset Christus, iteratô condemnatur, Lucse 22. v. 66. usque ad finem, atque ita interficiendus et vinctus à toto concilio ducitur ad Pilatum, Mattli. 27. v. 1. Marci i5. v. 1. Lucae 23. v. 1. Joan. 18. v. 28.

9. Videns ergo eum damnatum esse Judas, et pœnitentia ductus, laqueo se suspendit, abjectis priùs in templum argenteis, quibus ager figuli emitur in sepulturam peregrinorum, Matthaei 27. vers. 3.

10. Cùm verô Judœi Jesum accusare detrectarent ut qui judices ejus fuissent, Pilatus autem nollet eum occidere nisi causa cognitâ, Joan. 18. v. 29. usque ad 33. tandem accu-

1. Tetrateuchus in Joan. XVIII, 3i : Non est Romanis consuetudo damnare aliquem hominem, priùs quant is qui accusatur pressentes habeat accusatores, locumque defendendi accipiat ad abluenda crimina.

2l\o. Enfin ils furent contraints de V accuser, et luy imposent plusieurs crimes, comme d'avoir voulu émouvoir le peuple, se disant Roy soy mesme.

2^1. Sur quoy estant interrogé par Pilate, s'il es toit Roy, il l'avoue,

2/42. Mais que son Royaume n'est pas de ce monde.

2 43. Pilate, voyant que sa prétention n'estoit pas contraire au gouvernement temporel ny à l'autorité de César1, dit qu'il ne trouve point de crime en luy.

2 44. Les Juifs, qui vouloient sa mort, voyant que cette première accusation n'estoit pas suffisante, en ajoutèrent d'autres tumultuairement sans forme et en estât de sédition plustost que de justice réglée. Mais Jésus ny repondit plus mot,