ibid., art. VI, [p

ÉCRITS SUR LA GRACE. — INTRODUCTION lia

inconsideratè ab adversantibus dicitur, quod per hanc Dei gratiam libero nihil ^elinquitur arbitrio [p. 2j6\.

(Resp.).

(Prosper. Resp. ad capit. 6. Gall.)2 Liberum arbitrium nihil esse, vel non esse, perperam dicitur ; sed ante illuminationem fidei in tenebris, illud et in umbra mortis agere, non recte negatur [p. 276].

(Obj.-Resp.).

(Prosper Epist. ad Demetr.y An forte verendum est ne liberum tollere videamur arbitrium, cum omnia per quae propitiatur Deus, adipsum dicimus esse referenda [p. 276 sq.].

(Objeci.-Resp.).

(Aug. Epist. 8g. q. j?)4 Neque enim voluntatis arbitrium ideô tollitur, quia juvatur, sed ideô juvatur quia non tollitur [p. 276}.

(Resp.).

(Aug. de Spirit. et Litt. c. 2g. y Liberum ergo arbitrium evacuamus per gratiam ? Absit : sed magis liberum arbitrium statuimus. Sicut enim Lex, per fidem, sic liberum arbitrium per gratiam non evacuatur, sed statuitur [p. 2y6].

(Resp.).

(i53. Aug. I. 1. Oper. imperf. n. //y.)6 Porro autem Manichseus nec omnem naturam in quantum natura est dicit bonam, nec eam quam dicit naturam malam, ullo modo dicit sanari posse et fieri bonam \p. 2jg\.

(Man.).

(n. gg.) Ac per hoc mirabiliter démens naturam mali vult esse immutabilem [p. 28 o\.

(Manich.).