‹ Œuvres de Clément Marot; annotées, revues sur les éditions originales et précédées de la vie de Clément MarotChapitre 174 sur 318 · Pour tenir le milieu entre le Paradis et l'Enfer · texte numérisé non relu

Pour tenir le milieu entre le Paradis et l'Enfer

2. C'est-à-dire, en résumé, un cœur haut et une vile maîtresse.

A SKS DISCII'LIÎS.

Enfans, oyez une leçon :

Nostre langue a ceste façon Que le terme qui va devant, Voulentiers régist le suivant.

Les vieilz exemples je suivray Pour le mieulx. Car à dire vray , La chançon lut bien ordonnée Qui dit : M'amour vous ay donnée.

Et du basteau ' est estonné, Qui dit : M'amour vous ay donné.

Voilà la l'oi'ce que possède Le lénienin, ([uand il précède.

Or prouveray par bons tesinoings Que tons pluricrs n'en font pas moins.

Il faiilt (lii'c ('Il ternies j)arl'aictz : Dieu en ce monde nous a faictz.

Fault dire en parolles parfaictes, Dieu en ce monde les a faictes.

I. On disoit plus gtim'^rak'meiit es/ounie ou eslourdi du hasteau ou du haston^ licbéU-, stupéfait, lourdaud.

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Et iw l'aiilt point dire en efl'ect, Dieii en ce vionde les a faict :

Ne nous a faict pareillement, Mais nojis a foictz ^ tout rondement.

L'Italien dont la faconde* Passe les vulgaires du monder- Son langage a ainsi basty En disant : Dio noi a fatti.^

Parquoy, quand me suis advisé/ Ou mes juges ^ ont mal visé/' Ou en cela n'ont grand science, Ou ilz ont dure conscience. ''

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