SUR LA DIVISION DES SCIENCES DU CHANCELIER BACON

I. lious avons avoué en plusieurs endroits du Prospectus ^ que nous avions Vobligation principale de notre arbre encyclopédique au chancelier Bacon. Ûéloge qu'on a lu de ce grand homme dans \e prospectus , paraît même avoir contribué à faire connaître à plusieurs personnes les ouvrages du philosophe anglais. Ainsi, après un aveu aussi formel , il ne doit être permis ni de nous accuser de plagiat , ni de chercher à nous en faire soupçonner.

II. Cet aveu n'empêche pas néanmoins qu'il n'y ait un trèsgrand nombre de choses, surtout dans la branche philosophique , que nous ne devons nullement à Bacon : il est facile au lecteur d'en juger. Mais pour apercevoir le rapport et la différence des deux arbres , il ne faut pas seulement examiner si on y a parlé des mêmes choses, il faut voir si la disposition est la même. Tous les arbres encyclopédiques se ressemblent nécessairement par la matière; l'ordre seul et l'arrangement des branches peuvent les distinguer. On trouve à peu près les mêmes noms des sciences dans l'arbre de Chambers et dans le nôtre. Rien n'est cependant plus différent.

III. Il ne s'agit point ici des raisons que nous avons eues de suivre un autre ordre que Bacon. Nous en avons exposé quelques unes; il serait trop long de détailler les autres, surtout dans une matière d'oii l'arbitraire ne saurait être tout-à-fait exclu. Quoi qu'il en soit, c'est aux philosophes, c'est-à-dire, à un très-petit nombre de gens, à nous juger sur ce point.

lY. Quelques divisions, comme celles des mathématiques en pures et en mixtes , qui nous sont communes avec Bacon , se trouvent partout , et sont par conséquent à tout le monde. Notre division de la médecine est de Boerhaave ; on en a averti dans le prospectus,

V. Enfin, comme nous avons fait quelques changemens à l'arbre du prospectus , ceux qui voudront comparer cet arbre du prospectus avec celui de Bacon , doivent avoir égard à ces changemens.

DU SYSTÈME DE BACON. m

VI. Voilà les principes d'oii il faut partir pour faire le parallèle des deux arbres avec un peu d'équité et de philosophie.

SYSTÈME GÉNÉRAL De la connaissance humaine , suivant le chancelier Bacon.

Division générale de la science humaine , en histoire , poésie et philosophie , selon les trois facultés de l'entendement , memoire , imagination , raison.

Bacon observe que cette division peut aussi s'appliquer à la théologie. On avait suivi dans un endroit du prospectus cette der^ niere idée : mais on Va abandonnée depuis , parce quelle a paru plus ingénieuse que solide.