INTRODUCTION. ZU

rigoureusement maintenue ne permet à aucune force de s'exercer sur les monades du dehors, dans Descartes la séparation non moins rigoureuse des moments de la durée n'aurait pu permettre à la force d'une substance de s'exercer sur les modes à venir de cette même substance. Descartes n'a pas eu lieu d'exposer cette conclusion, parce que le caractère général de sa doctrine l'a toujours écarté de la considération des causes secondés ; et cela se conçoit aisément : il a fait sortir de Dieu tout le mouvement, et l'a employé dans ses combinaisons mécaniques comme une sorte de matière générale que l'influence des causes secondes pouvait modifier seulement. C'est par là qu'il renouvelle toutes les difficultés d'abord résolues de la création, delà conservation •et de la cause; et qu'il introduit toutes ces théories sur ta nature de la substance, sur la nature et l'efficace des causes secondes, qui ont tant égaré son école.