ARTICLE XXVIII

Explication de 1a première partie de cette définition.

On les peut nommer des perceptions lorsqu’on se sert généralement de ce mot pour signifier toutes les pensées qui ne sont point des actions de ' lame, ou des volontés, mais non point lorsqu’on ne s’en sert que pour signifier des connoissances évidentes ; car l’expérience fait voir que ceux qui sont le plus agités par leurs passions ne sont pas ceux qui les connoissent le mieux, et qu’elles sont du nombre des perceptions que l’étroite alliance qui est entre l’âme et le corps rend confuses et obscures. On les peut aussi nommer des sentiments, à cause quelles sont reçues en l’âme en même façon que les objets des sens extérieurs , et ne sont pas autrement connues par elle ; mais on peut encore mieux les nommer des émotions de l’âme, non seulement à cause que ce nom peut être attribué à tous les changements qui arrivent en elle, c’est-à-dire à toutes les diverses pensées qui lui viennent, mais particulièrement poureeque, de toutes les sortes de pensées quelle peut avoir, il n’y en a point d’autres qui l’agitent et l’ébranlent si fort que font ces passions. *

6tt LES PASSIONS DF. l’aMF..