LIVRE II. — QUESTIONS FONDAMENTALES

justice l'enfer, la miséricorde le ciel, ou, n'atteignant pas leur terme, elles sont vaines, ce qui est une autre manière d'être comme si elles n'étaient pas.

En dernière analyse, si de cette laborieuse démonstration il résulte que la faculté de se sauver suppose nécessairement la faculté de se perdre, et que le ciel non moins nécessairement suppose l'enfer; blasphémer contre Dieu parce qu'il a fait l'enfer, c'est blasphémer contre Dieu parce qu'il a fait le ciel, et se plaindre de ce qu'il nous a laissé la liberté de nous perdre, c'est se plaindre de ce qu'il nous a donné le moyen de nous sauver-