SUR L'EUCHARISTIE

affermir en nous la grâce du baptême , afin que nous n'ayons jamais de honte de confesser .lésus-Clirist crucifié , que nous méprisions les railleries des libertins, et même , s'il le fallait , les persécutions des ennemis de notre salut, afin que nous soyons disposés à répandre notre sang dans l,e martyre pour chacune des vérités de la foi en particulier, et que nous ayons un courage humble, simple et modeste, contre toutes les tentations que nous n'aurons pu fuir.

4° Monseigneur ne donnera la confirmation qu'aux personnes exactement instruites de toutes les prinlipales vérités du catéchisme. Il n'est point juste de donner un si grand sacrement aux personnes qui n'ontpas même voulu se donner la peine d'apprendre ce que c'est que ce sacrement , quel en est le fruit , «t avec quelle disposition on doit le recevoir.

5° Les personnes d'un âge avancé qui n'ont point ■encore reçu ce sacrement, par leur négligence pour le demander, ou par leur paresse à s'instruire, doivent se reprocher devant Dieu de s'être privés pendant un si long temps de la grâce de la confirmation , et de s'être exposés par là à succomber dans toutes les tentations oh ils ont péché.

e» Si les grandes personnes ont un peu plus de peine queles petits enfants à apprendre mot pour mot tout le catéchisme, d'un autre côté, ils ont une facilité incomparablement plus grande pour apprendre et pour retenir par jugement toutes ces vérités salutaires. Ils sont inexcusables, quand ils ont passé tant d'années en ce monde sans connaître celui qui les y a mis, et sans être instruits des mystères de la foi pour leur salut.

7" Non-seulement vous devez mener vous-même vos enfants, proches parents et amis, à l'église, pour les faire examiner, préparer, et présenter à la con- "firmation ; mais encore vous devez prendre ce soin pour vos serviteurs et vos servantes; car vous répondrez d'eux à Dieu, si vous négligez de les faire instruire, et de les réduire à vivre avec règle. Celui qui n'a pas soin de son domestique, dit l'Apôtre, a renié sa foi, et est pire qu'un infidèle.

8» Aucun ne doit se présenter au sacrement de confirmation, sans avoir été confessé et absous de ses péchés; car ce grand sacrement demande qu'on soit en état de grâce pour le recevoir dignement.