AUCTORITATE. CAP. XVI
opem hanc praesentissimam , nulla interposita definitione hœretica , tantillum cessare posse. Prœterea aposlolicx opis munimen ah opère suo non vacat, nedeficiat imquam Petrus in sua sede fidem rectam docens , et iiihil hseretimm definiens a Ma Ecclesia credendum. Insuper meniineris finnitatem universalis Ecelesiee consistera in firmitate fundamenti, cui tothis Ecclesise superstmilur altitudo. Hinc est sollditas fidei in hac sede docendae; scilicet perpétua est; unde nulla erit dies in qua hîec fides in hac sede non vigeat. Sicut denique œterna pernianet Pétri confessio, ita permanet quod m Pttro Christus instituit, nenipe ut omnibus diebus nsque ad consummaiionem sseculi fides ejus indeficiens gentes doceat, et fratres confirmet. Id vero totuni ea ratione innititur, quod Petrus dUccli'gregis cuslodiam non reliquit , ut ibidem sanctus Léo egregie docet.
3° Idem sanctus doctor ait de Petro ■ : « Cujus <i in sede sua vivitpotestas, et exeeilit auctoritas.... « In universa namque Ecclesia : Tu es Christus, " Jitius Dei vivi, quotidie Petrus dicit- et omnis « lingua quaeconfitetur Doniinuni niagisterio iiujiis « vocis imbuitur. » Sic Petrus ex ea praecelsa sede nunquam intermoriturus, unirersalem Ecclesiam in confessione Christi quotidie confirmât. Addit^ : « Cujus etiam dignitas in indigiio hserede non de- « ficit. » Neattendasigiturad personaspontificum, sed ad Petrum in sua sede nunquam non docentem : quamobrem sanctus Léo haecadjicit^ : « Ipsum vo- « bis , cujus vice fungimur, loqui crédite. » Itaque ne Liberium, nec Vigiiium, nec Honorium, nec alias ejusraodi pontificum personas, quas errasse existimes, nobis objicias, sed Petrum in sua sede loqui crédite.
4" « De toto mundo , inquit ■* , unus Petrus eligi- « tur, qui et universarum gentium vocationi, et omo nibus apostolis, cunctisque Ecclesiœ patribus » praeponatur : ut quamvis in populo Dei muiti sa- <i cerdotes sint, omnes tauien proprie regat Petrus.. . « Sed non frustra uni commendatur, quod omnibus « intimetur. Petro enim ideo hoc singulariter credi- « tur, quia cunctis Ecclesiae rectoribus Pétri forma « prseponitur. Manet ergo Pétri privilegium , ubi- « cumqueexipsiusferturœquitatejudicium. «Igitur .falsissiiuum est hanc sedem definire posse aliquid kxreticum a iota Ecclesia credendum , quod tota Ecclesia credere nolit et condemnet, ipsaque hœc «edes tandem ejurare cogatur. Kamque haec est for-
* Serm. mox cit. cap. m ' Ibid. cap. IV.
^Ibid.
* Ibid. m, in anniv. .-tssinnjii cap.
ma Pétri, ut ipse omnes proprie regat Hoc autein jmvilegium Pétri, sine ulla vel unius diei intermissione, manet in sede apostolica. Jiidicimn liujus sedis in docenda flde morumque doctrina, ex ipsius Pétri scquitatefertur.
5° Sanctus doctor has voces alibi edidit ■ : « Pen trus sedi suae prœesse non desinit ; et indeficiens « obtinet cum aeterno sacerdote consortium. Soli- « ditas enim illa quani de petra Christo, etiam ipse n petra factus accepit, in sucs quoque setransfudit « hseredes, et ubicumque aliquid ostenditur fir- « mitatis, non dubie apparet fortitudo pastoris... « Quis gloriae beati Pétri tam imperitus erit, aut « tam invidus aestimator, qui ullas Ecclesiœ partes » non ipsius sollicitudine régi, non ipsius ope cre- " dat augeri .' ■>
Ex quibus verbis liquidissiuielluit, Petrum, omnibus nullo excepto diebus, in hac sede prseesse, loqui et docere, atque indeficiens ministerium ab ipsoexerceri. Quœro igitur an Petrus possit aliquid hxreticum a tota Ecclesia credendum definire. Respnndet Léo .• In suos sese transfudil hxredes; in illis vivit ac docet; in ipsis ipse petra est, qua; neque moveri potest , neque a?diOcium superstructum quati sinit. Neque vero dicas hœc esse hominis sibi ipsi in sua dignitate adulautis encomia. Id oblatrent ha;retici protestantes : quid mirum? At certe eos boulines, qui se catholicos esse gloriantur, id dicere tandem pudeat. En ha>c est sedis apostolicae iiidefectibilitas in docenda fide; Petrus quippe petra factus, sese transfudit in suos hxredes, et indeficiens est ejus ministerium.
