‹ Œuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai, précédées d'études sur sa vieChapitre 254 sur 357 · CAPUT XX · texte numérisé non relu

CAPUT XX

ProfeiUir iiclavi concilii testimouium.

Quid quœso , critici objicient formulée quac in exstinguendo Acacii schismate ab Horniisda pontiliee niissa erat ? Hanc ab episcopis Oriental! ^ siibscribi jubel'nt, si catholica communione donari vellent. Igitiir ad lidem pertinet doetrina hujus formula;. Hanc ipsissimam de verbo ad verbum postea exscripsitoctava synodus œcumenica, ut ab omnibus episcopis qui Photio adhaeserant, subscriberetur. Ita vero habethœc formula^ : « Prima salus est rect» « fidei regulam custodire : demde a constitutis Dei « et Patrum nullateims deviare.... Et quia non po- « test Domini nostri .lesu Christi prœtermitti sen- « tentia dicentis : Tu es Petrus, et super hanc pe- « tram xdificabo Ecclesla)7imeam;hxcq\ix dicta « sunt rerum probantur effectibus : quia in sede « apostolica immaculata est semper catholica reser- « vata religio, et sancta celebrata doetrina. .Vb hu- « jus ergo fide atque doetrina separari minime cu- « pientes, et Patrum , et praecipue sanctorum sedis

' Proc. tvr/j. du cierge, t. IV, p. C!3.

• Coilc. C P. ir, Act. I; Conc. 1. VIII, p. 9SS, 989.

« apostolicx prxsulum, sequentesin oinnibus cons-

" tituta, anathematizamus onines haereses , ctc

« Sequentes in onmibus apostolicam sedem, etob- « servantes ejus omnia constituta, speramus ut in " una communione, quam sedes apostolica prandi- "cat, esse mereamur, in qua est intégra et ver» •< christianœ religionis soliditas : proraittentes '■ etiam, séquestrâtes a communione Ecclesiae ca- « tliolicac,id est non consentientes sedi apestolicae, « eorimi nomina inter sacra non recitanda esse >c mysteria. >>

I" Agitur de régula fidei, qux prima salus est. Quariiûbrein, in ea subscribenda formula, totus Oriens cum toto Occidentc sedi apostolica; addictissimo penitus consensit.

2° Commemoratur proniissio Petro a Christo facta. Itaque agitur de auctoritate ex Christi promissis instituta, quant certe si quisquam homiimm neget, schismaticus est, instar Acacii aut Photii; neque Ecclesiae corpori adha-ret, quippe qui a capite divellitur.

3° Jam praeterita sedis apostelicae integritas in fidedocenda non est fortuitus etfeiix eventus, qui in posterum cessare poterit. iSamque Christi promissiones renim probantur effectibus. Igitur hsec fidei integritas hactenus servata, sic promissis innititur, ut nihil sit dubitandum an sedis apostolica; (ides futura sit omnibus diebus itsque ad consummationem sœculi, quemadmodum ethucusque fuit.

4" Régula fulei quam subscribendam episcopis proponebat omnis Ecclesia, hoc significat : Juxta promissionem Christi in sede apostolica immacu lataestsemperreservata religio. Ergo apage quem libet hominem, qui dicere non vereretur hanc seàempossedefinirealiquidlncreticumatota Ecclesia credendum. Nonne hœc esset turpissima labes et macula , si Petrus , a quo fratres confirmandi sunt , eos in hœresini impia delinitione trp.heret ? >'e dixeris hanc maculam cito detergi ac deleri , si sedes apostolica, ejurata haeresi quara credendatn esse deûnivit, suam deûnitionem condemnet. Proniissio non dicit omnem maculam cito abstergendam esse, sed omni macula semper puram fore hanc sedem, alioquin Acacii et Photii asseda^ dicere potuissent ; (;ito abstersa est macula, quam apostolica sedes sibi ipsiinussit, dum inAcaciumetPhotium immerentes tyrannica potestatesacviit.

5" Piatio cur cpiscopi profitentur se nolle separari a fide atque doetrina hujus sedis , haec "-'' quod ea sedes ex promissis immaculalam religionem resercet. >"amqne si difinirct aliquid Itxreticum , jam nemini catholico fas esset ab ejus fide

Page 1