C. — DU MÉxME AU DUC (depuis hajieuiàl) DE iNOAlLLES

Sur la conduite h teuir envers Ici soldats éuwKpifê

Iiéri^Li(iue«.

isjuiiicciaai.

Il n*est poiitt a propos , ce me semble, de menternid*importuner les soldats étrangers < reliques, pour les faire convertir : on n'y rait pas. Tout an plus on les jetterait dans crisie , et ils déserteraient en foule. Il suffit de or soufffir pas d\'xercice public, suivant rinteoiioa du roi. Qujnd quelque oflicier ou autre peut IciD insinuer quelque mot, on les mettre eu cbeinm dt vouloir s'instruire de bon gré, cela est excelleni; miiis point de génc ni d'empressement indiscret S'ils sont malades, on peut les faire vi&iter d*aboni

' Le marqulft AJitoiac de Fâieloo.

CORHKSPONDANCE DE FÉNELOIV.

par quelque ofGcier tatholiiiuc i]ui It^s curi&ule , qui les fasse soulager, et qui insinue quelque bonne parole. Si cela ne sert de rien, et si la maladie auf^meDtt!, on peut aller im pt^u plus luini mais doucement et sans contrainte , pour leur nioulre-r que r^incienne Église est la meiiieure , et que c'est celle qui vient des apôtres. Si le malade n*est pas capable d'entendre ces raisons, jt* erois qu'on doit se conteuterdelui faire faire di:& actes de coutrition, de fui et d'amour, ajoutant souvent : Moji Dieu , Je me soumets à tout ce que la vraie Kglise enseigne, je la reconnais pour ma mère, en qudque lieu qu'elfe sait. II faut pour la sépulture suivre Ij règle de l'évéque diocésain, et éviter Téclat autant qu'on le peut sans avilir la religion.