AU V1DAME DAMIOS

i I comiHiUt à «es peines hUriom » et reilftorte à 9»è« une BénérnHS râMlnSiott.

A CcmbraJ. m mut nos.

IJ nVst pas étonnant . monsieur, qur Toosmeoi^ ' /. C'>r, xi.aa.

CORRESPONDANCE DE FÊNELON.

gniez. pendant (|ue vous ne serez pas d'accord avec lous-ait'ine, vous craindrez votre propre raison, et encore plus votre foi, qui vous condamnent : à plus forte raison craindrez-vous un homme ((«e vous supposez peu compatissant h vos inliniiités. Pour moi , je ne suis pas aussi mt'chant *juo vous le croyez. Je vous plains; ,P voudrais pouvoir vous soula^çer. Que ne piiis-jf souffrir vos peines pour vous endélirrerîil n'y a rien (|uejene voulusse faire, excepté vous flatter par une mauvaise complaisance. Vous souffrez plus que vous ne soufTririez si vous vous jetiez dans le seiu de Dieu. Vous n'auriez chaque jour que les mêmes actions à faire , et Tamour vous Jes adoucirait. Plus vous éi^ouiez votre mollesse, et votre goût pour certains aniu&enienls, plus vous vous préparez d'embarras et d'obstacles. Que tardez-vous h vous déterminer? C'est le partage du cœur et l'irrésolution qui vous font languir. Si vous étiez déterminé , vous verriez les choses tout autrement , et ^ TOUS sentiriez ce que vous n*avez pas encore senti. Vous êtes convaincu de ce que vous devez à Dieu. Vous n'avez rien a oppoiser aux vérités de lu religion, que votre vivacité pour quelques amusements ^ et que votre tiédeur pour la vertu. Si rerltaiem tlico vobis, quare non cniditis mihi'? Puis([ue Jésus-

' Christ vous dit la vérité pour votre salut, pourquoi hésitez-vous? pourquoi ne vous livrez-vous pas à sa grâce et à son amour? Malheur à l'homme iiui a deux cœurs ! f'x Uupîici corde ' !

j O si vous aviez goillé la consolation et la liberté

qu^on trouve à nV^lre qu'tui et à n'avoir qu*une volonté toute rt^unie mts le bien, vous regretteriez tous les moments perdus! O^t déjà une grande mi-

^^ sère (|ue d'avoir en soi la révolte de la chair contre

^V Tesprit; mais au moins l'esprit ne devrait pas étn* divisé. Il faudrait qu'il l'Ut d'accord avec soi-même pour ne vouloir que ce que Dieu veut, faute de cette réunion intinte, on n'a poinlde paix; on porte dans son cccur une guerre civile. Vous ne pouvez finir vos irrésolutions que par la prière. Raisonnez peu, mais priez beaucoup; et, pour pouvoir prier

^^ beaucoup, prenez la prière avec une simplicité qm

^B TOUS la facilite.

^" Je vous ai écrit autrefois à l'armée une lettre sur la manière de vous occuper à l'oraison, et de vous familiariser avec cet exercice. Vous ne sauriez vous y donner une trop grande liberté d'esprit, pour y pouvoir persévérer sans trop de contention elde gène. Partez-y à Dieu , comme an meilleur de vos amis , de tout ce que vous connaissez de défiiuls en vouA^ ^« toutes vos peines , de tous vos besoins. Délii>érez

* Joan. rnt, 40.

* £peh. ir. II.

avec lui sur vos affaires , et demnndez-lui conseil sur tout ce qui mérite une décision. Pour ce qui est de certains partis à prendre, sans lesquels vous ne feriez que languir, il faut se tenir rigueur àsoi-méme , et aller en avant sans regarder derrière soi. C'est par là qu'un en est quitte à meilleur marché. Quoique vous me craigniez comme un loup-garou, je meurs d'envie de vous embrasser à votre passage. Aimez, s'il vous plait, monsieur, celui qui vous honore et aime sans mesure.