‹ Œuvres de Fénelon; précédées d'études sur sa vieChapitre 333 sur 409 · AU PERE LAMI · texte numérisé non relu

AU PERE LAMI

ye pas croire aisément au\ opéralionii mîrarulraws traordinaircs. EiplicAtion d'un ^fand^meniàt anqiitj ses euncmiâ domuîenl de maUgaa

A Cambrai, ao ooTcnbiv nvi.

Je suis toujours vivement touché, mon Té%tsné |)ère, quand vous me faites la grdce dr inedoaMT de vos nouvelles; j'avoue quVlles me dnnnrniwi une bien («lus grande consolation, si elles m^ naient la diminution de vos maux ; mais utons Dieu plus que nous, qu'autant que nouspiéferons sa volonté à notre soulagement. C'est apprendre une heureuse nouvelle d'un homme qu'on atinr et qu*on révère, que d'apprendre quM ect attacW sur la croix avec Jésus-Christ, et qu'il dit. ctHOW l*Ap^»lre : J'ai une surabondance dejoir an miBm demes (ribuiationx '. Pour lese\péneni-«s quflvoos me mandez avoir faites, elles peuvent venir d'an grAcc extraordinaire, et je n'ai garde d'eoju^. fl

CORHESPONDANCE DE FENELON.

me paraît seulement que \e remède a pu les preinières fois , |)lus parfaitement ijue dans la su ite , apaiser toutes les douleurs, adoucir Ee s^n^, débarrasser entièreriieut b tête, et vous mettre dans une parfaite liberté, où les dispositions pieuses dont vous êtes. Dieu merci , prévenu, ont produit, sans aucun obstacle, cette société si simple, si familière et si intinieavec Dieu. 11 n*y a que les sens elles passions du corps [[ui amortissent les opérai ions de notre âme en rette vie a l'égard de Dieu , quand notre volonté tend uniquement vers lui. La mort, ijui rompt tous nos liens, nous met dans l'entière liberté de voir et d'aimer. En attendant cette pleine délivrance, tout ce qui impose silence nux passions tumultueuses, à l'imagination volage, et au\ sens qui nous dislraient, sert beaucoup h nous occuper de Dieu lorsque notre vrai fond est tourné vers lui. T.a nuit m<^meest très- propre âce recueillement; aucun objet extérieur n'interrompt ni ne partage alors notre attention. Ainsi, quand Timaginntion se trouve calmée par une suspension des clioses qui Tagitaîent, on peut éprouver une trcs-paisibie et très-profonde union d'amour avec Dieu , sans nucun don miraculeux. Je ne dis point ceci pour exclure les grAcps extraordinaires; à Dieu ne plaise! Je n'en veu\ nullement juger; mais je croirais que, sans aucune impression miraculeuse, la ^^ràce ordinaire, quand elle est forte, et quand ]\1me est niise en liberté, commeje viens de le dire, peutsuflire pour produire une très-grande occupation de Dieu et de ses mystères.

Je n'ai pas manqué de mander à Paris qu'on vous envoyât au plus tôt un exemplaire de mn réponse à la Ju$tiJication du siierwe resptxliœux .-je ne serais pas content que vous l'eussiez lue, si vous ne l'aviez pas reçue de moi.

Pour le mandement dont on fî^ît du hruîi *, vous le verrez au premier jour, dans un recueil de plusieurs autres qui sont imprimés. Vous verrez que je n'ai parlé qu'en général du malheur des guerres; pour exciter les peuples à prier pour ta paix , j"ai cité les paroles de saint Augustin , qui dit que les princes feu pins Justes et Its plus modérés sont réduits à prendre les ormes, et r^ne ce malAeur est d'autant plus déplorable, qu'il est devenu nécessaire. Ma conclusion est de dire : « Prions pour la prospérité des if armes du roi, afin qu'elles nous procurent, selon K SES DESSEINS, Un repos qui consnle rK)ij;lise aussi « bien que tes peuples, etqui'soit sur la lerreuncimage « du repos céleste. »• Ces paroles sont décisives pour écarter de l'esprit du lecteur toute pensée maligne,

Fénelon parir de »on Mandement du 12 m«l I7u8^ la ptvaprritè dt$ armai du roi.

pour

et d'appliquer au roicequej'aidit en général sur les horreurs d'une guerreanïbitieuse,el contraire à rhumanité. Rien n'estplusopposeaune guerre si odieuse quecelle que le roi fait malgré lui, pour nous procurer un repos qui console l'Lglise aussi bien que les peif pies , etc. Otte intention ma paru si pure, quej*ai exhorté tous les lidèles à demander ta prospérité de sesarmeSf et à désirer raocomplissement de ses deiseiiis, comme étant persuadé qu'ils tendent 6 nous procurer ce repos si utile et si édiliant. Voilà ce qui regarde mon dernier mandement de cette année. De plus, vous verrez dans le recueil trois autres mandements, où j'ai fait, pour ainsi dire, un plaidoyer pour la cîiuse des deu \ rois contre nos ennemis , dans lesannées précédentes. Je doute fortqu*il y ait quelque autre évèque en France qui ail parlé aussi fortemeuiquemoide la justice delà cause de ces deux princes, et des pieuses intentions du roi en purliculier. On n'a fait aucune! aEteiilion h ce qui est clair comme le jour pour mueilrer mon zèle, et on a relevé malignement un endroit très-innocent de mon dernier m.indement, pour l'empoisonner par une inlerpretiition foreét». Il faut prier de bon cœur pour ceux qui ii;^isseiit ainsi , et leur vouloir autant de bien qu'ils me veulent de maU Je suis tout à vous, mou révérend père, avec une vraie vénération.

Je reviens ou remède nommé silentîumpectorls. Je souhaite non-seulement qu'il soulage votre poitrine, mais encore qu'il nourrisse, qu'il console et qu'il élargisse votre cœur. Il n'y a qu*às'eu servir, qu'à goûter la paix qu'il vuus donne, sans en vuuloirjuger, et sans vousy arrèt«r volontairement pour vous en faire un appui. C'est le vrai moyen d'en tirer tout le profit, sans s'exposer au danger d'nucune illusion. Avez-vous pris ce remède le jour, et fait-il le même effet le jour que la nuit? Mandez-moi le lieu où il se vend à Paris. J'en voudrais avoir une fontaine pour toutes les personnes peinées. Sérieu» sèment, j'en voudrais faire prendre à une très-bonne personne dont la poitrine et le cœur ont besoin de ce soulagement.

Je ne dois pas oublier de vous dire que j'ai vu passer ici M. le M. d'Angennes, votre parent, qui portait encore les marques de sa blessure , mais qui était déjà presque guéri. Il est fort bien fait, poli et aimable.

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