CHAPITRE VI

d'ensiévir leur conseil fust blasmés ne reprins \ présuposé qu'il en venist aultrement que bien. Car de raison prince ne doit estre blasmez ne reprins de user par 2 conseil des sages et par espécial de ceulx qui les poevent servir et secourir aux grans besoingz. Les chemins par où l'en vient en guerre sont légiers à trouver et y est on tost 3 venu, mais les voyes et yssues par où il en fault saillir en sont dangereuses et difficiles et souvent plus trenchans que rasor 4 ne pointure d'esguille.

Hélas ! 5 mon souverain seigneur, or presuposons que, par force d'armes et de 6 jugement d'espée, qui tousjours n'est pas droiturier, roy ou prince, par vaillance et conduite , puist venir au dessus de ses ennemis, quant tout sera aie et passé, ars, occis et tué, et que le jour vendra qu'il luy fauldra respondre devant la face de Nostre Seigneur, qui tout scet et congnoist, de si grans cruaultez que de la mort de tant de chevaliers, escuiers, nobles hommes, gens d'église, povres laboureurs et aultres qui à

1 Les neuf mots qui suivent sont supprimés dans l'imprimé H. » Par le (C, D, G, H).

3 Tantost (H).

* Raisoir (C). — Rasoir (E).

* Hélas * ! or pensons quel compte rendra ung prince devant Dieu au jour du jugement quant par son entreprinse de guerres tant de vaillans genz seront mis à mort, les pais destruiz et brûlez, églises abattues, femmes violées et pouvres laboureurs et petiz en fans mors de faim, de quoi jamais satisfaction ne se peut faire, certes, qui bien y pense n'est pas peu de chose d'en scavoir respondre (G).

6 Ou du (C). — Et du (D, E).

Le nouveau tableau du jugement de l'espée, qui n'est pa§ toujours droiturier, par lequel s'ouvre ce §, est supprimé ici.

388 l'instruction.

l'occasion de ces crueles guerres ont esté occis piteusement, femmes violées, povres laboureurs, petis enfans mors de fain, églises et monastères, villes et chasteaux démoliz, ars et abatus, et en tant de manières exactioné et fait fourvoier le poeuple que à paine bouche d'omme le sauroit recorder, certes ce ne sera pas petite chose d'en bien sçavoir respondre, qui bien regarde les commandemens de Dieu. Mesmement l que nous vëons et oyons journelement, par toute cristienté, preschier devant tous que, se créature muert en péchiet de luxure, gloutonnie ou paresse, ou en aulcun péchié mortel, ou commet 2 homicide, sans de ces choses en faire dévote confession, vraye repentance et souffisante satisfacion,que telz gens sont en voye de dampnation 3. Hé ! 4 beau dieux 5 tout puissant ! se la chose est si estroite et périlleuse 6 comme ilz se 7 preschent, laquelle

* Considérant ce que (C).

1 Ou soit (C).

* Cette dernière phrase est supprimée (G).

* Hé, mon Dieu, quel jugement pevent attendre roys, empereurs et princes qui sont cause de telles persécutions, s'ilz n'ont juste querelle. Certes, il faut bien que la querelle soit bien juste et plaisant à Dieu qui peut satisfaire à tant de cruaultéz qui se font es guerres de présent. Combien que ung prince est tenu de desfendre son païs et ses subgez contre ses adversaires et y résister en gardant son honneur et en tenant la voye et l'enseignement dessusdiz, car prince à boine et juste querelle ne doit rien doubter.

Et si à guerre fault venir, ung prince la doit exécuter si vertueusement que la victoire lui en demoure comme à celui qui entend garder son droit, aquerre honneur et bonne renommée, affin qu'il en soit mémoire à perpétuel (G).

5 Ah ! vray Dieu (B).

6 Est si périlleuse et tant estroite (B).

7 Le (C, D, H).