‹ Œuvres de Guillaume de MachautChapitre 64 sur 85 · RONDEL · texte numérisé non relu

RONDEL

« Eu pais ou ma dame maint Pri Dieu qu'a joie mi remaint.

Se j'ay neti peinne et mal maint,

2828 Eu pais ou ma dame maint,

Espoir ay qu'en aucun temps m'aint, S'en dit mes cuers qui siens remaint : Eu pais ou ma dame maint

2832 Pri Dieu qu'a joie mi remaint. »

Quant il ot sa chanson finee, Bien escoutee et bien loee, Tout son pais m'abandonna

2816 MB en cez nez; K M. en nous et en ordenance — 2817 E Li tiers paie; A L. t. parti — 2818 M cez nez — 2819 FMB monte; E ce mest — 2822 M P. dune [rature) grant m. — 2824 K s'arrête ici, le feuillet 124 ayant été arraché — 2823 F On; B' corrige Eu en Ou [de même aux vv. 2828, 283 1) — 2829 E quant aucun — 283o M dist

244 LA FONTEINNE AMOUREUSE

2836 Et de ses joiaus me donna Liberalment et largement, Plus qu'a moy n'affiert vraiement.

Et j'humblement l'en merciay,

2840 Cuer, corps, pooir offert li ay. Si s'en ala par mer nagent, Venus, lui, s'ymage et sa gent Et son rubis que point n'oubli,

2844 Car pas ne doit estre en oubli. Armez s'en va de toutes armes Contre désir, souspirs et larmes.

Einsi parti. Je pris congié.

2848 Dites moy, fu ce bien songié ?

Explicit le Dit de la Fonteinne amoureuse.

2837 F Liberamment — 2839-40 manquent dans J — 2840 E C. et corps — 2846 EJ désirs — 2847 J partis; FBJ prins — M ajoute à t Explicit : alias morpheus.

L'impression de ce volume était commencée au printemps de l'année 1914, quand la guerre vint brusquement l'arrêter pour de longues années. Il est évident qu'entre temps les opinions de l'éditeur se sont modifiées sur plusieurs points. Les divergences qu'on constatera entre ce volume et les précédents, ou encore entre les premières et les dernières feuilles de ce volume même, s'expliquent par là. Dans les « Notes et Corrections » qui suivent, nous nous sommes efforcé de les atténuer dans la mesure du possible. Nous essayons en même temps d'y expliquer quelques passages obscurs et difficiles et de justifier le choix de certaines leçons dont on ne saisit peut-être pas immédiatement la raison d'être.

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