BOOK X

Man's transgression known , tlip giiarilian-angcls forsake paradiso , aiiil rrturn np to liraveii to approve their vigilance, and are approvrd ; Cod declaring tliat tlic cntrance of Satan could not lie liy tlieni prc-

coupables, descend, prononce le jugement, et, louclit- de compassion, il les habille tous deux, et remonte. Le Péché et la Mort, assis jusque-là aux portes de l'enfer, sentant jiar une sympathie merveilleuse le succès de Satan dans-ce nouveau monde, et le crime de ceux qui l'habitent, prennent la résolution de ne pas rester davantage aux enfers, mais de se transporter vers la demeure de l'homme pour trouver Satan, lis font une communication de l'enfer à ce monde, et construisent un pont à travers te chaos, en suivant la route que Satan avoit d'abord tenue; ensuite se préparant à descendre sur la terre, ils le rencontrent qui revenoit tout fier de SCS succès. Leur congratulation mutuelle. Satan arrive à Pandémonium; il raconte avec vanité, dans une pleine assemblée, la victoire qu'il a remportée sur l'hoiuiue. Au lieu des applaudissements qu'il comploit recevoir , il entend un sifflement général. Les anges des ténèbres sont changés tout-à-eoup en serpents: ils rampent tous, suivant le jugement prononcé dans le [)aradis. Un bois de la même nature que l'arbre défendu s'élève auprès d'eux. Us montent avidement pour prendre du fruit, et mâchent de la poussière et des cendres amères. Progrès rapides du Péché et de la Moil. Dieu prédit que son fils les détruira un jour tous deux; il commande à ses anges de faire diverses altérations dans les cieux et parmi les éléments. Adam, s'apcrcevant de plus en plus du changement de son état, pleure amèrement, et repousse Eve, qui met tout eu usage pour le consoler. Elle redouble ses efforts, et l'apaise enfin: elle songe à détourner la malédiction qui devoit toitber sur leur postérité, et propose à Adam des moyens violents qu'il n'approuve point. Il conçoit de meilleures espérances; il lui rappelle la promesse qui leur a été faite que sa race tirera vengeance du serpent; et il l'exhorte à se joindre à lui pour apaiser, jiar la pénitence çt par les prières , la Divinité offensée. Satan étoit vainqueur : sa trame criminelle , Eve par lui trompée, Adam séduit par elle, L'Éternel a tout f^n; car comment écliapper A ce regard perçant que rien ne peut tromper ? Bon, mais juste, il permit qu'à j'iiomme qu'il protège,

vented. Ile sends l)is Son to judge tlie tr-ansgressors ; wtio descends and gives sentence accordingly ; then in pity clothes thein botli , and reascends. Sin and Deatli , sitting.till tlien at tlie gâtes of lieil , by woiïdrous sympatliy feelinK the success of Satan in tliis new world , and tbe sin by man tliere committed, résolve to sit no longer confined in hell , bnt to follow Satan, tbeir sire, up to t!ie place of man ; to make the way easier froni hell to this world to and fro, they pave a brnad liighway or bridge over chaos, according to the track tliat Satan first made ; then , preparing for earlh , they meet him , proud of his success, relurning to hell: their nnitual giatulation. Satan arrives at Pandemoniuro; in full assembly relates, with bohsting , his success against man; instead of appiause. is entertained with a gênerai hiss by ail his audience , transformed with himself also suddcnly into serpents, according to his doom given in paradise; then, deluded with a show of the forbidden trec springing up before them , they , greetlily reaching to take of the fruit, chew dust and bitter ashes. The piocecdings of Sin and Death ; God forelels the final- viclory of bis Son over them, and tbe renewing of ail things ; but, for the présent, conimands his angcls to make several altérations in tbe beavens and cléments. Adam , more and more perceiving his fallen condition, heavily bewails , rejects the coudoiement of Eve; she persists, and at lenglli appeascs him : then , to évade the curse likely to fail on tbeir offspring, proposes to Adam violent ways, which he approves not; but, conceiving better hope , puts her in mind of the laie promise made them , that her seed should be revenged on the serpent; and cxhorts her with him to seek peace of the offended Deity, by repcntance and supplication.

»'• ' Meanwhile the heinous and despiteful act Of Satan, donc in paradise; and how Ile, in the serpent, had pcrverted Eve, lier husband she, to taste the fatal fruit.