MOI S
Je présume qne c'est une espèce particulière d'araignée.
.le Crois qu'il \ en a d'autan! d'espèces qu'il \ eu a de celles
des Insectes. Elles ne tendent pas louli s des Blets ; il j en
a qui Bttnpent leur proie à la course ; d'autres leur dres-
Bent des embuscades. J'en ai mi une a Malte très singulière, et qui «si fbrl commune dans toutes les maisons. La nature a donné à ci lie araignée de ressembler par la tète et
par la partie antérieure du corps a nue mouche. Lorsqu'elle aperçoit une mouche sur un mur, elle s'en approche d'abord fort vite, en observant toujours de se mettre au dessus d'elle. Quand elle en est à cinq ou six [louées, elle s'a\ance fort lentement, en lui présentant une ressembl née trompeuse; et , lors [u'ellc n'en est plus éloignée que de deux ou trois pouces, elle s'elancc tout-à- COUp sur elle. Ce saut . fa I su:' uu plan perpendiculaire, devrait la | récipiler a (erre: point du tout. On la revoit toujours sur le mur, soit qu'elle ail manque ou saisi sa proie, parcequ'avanl de s'élancer, elle > ailacheun fil qui l'v ramène. Philosophes cartésiens, regardez donc les bêtes comme des machines!
a3 page 222.
Les politiques, en cla sant les gouvernements par ces ressemblances extérieures de formes, ont fait comme les botanistes, qui comprennent dans la même catégorie les (liantes qui ont des fleurs ou des feuilles semblables , sans avoir égard à leurs vertus. Ceux-ci ont mis dans la même elas e I chêne et la pimpreneUe; ceux-là, la république romaine et celle de Saint-Marin. Ce n'est pas ainsi qu'on (I ,it observer la nature : elle n'est partout que convenance et harmonie. Ce ne sont pas ses formes, c'est son esprit qu'il faut étudier.
Si dans l'histoire d'un peuple vo:;s ne faites pns attention à sa constitution morale et inférieure , dont presque aucun historien ne s'occupe, il vous sera impossible de concevoir comment des républiques bien ordonnées en apparence se sont ruinées tout-à-coup; comment d'autres, au contraire, où tout parait dans l'agitation, deviennent formidables; d'où vient la dui-éc et le pouvoir des états despotiques, si décriés par nos écrivains modernes; et d'où vient enfin qu'après ces beaux îègnes de Marc-Aurèle el d'Antonin , qu'ils ont si vau'.és, l'empire romain acheva de s'écrouler. C'est, je l'ose dire, pareeque ces bons princes ne songèrent qu'à conserver la forme extérieure du gouvernement. Tout était tranquille autour d'eux; il \ ax ait une forme de sénat; le blé ne manquait pointa Rome ; les garnisons dans les provinces étaient bien payées. Point desédition, point de troubles ; tout allait bien en apparence ; mais pendant ceile léthargie les riches augmentaient leurs grandes propriétés , le peuple perdait 1 s sienne: ; les emplois s'accumulaient dans les mêmes familles. Pour avoir de quoi vivre , il fallait s'attacher aux grands : Rome ne renfermait plus qu'un peuple de valets. L'amour delà patrie s'éteignait. Les malheureux ne savaient de quoi se plaindre. On ne leur faisait point de tort. Tout était dans l'ordre ; mais , par cet ordre , ils ne pouvaient plus parvenir à rien. On n'égorgeait pas les citoyens comme sous Marius et Sylla , mais on les étouffait.
Dans toute société humaine il y a deux puissances, l'une temporelle, et l'autre spirituelle.Yous les retrouverez dans tous les gouvernements du monde, en Europe, en Asie, en Afrique et eu Amérique. Le genre humain est gouverné comme le corps humain. Ainsi l'a voulu l'auteur de la nature, pour la conseivaiion et le bonheur des hommes.
\n l ES DE L'AIT] VA II
I orsque lis peuples ioiiI oppi Imés par la puissance ipiri tuelle, iK m i-i-iiif n ml auprès de la temporelle] quand
iiiii- ri les opprime à son tour, ils oui rc là l'autre,
Quand toutes deux s'accordent pour les rendre ml» i alors ii.iissciii en foule les hérésies, les schismes, 1rs guerres civiles, et une multitude de puissant i ■ m condalros qui ba lancent les abus des deux promièn i, jusqu'à a qu'il en résulte enfin une apathie générale, et que l'étal sodétrul a. Nous approfondirons n' grand sujet lout-à-l'heuro, in parlant de la France. Noua verrons que, quoiqu'il n'] ail de droil qu'une puissance, il n an a on effet cinq qui la gouvernent.
'< paoi 220.
Ce juge ut des nègres modernes leur hit beaucoup
d'honneur. Ils sentent le prix inestimable des lumii m. lis s'ils avaient vu en tin pe le Borl de la plupart des f-iins de lettres, et celui «1rs gens qui j onl de l'or, ils auraienl renversé leur tradition.
Des opinions semblables se retrouvent riiez les autres noirs de l'Afrique, et entre autres chez les noirs des lies «in cap \ erl . comme on peu! le voir dans l'excellente 1 1 lation que < îeorge Rolierts nous en a donnée. < .< i infortuné ii.'i\ igateur se réfugia dans celle de Saint-Jean, où il reçut de la part de ses habitants les preuves les plus (ou chantes de générosité et d'hospitalité . après avoir éprouvé un traitement atroce de la pari des] rates anglais, ses compatriotes, qui lui pillèrent son vaisseau.
Cependant , il Tau! l'avouer, si quelques peuplades de l'Afrique nous surpassent en qualités moi ait s . ■ les nègressonl très inférieurs aux autres nations par i elli s de l'esprit. II- n'ont pas encore eu l'industrie de doi l'éléphant comme les asiatiques. Hs n'uni p> i fi clii m cune espèce de culture. Ils doivent a Ile de la plupart de leurs végétaux alimentaires aux Portugais et aux Ai Ils n'exercent aucun des arts libéraux, quifaisaieul cependant des progrès chez les habitants du Nouveau Vomie. bien plus modernes qu'eux. Ils sont dans une partie du continent d'où ils pouvaient aisément pénétrer jusqu'en Amérique, puisque les \ents d'est les y portent , vent arrière; et ils n'avaient pas même découvert les îles qui sont dans leur voisinage, telles que les îles Canaries et celles du cap Vert. Les puissances noires de l'Afrique n'ont jamais eu l'esprit de construire un brigantin. Loin de s'étendre au dehors, elles ont laisse les peuples étrangers s'emparer de toutes leurs côtes. Car dans les anciens temps , les Egyptiens et les Phéniciens se son; établis sur leurs cotes orientales et septentrionales, qui sout aujourd'hui au pouvoir des Turcs et des Arabes; et depuis quelques siècles, les Portugais, les Anglais, les Danois, les Hollandais et les Français se sont saisis de ce qui en restait à l'orient . au midi et à l'occident, uniquement pour avoir des esclaves.
II faut , après tout, qu'une Providence particulière préserve le patrimoine de ces enfants de Cbanaan de l'a\ idité de leurs frères, les eufauts de Sem et Japbet ; car il est étonnant que nous autres surtout, fils de Japliet, qui, comme des cadets , cherchons fortune par tout le monde, et qui , suivant la bénédictiou de ?Soé , notre père , nous logeons jusque dans les tentes de Sem , notre aîné , par nos comptoirs en Asie , nous n'ayons pas établi des colonies dans une partie de la terre aussi belle que la ZSigriiie, si voisine de nous, où la canne à sucre, le café, et la plupart des productions de l'Amérique et de l'Asie, peuvent croître, et enfin où les esclaves sont tout portés.
Les politiques attribueront les différents caractères des nègres et des Européens à telles causes qu'il leur plaira.
Pour moi , |e li dii du rond de mon corar, poinl de in n- 1 n il j .ni >i< i monumi ni ; l'Iiistoii i m natloni 1 1 ■!< ci ll< do la ualu
Je citerai encore uni u mple des charnu . Incffuhli la religion répand sur l'innoccno il • ttiré d'uni
de l'Ile de s ilnl Éi lui (en. km
le pèi c Frai " d , jésuite mi i ionnaire ; m
il > - 1 |ul m' |<i n i nt par leur nali i
i \j" dîner . dll I
s m; ji.de de i lia de
i Stampalia, Ce rul II qu'un papa m'apporta nn
d'Evangile , poui i
o bien qnej'j pai lais ; an autre me vint i i 1 1 nt pli e le pa|
» plaisant fui la dera inde d'une \ leille f< : m d m'avoir fort long-temps n gardé, me pria de lui i » véritablement j< :
signe de la croix, oh I qu ■ cel :
» tll Sois I II I
sein la croix que j a d'aise, s'éci ia . v
ilique . |"
i voul . I dit-i Ile . n'i a-l-il ;
« car, quoiqu i m'< n
il ndi Un peu
» api es i ' nu i.i
• permission. Api ji lui donnai un Patina D i . qu'elle m :
> nne chose qu'ils n'avait ni j
■ accable d'uni' multitude de femn |ui me
> pressaient de leur en donner. Je Ds répoi « .itjnusnc se donnaient qu'a ceux qui -•
» ils s'offrin ni . pour en avoir . d<
i roulaient faire deux à deux : à savoir , nne fille a^
i confidente, un jeune gari n intime,
i appelait : -
i fiance, apportant pour raison qu'ils n'ai . ii.it parlant rien ne devait être secret enlr J'eus de h peine de les séparer; toutefois ils furent
M il'. »
On a souvent cal mnié h religion, en lui attri' nos malheui ici ce qu'en dit H
qui a vécu au milieu de ses guerres civiles: ■ I » la vérité : qui tireroit de l'armée mesme legitin
■ moyenne ceux^qui y marchent par le seul zèle d'une i affection religieuse, et encore ceux qui regardent
n lement la protection des lois de leur pays.
i du prince . il n'en sauroit baslir une compagnie de gens
s d'armes complète*. »
26 pige 231.
Comme la plupart des hommes ne sont choqm abus que dans le détail , pareeque tout ce qui est grand leur impose du respect, je ne citerai ici que quelques effets de ia vénalité dans la bourgeoisie. Tous les états subalternes , subordonnés aux autres de droit , en sont devenus les supérieurs de fait , par cela seulement qu'ils sont plus riches. Ainsi ce sont aujourd'hui les apothicaires qui emploient les médecins ; les procureurs , les avoca
' Essais, liv. II, chap. xil,page 19, éd. d'Am. JDuval. 1820.
\on; S DE 1/ U'TEtTR.
marchands, lea artistes ; les maîtres maçons, les architectes; les libraires, lis ums de lettres, même ccus de l'Académie; les loueuses de chaises fana les églises , les prédicateurs . etc.. Je n'en dirai pas davantage. < >n senl où cela mène. De cette vénalité seule doit s'ensuivre la décadence de tons les talents. Elle esl . en effet , bien sensible . quand on compare ceux de ce siècle à ceux du siècle <!r Louis \i\ .
Nicolas de Villcbois éraii né en Livonie, d'une famille française originaire de Bretagne, il décida, à la bataille de Francforl . la victoire pour les Russes, m chargeant les Prussiens à la tête d'un régiment de fusilliers de l'artillerie, dont il était alors colonel. Cette action , jointe ;'i érite personnel , luivalul le cordon bleu de Saint- An.hi" , et bientôt après la 1 1 ice de grand-mallre de l'artillerie, dont il était revêtu quand j'arrivai en Ru lie. Quoiqueson crédit s'affaiblit alors . ce fut lui < i 1 1 i m'admit au semee de S. M. Catherine il. et qui me Dl l'honneur de me présenter à elle comme un des officiers de son corps du génie. Il m'> préparait de l'avancement, conjointement avec le général Daniel l>u Bosquet , chef du corps des ingénieurs ; ils firent l'un el l'autre toul ce qu'ils purent I me retenir au service, en me le rendant agréable de toutes les manières, el en me pfopo anl des établissements honorables et avantageux. Mais l'amour demi patrie, que j'avais servie précédemment , el le désir de la servir encore, que des hommes à grand < ictère nourrissaient de vaines espérances , me firent persister à demander mon congé, que j'obtins en 1763, avec le grade de capitaine. Au partir de Russie , je fis à mes frais uue tentative pour le - rvice de la France en Pologne , en me jetant dans le parti qu'elle i ■:•»>"«•.:*•; i i t : j'y courus de grands risques, puisque j'y fus fail p. is innier par le parti p douais-russe. De retour à Paris, j'ai donné des mémoires sur le Nord aux affaires étrangères, où je présag • is le partage futur de la Pologne par les puissances' limitrophes. Ce partage s'est effectué quelques années après. Depuis, j'ai cherché à bien mériter de ma patrie par mes services, tant militaires aux Lies où j'étais capitaine ingénieur du roi , que littéraires en France , el j'ose dire aussi par ma conduite; niais je n'ai pas encore eu le bonheur d'éprouver dans ma fortune qu'elle eût agréé les sacrilices eu tout genre que je lui avais faits.
jS PAGE 238.
Divide el impera, a dit , je crois, Machiavel. Jugez de a bonté de cette maxime par le misérable état des pays où elle est née, et où on l'a mise en pratique.
Les enfants n'apprenaient , à Sparte , qu'à obéir , à aimer la vertu, la patrie , et à vivre dans la plus intime union , jusque là qu'ils étaient divisés dans leurs écoles en deux classes d'amants et d'aimés. Chez les autres peuples de la Grèce , l'éducation était arbitraire ; il y avait beaucoup d'exercices d'éloquence, de lui te, de courses; des prix pythiens , olympiques , isthraiques , etc. Ces frivolités les remplirent de partialité. Lacédémone leur donna à tous la loi; et pendant qu'il fallait aux premiers, lorsqu'ils allaient combattre pour leur patrie , uue paye, des harangues , des trompettes et des fifres pour exciter leur courage, il fallait au contraire retenir celui des Lacédémoniens. Ils allaient au combat sans appointements, sans discours , au son des flûtes , et en chantant tous ensemble l'hymne des deux frères jumeaux Castor et Pollux.
"> paoi -i:,').
Pane pour le dieu trompeur du babil . du commerce et di s liions ; mais pour la tage Minerve ! ( lette considération m'a engagé ft substituer le nom sans reproche de Minerve
à relui de Mercure , qui esl dans l'eiliiion précédente. 3" PAOI 240.
Michel Montaigne est encore un de ces hommes qui
n'onl point été élevés dans les collèges: il n'v fut du moins (pie bien peu de temps. H Tut instruit sans châtiments COrpori Is et sans émulation dans la maison paternelle, par le plus donx des pères , el par des précepteurs dont il a conservé précieusemenl la mémoire dans ses écrits, il est
devenu, par une éducation si opposée à la noire, un des
ors ci des plus savants nommes de la nation.
Socrate avail lait une étude particulière de la nature; et quoique son jugement >\\r la durée et la conservation de ses ouvrages soit contraire à celui de notre philosophie, qui regarde surtout le globe de la terre comme dans un état progressif de ruine, il est parfaitement d'accord avec celui de l'Écriture sainte, qui assure positivement que Dieu le répare, el avec l'expérience que nous en avons, comme je l'ai déjà fail entrevoir. II ne faut pas mépriser la physique des anciens, si ce n'est celle qui n'était que systématique. Non-, devons nous rappeler qu'ils avaient fait la plupart des découvertes dont nous nous vantons aujourd'hui. Les philosophes toscans savaient l'art de conjurer le tonnerre. Le bon roi Nunia en fit l'expérience. Tullus Hostilius voulut l'imiter, mais il en fut la victime, pour ne s'\ cire pas pris convenablement. ( Voy. Plularque.) Philolaûs . pythagoricien, avait dit avant Copernic que le soleil était au centre du monde; et avant Christophe Colomb, que la terre avait deux continents , celui-ci et le continent opposé. Plusieurs philosophes de l'antiquité avaient assuré que les comètes étaient des astres qui avaient un cours régulier. Pline même dit qu'elles se dirigent toutes vers le nord, ce qui est généralement vrai. Cependant, il n'y a pas deux cents ans qu'on crovait en Europe que c'étaient des feux qui s'enflammaient dans la moyenne région de l'air. On croyait encore dans ce temps-là que c'était la mer qui fournissait l'eau des fontaines et des fleuves, en filtrante travers les terres, quoiqu'il soit dit , dans cent endroits de l'Ecriture, que ce sont les pluies qui en entretiennent les sources. Nous en sommes convaincus aujourd'hui par des observations savantes sur les évaporations des mers. Les monuments que les anciens nous ont transmis dans l'architecture, la sculpture , la poésie, la tragédie et l'histoire, nous serviront éternellement de modèles. Nous leur devons encore l'invention de presque tous les autres arts; et il est à présumer que ces arts avaient sur les nôtres la même supériorité que leurs arts libéraux. Quant aux sciences naturelles , ils ne nous ont laissé aucun objet de comparaison; d'ailleurs, les prêtres, qui s'en occupaient particulièrement , en cachaient la connaissance au peuple. Nous ne saurions douter qu'ils n'aient eu à ce sujet des lumières qui surpassaient les nôtres. Voyez ce que le judicieux chevalier Temple dit de la magie des anciens Égyptiens.
32 page 249.
Voyez Flacourt , Histoire de l'île de Madagascar , cliap. xliv , page 182. Vous y trouverez cette prière , embarrassée de beaucoup de circonlocutions, mais renfermant le
NOTES DE L \l 'Il ! i;
sens que |e rapporte, u e t bien étrange que des ni alenl trouvé tous les altributs il'' Dieu dani le» Irap Uons de l'homme, C'esl avec raison que la Su ;, ,iii elle même qu'ell i '< lail i posée iut toutes i lions ■. ,t m nui«i terra sltti; et in omni populo <t In omnl genteprimatumhabui'. Je crois cependan ■ i prière vienl originairemenl des Irabes, el appartii ut au mabométisme, qu Usonl Introduil fi Mad iga car.
Je laisse maintenant le lecteur réfléchir sur la dispari ii,in [otale de ces astres. L'antiquité avail observi étoiles dans les Pléiades : <>n u'envoil plus que siv bu d'hui. La septième disparut au siège de I le. 0 idedil qu'elle fut si touchée du sort de cette malhi un use ville . que de douleur i lie mit la main sur son vi I
trouve dans le livre de Job un verset curieux . qui i noble présager cette disparition . chapitre sxxvin . ;■ . 51 : IVumquid conjungere valebis micantes stellas Pleiadas, anl gijrum Arcturi poien.< dissipare? ■■ Pourres vo s i lindre » ensemble les étoiles brillantes des Plé ides,e détourn r » l'Ourse de son cours Y » C'est ainsi que le Iraduil M. Le Rfaistre de Sacy. Cependant . si j'ose dire ma pensé* ce savant homme , je donnerai un a i la Un de ce
passage. Gyrum Ajrluri dissiji re veut dire, selon moi, dissiper l'attraction du pôle arctique. Je répétai i ici ce que j'ai déjà ohservé, que le livre de Job esl rempli des connaissances les plus profond* s ii>' la uatore .
pagi 2T6.
C'est l'harmonie qui rend t ml nsible . comme c'esl la monotonie qui t'ait tout dis] Non-s ni m
couleurs sont drs consonnances harmoniques de la lumière; mais il n'\ a point de corps col tré dont la nature ne relève la teinte par le contraste des deux trêmes génératives , qui sonl le blanc el le noir. Tout corps se détache par la lumière el l'ombre, dont la première tire sur le blanc , et la seconde sur le noir. A.insi , chaque corps porte avec lui une harmonie complète.
Ceci n'est pas arrivé au hasard. Si nous étions éclairés , par exemple , par un air lumineux , nuis n'apercevrions point la forme des corps ; car leurs c intours , leurs profils et leurs cavités seraient couverts d'une lumière uniforme , qui en ferait disparaître les parties saillantes e r al anles. C'est donc par une providence bien convenable^ la faiblesse de noire vue, que l'auteur de la nature a fait partir la lumière d'un seul poiut du ciel; et c'est par une intelligence aussi admirable qu'il a donné un mouvement de progression au soleil , qui est la source de cette lumière , afin qu'elle formât, avec les ombres, des harmonies variées à chaque instant. Il a aussi modifié ce te lumière sur les objets terrestres , de manière qu'elle éclaire immédiatement et médiatement, par réfraction et par réileiion , et qu'elle étend ses nuances, et les harmonie avec celles de l'ombre d'une manière ineffable.
J.-J. Rousseau me disait un jour : « Les peintres donnent » l'apparence d'un corps en relief à une surface unie; » je voudrais bien leur voir donner celle d'une surface » unie à un corps en relief. » Je ne lui répondis rieapour lors; mais ayant pensé depuis à la solution de ce problème d'optique , je ne l'ai pas trouvée impossible. Il n'y aurai; , ce me semble, qu'à détruire un des extrêmes harmoniques qui rendent les corps saillants. Par exemple , pour aplanir un bas-relief, il faudrait qu'ils peignissent ses cavités de
* Ecddthtstijuc, cuap. xxiv , \ 9 et 10.
blanc . ou cspai . ovntne il*
emploicnl l'haï monte du < i tii •■'.. i 1 1 >PP*'
il p IUI i
d 1 1 mon il
il en relief. U mi tari
tj.i , corps tans qu'on pût le voir. Ci lia i ill bli n bui i apprenante que l'aoti e.
Chaque organe est lu e I «■!< •
nii'iii | il esl destin que de leur otv
• i mutuelle nall une harmonie qui constita ta plai ii- qu'éprouve cet org me. Ced es ti es remarquable , el confirme i ■ pi in Ip - que no u non-, p i l'organ ordonné principalemeol pour le soleil,
est un corps qni lui est opposé , en ce qu'il esl presque entièrement I ince <l s rayons l irain
l'œil, au contraire, est entouré de cils rembrnnie qui l'ombragent. L'oeil est encore voilé de paupières qu'il oui re el baisse fi s m gré ; el il opp > e de plus fi la blancheur de la lumière une tunique toute noire, ap| l'nvé . qui tapisse l'extrémi é du nerl optique.
i lu corps pn ■ ■ ■
ls elles soaf prdoni ées. Â des animaux qui gi ai
il i s :. - ■ : v des tigres
1 nimaux qui hab froids
sonl rêvé us «I • I mur \ i .il ne
m, ii r Irouvi cent es de la
mémi i .il: La nature a une ii
de moyens di férents pour produire li nivant
les besoins i i individu.
i i vniju'nnc
fois, et j'ai oublii ; celui du régiment où il a
mais je n'a • verlu , qui
m'a é é confirmée de ! part Lorsque son malheur
l'eu' f rcé d'entrer aux il se rappela qu'étant
sergent, il avait - ise , dans un villa
lu ti§ itaine, le fils unique d'un • pauvre
!, lequel fui tue trois mois après, dans une bataille. Cet homme, au ressouvenir d ■■ cette injustice , prit larés l.i ion de s'abstenir de vin. Il vendait celui qu'on lui donnait à l'Hôtel des Invalides, et il en envoyait tous les six mois l'argf. ut à la mère qu'il avait privée de son fils.
r page 5C0.
Cette loi des contrastes est, à mon gré, une source délicieuse d'observations et de découvertes. Les femmes, je le répète , ioijo irs plus près que nous de la nature , eu font ua u-age perpé u ! dans les couleurs dont elles assortissent leur parure , sans que jamais aucun naturaliste, que je sache, ait observé que la nalure l'employait ellemême daus l'harmonie de tous ses ouvrages. On peut s'en convaincre sans sortir de sa maison. Par exemple . quoiqu'il y ait parmi les chiens une variété singulière de couleurs , jamais on n'en a vu de verts , de rouges <u de bleus; mais ils sont, pour l'ordinaire, de deux teintes opposées, l'une claire et l'autre rembrunie, afin que, quelque part qu'ils soient dans la maison , ils puissent être aperçus. Mais quoique les couleurs de ces animaux soient prises , ainsi que celles de la plupart des qnadrnpèdes , dans les deux extrêmes de la progression des couleurs , c'est-à-dire le noir et le blanc, je ne me rappelle pas avoir
NOTES DE 1/ Al IT.l II
mi dea obieni t > >i • i à lait blancs ou tout-a-fait noirs. Les
i)laiics oal ii"i| >mi s quetqm s mouchetures but la peau , ne fui ce qnelo bout de leur museau , qui est noir. Ceuxqi noirs <>u bruns ont il - . jab ils blancs ou des tache • couleur de feu; en sorte que, quelque pari qu'ils soient, on les aperçoit aisément. J'ai remarqué encore en eoi oel inslinci . anrto it dans tes chiens de couleur ri mbrunie s c'est qu'Us \niii se coucher partoul où ils voient une étoffé blanche, préférablemenl à celles de tontes l a autres couleurs. C'est ce qu'éprouvent souvent les dames j car s'il j a un petit chien il i couleur sombre dans un appartement . il nemanque guère d'aller se reposer à leurs pieds el sur leurs jupes. L'inslinot qui porte le chien à chercher le rep s j r les étoffes blanches yienl du sentiment qu'il a lui-nu contraste que cherchent les puces, dont il esl souvent tourmenté. Les puci s se jettent, partoul ou elles sonl . sur les couleurs blanches. Si vous entres dans on lieu où il j en ail beaucoup, avec des bas blancs, ils en seronl bientôt c tuverts. Elles sejettenl même sur une simple renille de papier blanc. Voilà pourquoi les chiens bl mes en sont bien plus incommodésqne les autres. J'ai observé aussi que, partoul <'ii il \ a des chiens île cette couleur, les noirs et les ! runs leur font tète, et les préfèrenl aux antres pour jouer avec eux , sans doute pour se délivrer des pnees à leurs dépens. Ceci soit ilii cependant sans vouloir rendre leur amitié suspecte de trahison. Sans l'instinct decespetitsins êtes noirs, légers el nocturnes pour la couleur blanche. Userait impossible de les aperce\oiretde les attraper. La mou he commune, de couleur sombre . se porte de même sur tout ce qui est blanc et brillant. Voilà pourquoi elle ternit tontes les glaces el les dorures des appartements. La mouche h \ iande aime . au contraire,à se poser sur les conçues livides des viandes qui se gâtent. Son corselet bleu l'y fait aisément remarquer. Si on étend ces contrastes plus loin , on trouvera que non-seulement tous les insectes sanguivores ont l'instinct d'o] leurs couleurs à celles des sites où ils vivent , mais même tous les animaux carnassiers; tandis que, comme nous l'avons vu , tous les animaux faibles, doux et innocenls ont des moyens et des instincts de consonnances ave : les fonds qu'ils habitent : ainsi l'a voulu In nature, afin que les premiers pussen*. être aperçus de leurs ennemis, et que les seconds pussent leur échapper.
Oa peui tirer de ces lois naturelles une foule de conséquences utiles et agréables pour la propreté et la commodité de nos appartements. Par exemple, pour détruire aisément les insectes qui troublent notre sommeil , et qui sont si communs à Paris , il faut que les alcôves, les tentures et les bois de lit soient de couleurs' blanches ou tendres ; alors on les y apercevra aisément. Quant à la commodité, on sent qu'il est nécessaire de faire contraster les couleurs de nos meubles, pour les distinguer les uns des autres avec facilité. Il m'arrive souvent , par exemple, de ne savoir ce que devient ma tabatière , parcequ'ellc est noire comme la table où je la pose . Si la nature n'avait pas eu plus d'intelligente que moi, la plupart de sesouvragesdi>paraitraient à notre vue. Il est bien étonnant que les philosophes, qui ont fait de si curieuses recherches sur la nature des couleurs, n'aient point parlé de leurs contrastes , sans lesquels nous ne distinguerions rien ; ou plutôt leur oubli n'est point surprenant : l'hoaime poursuit sans ce^sc l'illusion qui lui échappe, et néglige l'utile vérité qui repose à ses pieds.
Les harmonies des couleurs ont encore de grandes influences sur les passions ; mais je n'ai rien à dire , à cet égard , dans un pays où les femmes les emploient avec tant d'empire ; c'est aux femmes que je dois la première
ii i que j'ai eue d'étudier les éléments des lois par [et* quelli s la nature elle même cherche ■< oa plaire.
Des écrivains célèbres ont avancé que les nègres trouvaient leur couleur plus belle que celle des blancs, mais ils se sonl trompés. J'ai interrogé à ce sujet des noirs que j'avais à mon service a l'He-de France, qui me parlaient avec assez de liberté pour me dire leur sentiment , surtout sur une matière aussi indifférente à des esclaves que la beauté dea blancs. Je leur ai demandé quelquefois laquelle ils aimaient le mieux d'une femme blanchi; ou d'une leniui ■ noir.' : ils n'ouï jamais hésité à donner la préférence à la première. J'ai mi même un nègre , qui avait été déchiré d • coups de fouel dans une habitation , se réjouir
de ci' quel es i ne atrices de ses plaies blanchissaient, parcequ'il espérait , par ce moyen , cesser d'être nègre. Le misérable se serai, lait écorcher pour devenir blanc. Celte
préférence . dira-t-on , est , dans ce cas , l'effet de la supéri irité qu'ils trouvent aux Européens Mais la tyrannie de leurs maîtres devrait leur eu faire délester la couleur. D'ailleurs, les noirs, el les négresses de nos colonies témoignent les mêmes goûts que nos paysans pour les étoiles qui ont des c tuteurs vives et tranchées. Leur suprême luxe est de s'entourer la tête d'un mouchoir rouge. La nature n'a point donné à la rose de l'Afrique d'autre teinte qu'à cell ' de l'Europe.
Si le jugement des esclaves noirs est suspect sur ce point , on peut s'en rapportera celui des souverains de leur pays, qui n'ont point d'intérêt à dissimuler leur goût. Ils se reconnaissent à ce sujet co unie en d'autres, plus mal partagés que les Européens. Des rois d'Afrique se sont adressé; plusieurs fois aux chefs des comptoirs anglais, hollandais et français, pour avoir des femmes blanches, leur promettant en récompense des privilèges considérables. Lamb, facteur anglais d'Ardra, prisonnier du roi de Damohé , mand ait, en I72f, au gouverneur du fort anglais de Jnida , que s'il pouvait envoyer à ce prince quelque femme blanche, ou seulement mulâtre, elle acquerrait le plus grand pouvoir sur son esprit'. Un autre roi d'une autre partie de la cote d'Afrique promit un jour à un élis,: innaire capucin, qui lui prêchait l'Evangile, de renvo] er son sérail et de se faire chrétien, s'il voulait lui faire avoir une femme blanche. Le zélé missionnaire se rendit sur-le-champ dans l'établissement portugais le plus voisin, et, s'étant informé dans ce lieu s'il y avait quelque demoiselle pauvre et vertueuse, on lui indiqua la nièce d'un gentilhomme fort pauvre, qui vivait dans la plu; grande re • traite. Il l'attendit un dimanche matin à la porte de l'égiise , lorsqu'elle sortait de la. messe avec son oncle : et , s'adressantâ celui-ci devant tout le peuple, il le somma, au nom de Dieu et pour le bien delà religion, de donner sa nièc3 en mariage au roi nègre. Le gentilhomme et sa nièce y ayant consenti , le prince noir épousa celle-ci , après avoir renvoyé fouies ses femmes , et s'è're fait baptiser ". Les voyageurs les plus éclairés rapportent plusieurs de ces traits de préférence dans les souverains noirs de l'Afrique et de l'Asie méridionale. Thomas Rhoé , ambassadeur d'Angleterre auprès du Mogol Sélim-Schah , raconte que ce puissant monarque faisait beaucoup d'accueil aux jésuites portugais, missionnaires à sa cour , dans l'intention d'avoir quelques femmes de leur pays dans son
* Histoire générale des Voyages, par l'abbé Prévost, liv. VIII, page 96.
** Histoire de l'Ethiopie, par Labat.
VOTES DE l. \l I El R
s [rail, II loi combla d'abord deprivilégei . I( ' voisinage de bou palais, el lesadral! .1 sa (Bmlliaritéi mata c .niiii.- il pressentit que c gpères étaienl bien • servir ses passions , il mit en usage une ruse fort adroite pour les y obliger. 11 leur témoigna du pench ml pour embrasser le christianisme : el , feignanl qu'il n'élall 1 ete nu que par des raisons de politique . il ordonna .1 deux de ses neveux d'assister assidûment ."iv catéchismes des missionnaires. Quand il- furent suffisamment instruits . il leur enjoignit de se faire baptiser ; aprl s quoi il leur <iii : .. Maintenant vous ne pouvez plui épouser de femmes 1 païennes de ce pays , puisque vous êtes chrétiens ; c'esl .. aux pères <|ui vous uni baptisés d vus marier. D .. leur qu'ils vous fassent venir pour femmes des demoi-
« Belles portugaises. Cesj is gens ne manquèrent pas
d'en faire les demandes aux pères jésuites, qui , se doutant bienqueleMogol ne voulait voir ses neveux maries .1 demoiselles portugaises que pour avoir des femmes blanches dans son sérail, refusèrent il'1 .se mêler de cette ! dation. Ce refus leur attira une infinité de persécutions delà part de Sélim-Schab , qui commença par faire renoncer ses neveux au christianisme '.
La couleur noire de 1.1 peau est un bienfait «lu ciel envers les peuples méridionaux , parce qu'elle éteint les reflets du soleil brûlant bous le |uel ils vivent. Mata ers p uples n'en trouvent pas moins les femmes blanches pins belles que les noires, par la même raison qui leur fait trouver le jour plus beau que la nuit, pareeque ls harmonii couleurs et des lumières se font sentir dans le teint île-, blanches, au lieu qu'elles disparaissent presque entièrement dans celui des □ lires , qui ne peinent entrer avec elles en comparaison de beauté que parles Lu nu s et la taille.
Les proportions «le la Dgure humaine, Sprès avoir été prises, comme nous venons de le voir, des plus belles formes de la nature, sont devenues . a leur tour . des modèles de beauté pour l'homme. Qu'on y fasse attention, et l'on verra que les formes qui nous plaisent davantage dans les arts, connue celles des vases antiques, el les rapporls de la hauteur el delà largeur dans les monuments, on! été tirés de la figure humaine. On sait que la colonne ionique . avec son chapiteau ei ses cannelures . fut imilée d'après la taille, la coiffure et la robe des Biles grecques.
39 page 518
Ainsi , la couleur blanche augmente l'effet des rayons du soleil, et la noire l'affaiblit. Les habitants de Malte blanchissent l'intérieur de leurs appartements , afin , disent-ils, qu'on puisse apercevoir les scorpions , qui y sont assez communs. En cela ils font deux fautes , à mon a\ is : la première, de se méprendre ds couleur; car les scorpions, qui y sont gris, paraîtraient encore mieux sur un fond sombre; la seconde, plus importante , c'est d'y augmenter tellement la réverbération de la lumière , que la vue en est sensiblement affectée. C'est à cette cause que j'attribue les maux d'yeux, qui sont très communs dans cette ile. Nos bourgeois mettent, en été, des chapeaux blancs à la campagne , et ils se plaignent de maux de tète. Tous ces accidents arrivent faute d'étudier la nature. A l'Ile-de-France, ils emploient pour lambris du bois du pays, qui devient tout noir avec le temps; mais cette teinte est trop triste. Il semble que la nature ait prévu , à cet égard, les services que l'homme devait tirer de Finie—
* Mémoires de Thomas Rhoë, collection de Thévenot.
1 1 brun dam la plnpai ceux des paj s chauds , el bis nord ■ 0 I 1 ipins el les i> iuleaux.
En réflécl ml mpensatiom . qui tool très
nombreuses , et, entre autres , sur celle de la lai •■ du
soleil, qui rembrunit le 001 ps poùi 1 n ifl libl 1 les n j'ai pensé que h feu devait pareillement produire ta ma lien la plus propre à diminuer sa propre activité. C'est, eu effet . ce que j'ai éprouvé plu en jet ml sur ta
Haiiuiie de mon foyer nn peu de < 1 au ,
parce moyen, a l'a ortirl ml a coup presque tans ruinée. Je m rappi Ile .1 1 ir vu do jour . dans nn
de mer, le feu prendre à une grande chaudière pleine de goudron , qu'on faisait chant palmerdes *.ns
seaux. Des gens sans expérience j jetèrent d'abord de l'eau; mais la matière bouillante et boursouflée se répandit an sitôt en torrents de feu au-de tus des boi ds di ta chaudière. Je croyais qu'il n'en resterait pas une cuiller* fond, lorsqu'un vieux matelot accourut, el l'éteignil le-cbampi n \ jetant qui Iqui s pelleté* s de c< u 1 1 doue qu'en un ssanl ce moyen avec celui de l'eau . on eu pourrait tirer on grand secoursdans les incendies ; car la rendre non seulement amortirait taflamm . sans 1
t'en élèvent lorsque les pompes corn-
• it nue fois mouillée elle
retarderait l'évaporation de l'eau, qui est presque subite
quand le feu a fait de grands progrès. I - rata charmé
que cette observali in méritai l'atl ntion de oeux qui pev-
,i donner, parleur expérience et leurs lundi
ceptible.
Le père Du Tertre n'esl pas moins beureuxdans ses descriptions desanimaux qne dansses descriptions botaniqnes. Voici comme il commence celle du crabe de : r Tout le 1 animal semble :
posi que d deux mains tronquées par le milieu, el » rejointes ensemble; car des deux côtés v< b les quatre doigts, et les deux mordants qui s"r\ent
comme des pouces. Histoire des .lut., tome Vf, ebap. ni , sect. i.
La tulipe, par sa couleur, est, en Perse, l'emblème des parfaits amants. Chardin dit que quand un jeune homme présente, en Perse, une tulipe à sa maîtresse, il veut lui donner ù entendre i;ue , comme cette fleur , il a le visage en feu et le cœur en charbon. Il n'y a point d'ouvrage de la nature qui ne fasse naître dans l'homme quelque affection morale. La société nous en Ole à la longue le sentiment, mais on le retrouve chez les peuples qui vivent encore près de la nature. Plusieurs alphabets ont été imaginés à la Chine, dans les premiers temps, d'après les ailes des oiseaux, les poissons, les coquillages et les fleurs; on en peut voi;¥ les caractères très curieux dans la Chine illustrée du père Kircher. C'est par une suite de ces mœurs naturelles que lesOrientaux emploient tant de similitudes et de comparaisons dans leurs langages. Quoi |ue notre éloquence métaphysique n'en fasse pas grand cas , elles ne laissent pas de produire de grands effets. J.-J. Rousseau a parlé de celui que fit sur Darius l'ambassadeur des Scythes, qui lui présenta , sans lui rien dire, un oiseau, une grenouille, une souris, et cinq flèches. Hérodote rapporte que le même Darius fit dire aux Grecs
notes m; I. \l TËUR.
dci' ii mil', qui en ravageaient les côtes, que s'ils ne cessaient leurs brigandages, il le» traiterait comme des pins. Les Grecs, qui commençaient 6 devenir de heaui ospri s . et à perdre (i<' vue la nature . ne Bayaient ce que cela signifiait. Enfin, ils apprirent que Darius leur donnait a entendre qu'il les exterminerait entièrement, pareeque, quand les pins sont une i « > » -> coupés, ils ne repoussent plus.
Je suis persuadé que le pur! de la plupart des (leurs est coordonné ans pluies, et que c'est pour cette raison que plusieurs d'entre elles ont des f irmes de mufles ou do nacelles qui abritent les parties de la fécondation. J'ai remarqué que plusieurs espèces de fleurs, entre antres les pavots, les anémones et 1 1 plupart des (leurs en rose , ont . si j'ose dire . l'instinct de se refermer quand l'air est bumide ; el que les pluies fonl avorter plus de fruits qne les gelées. Cette observation est essentielle pour les jardiniers , qui font souvent conler les fleurs des fraisiers en les arrosant. Il me semble qu'il vaudrait mieni arroser les plantes en Heurs par rigoles . à 1 1 manière «les Indiens . que par as persion.
M PAci 552.
Sans donte, quand ils mettent sur un fond vert des tableaux de plantes ou de paysage, ces i ibleaux s'en détachent mal. U y a, à mon gré, une teinte plus favorable pour le tond d'un salon <lc peinture; c'esl le gris. Cette teinte . Formée du blanc et du a tir . qui sont les extrêmes de la chaîne des couleurs, s'harmonie avec toutes les autres, sans exception. La nature l'emploie souvent dans les cieux et dans les horizons, au moyen des vapeurs et des nuages, qui sout généralement de cette c inleur.
45 page 357.
Ils m'ont servi quel [uefois à expliquer le sons moral des hiéroglyphes gravés sur les obélisques de l'Egypte a la
gloire de ses rois conquérants. Envoyant leurs caractères tracés à droite et à gauche, avec des ,étes, dos becs el des patios, ils me rappelaient les petits preneurs de mouches de mes palmiers.
4° page 562.
Voyez sur la valisneria le l'oi/n^e anonyme d'un Anglais, fait eu 1730, eu France, en Italie, et aux îles de l'Archipel, quatre petits vol. , tom. I. Il est rempli d'observations judicieuses en tout genre. Voyez aussi, sur le genipa el les divers fruits, plantes et animaux des pays méridionaux, le naïf père Du Tertre, le patriote père Charlevoix , l'historien Jean de Lael , et tous les voyageurs qui out écrit sur la nature , sans esprit de système , avec les seules lumières de la raison.
On peut voir un acacia de l'Asie dans ce beau jardin situé près de la grille de Chaillot , qui appartenait autrefois au vertueux chevalier de Gensin. Quant au nom de faux acacia donné à l'acacia de l'Amérique, j'observerai que la nature ne fait rien de taux. Elle a varié toutesses productions dans chaque pays, p mrleur donner des relations convenables avec les éléments et les auimaux ; et quand nous n'y trouvons pas les caractères que nous leur avons assignés, ce ne sont pas ses ouvragei qu'il faut accuser de fausseté, ce sout nos systèmes.
4's pagî: 570.
J'observerai ici que l'ail , dont l'odeur est si redoutée Bernardin.
demis peliti altresscs, est peut être te remède le plus
puissant qu'il j ail contre les vapeurs el les maux «le nerfs auxquels elles sont si sujettes. J'en ;ù vu plusieurs expériences. Pline assure même qu'il guérit l'épilcpsio. [lest encore antiputride, et toute plante qui a son odeur a les mêmes vertus. H est très remarquable que les plantes a odeur d'ail croissent communément dans les lieux marécageux . comme un remède présenté par la nature contre les émanations putrides qui s'en exhalent. Tel est, entre autres, le Bcordinm. Galien rapporte que L'on reconnut sa vertu anti putride, en ce que , après un combat, les corps morts qui gisaient sur des plantes de scordium se trouvèrent lu: ii moins corrompus que ceux qui eu étaient loin, et que ces coi ps étaient principalement restés frais et sains du côté où ils touchaient a ces plantes. Mais l'épreuve que le baron de Busbec en lit sur des corps vivants est encore plus frappante. Ce grand homme , revenant de I lonstantinople, a son premier voyage, un Turc de sa suite fut attaqué de la peste . et en mourut. Ses camarades se partagèrent ses dépouilles, malgré les représentations du médecin de Busbec, qui leur prédit que la peste ne tarde rail pas à se communiquer à eux. En effet , quelques jours ils en éprouvèrent les symptômes.
Mais laissons le savant et vertueux ambassadeur rendre compte lui-même des suites de cet événement. «Le jour » suivant de notre départ cl Andrinople, dit-il, ils allèrent .. tous le trouver d'un air triste et abattu, se plaignant » d'un grand mal de tête, el lui demandant des remèdes. «Ils sentirent bien que c'étaient là les premiers symptômes - de la peste. Pour lors, mon médecin leur lit une sévère » réprimande, et leur dit qu'il s'étonnait qu'ils vinssent » chercher des remèdes contre un mal dont il les avait » prévenus, et qu'ils avaient cherché avec empressement. » Ce n'était pas cependant qu'il ne voulut bien les soigner. i 11 était, au contraire, très inquiet de savoir comment il "ferait pour les secourir. En effet, où prendre des rc- » mèdes dans une route où les choses les plus communes m souvent manquent;' La Providence devint notre seul » espoir ; elle nous secourut effectivement. Voici comment.
;> J'é.ais accoutumé, aussitôt que nous étions arrivés i d ns les endroits de notre route, d'aller me promener ii aux environs , el de chercher ce qu'il y avait de curieux ; » ce jour-là je fus assez heureux pour aller sur les bords » d'un pré. J'aperçus dedans une plante qui m'était in- » connu1 ; je pris de sa feuille, je la sentis : elle avait l'o- » deur de l'ail. Aussitôt je la donnai à mon médecin, lui » d mandant s'il la connais-ait. Après l'avoir examinée « avec attention , il me répondit que c'était du scordium. » Il leva les mains au ciel , et rendit grâces à Dieu du re- » mède si à propos qu'il nous envojait. lien ramassa à « l'instant une grande quantité, qu'il alla mettre dans un » chaudron, et qu'il fît bien bouillir. De là, il avertit nos 7> pestiférés de prendre courage; et, sans perdre un mo- » ment, il leur fit boire la décoction de cette plante, dans » laquelle il mit un peu de terre de Lemnos; ensuite il les i fit bien chauffer, et les envoya coucher, leur ordonnant » de ne dormir qu'après qu'ils auraient bien sué, ce qu'ils • observèrent exactement. Dès le lendemain, ils se sena tirent très soulagés. On leur donna ensuite une seconde j potion de cette même drogue, qui finit enfin de les » guérir. C'est ainsi que, par la grâce de Dieu, nous échap- » pâmes à la mort, qui nous semblait très proche. » [Lettres du baron de Busbec, tome I, pages 197 et 198.)
Je ne veux pas dire cependant que l'Amérique n'a été
NOTES DE l M TE1 II.
poupléeque par tet Iles de la mer du Sud. Je croii qu'elle l'a été encore par le a ird de l'Agio i '
turo présente toujours aui Domines différi ipour
la mémo lin. Vfais la principale population du Nou Monde B'esl raite par lot Iles de la naer du Su I ( i que je pourrais prouver par une multitude '!<■ monumeala qui en subsistenl encore, et aui principaux desquels je m'arrêterai : par le culte «lu soleil établi aux [odes , iim< les îles de la mer du Sud i au Pérou , ainsi que le litre de soleils ou d'enfants du sol< il , pris par plusieurs familles de ces contrées ; par les traditions des < iaralbet répandus dans les Antilles et dans le Brésil , qui se disaient originaires duPérouj par l'étabusscmenl même de celte mona du Pérou, ainsi que de celle du Mi tique, situées aui I occidentale de l'Améri [ue qui regarde les Iles de la met du Sud , et par le nombre de leurs nations, qui étaient beaucoup plus considérables et plus policées que ci Iles qui babitaienl les côtes orientales , ce qui suppose aui mières une plus grande ancienneté ; par l'étendue prodigieuse de la langue taïtienne, dont les différents di sont répandus dans la plupart des Iles de la m r «lu Sud . et il int quantité de mots se retrouvent dans 1 1 langue du Pérou . comme l'a prouvé il ; un Bavant, 1 1 dans
aile même des Malais en Asi ■ , ainsi que l'en ai reconnu moi-même quelques uns , entre autres celui de maté , qui signifie tuer : par des usages communs el particuliers au peuples de la presqu'île de Mal ica . d ili 5 de I isie, d celles de la mer du Sud el du Brésil, qui ne sont point inspirés par la nature, tels que celui de faire des sons fermêntées et enivrantes en mâchant desherl des racines j par des canaux du commerce J' l'antiquité qui coulaient par cette voie, tels que celui del'01 . était fort commun en Arabie et aux 1 ides du temps d. - Humains, quoiqu'il s en ail fort peu de mines en Asie ; mais surtout par le commerce d •> émera ides, qui a dû prendre celle roule dans l'antiquité, i> 1 ir parvenir dans l'ancien continent, où on n'en trouve aucune mi ce que
dit à ce sujet Tavernier, qui est fort croyalùe 1 irsqu'ilpai le du commerce de l'Asie, et surtout de celui d< c C'est une ancienne erreur, dit-il, (,11e bit « ont, de croire que L'émeraude se trouve originaire uent » dans l'Orient. La plupart des joailliers , d'abord qu'ils » voient une émeraude de couleur haute, nnt coutume de » dire que c'est une émeraude orientale. Mai* ils se trom- » peut; je suis assuré que jamais l'Oeieul n'en a produiî , » ni d.ius la terre-ferme, ni d ins ses îles. Jeu ai l'ait une » exacte perquisition dans tous mes voyages. 1 11 avait fait six voyages par terre dans les grandes Indes. 11 en faut conclure que les émeraudes si estimées des anciens leur venaient de l'Amérique par les iles de la nier du Sud , par celles de l'Asie, par les grandes Indes , la mer Rouge, et enfin par l'Egypte, d'où ils les tiraient.
On peut objecler la difficulté de naviguer contre les venls réguliers de l'est, pour aller d'Asie en Amérique, sous la zone torride; mais je répéterai à ce sujet que les vents réguliers n'y soutient point de l'est , mais du nordest et du sud-est, et dépendent d'autant plus des deux pôles qu'on approche plus de la ligne. Cette direclion oblique du vent suffisait à des peuples qui naviguaient d'île en ile, et qui avaient imaginé les bateaux les moins propres à dériver , tels que les doubles pros des iles de Guaui , dont la forme semble s'être conservée dans les doubles baies de la cote du Pérou. Schouieu trouva un de ces doubles pros naviguant à plus de sis cents lieues de l'île de Guam, du côté de l'Amérique. De plus, il parait que la mer du Sud a aussi des moussons, qui n'ont pas encore été obscr-
1 que dit lui I Incon um< e de cet v< ni m qui -I 1 tl le Urai d n onde dam 1 iù 61 lieul MM. Bsnki ■ 1 s land r, «a
lel 1771* i" 1 .iD
• ta! 1 '■ un 11 les Uet roiain * qui
• IV, 1 d • r ne Ha , e| ,|.|,. 1, 1 , | hUl.
1 notre passage. Pend ml trois mois de l'ami en. les r< bIi ',"i soufDeol constamment ds lapartU >/• l'ouett lew lonl très favorables pour cette navigation. - L'amiral Un m trouva au isi . dam ma pan b( <i ornai
qui la contrarièrent. La mpUaioa < 00k a confirmé < observation d tas sou ira
Iquos pbil ' ipbes expliquent ln> corn p m daaei l qui se rencontrent entre les peuples dea Iles ai eea
uts, ' u tupp 1 soi i|u Mb-
immels avec quelques habitants. Hais nom en iroos dit aasex dana cet otrri
ne voir que les ili m u itim ■ n • s ml poinl dea débris du connn ml . el qu'elles oui des muni pics , des lac . d is c illines prop irtionnés a l >ui
ni s unie ni sur leura nu rs.
1 lies taux qui I mr sonl propres, el q
viennent nulle pa . la m m b àuté. D • plus ,
si ces lies avaient 1 lil autrefois part e. d ■ a >tre c mtin -n 1 .
- quadrupèd trenl 1 its. 11 n'y ai dl ;> tint de rats ni de
souris en Amérique 1 d is 1 in tilles avant l'arriri
I m op 1- . : . , . le I iu*i «ien eap
II irrera et du pi ■ eût trouvé encore le
d, et il n'v avail aucun ■ I • 9 anim mx ; ni lis .
clii os el d s p 1res . ainsi qu i!i / les ins .1 lin 1 del 1 mer d u Sud, qui n'avaient e ix-même aucun mtre de nos animaux domestiqu ». Ili I 1 é de roirque les premiers animaux, comun I , étant d'une taille
1 1 poids trop 11. a pu, malgré leur
P is er dan liera ua-
irs, qui, d'un autre côté, se s m bien gard de transporter avec eux d
nous aux lois générales d ■ la nature. Si toutes les iles de 1 ! m r du - nn conl inent , il n'y
avail donc poinl de mers dans l'espace qu'elles occ q Or , il est certain que si on ù. <
ironae, et le vent régulier qui y souffle, ni Les frapperait la mer du Sod
ttt , entre l'Asie et l'Amérique , un véritable pont d e comuruaication dont nous n: connaissons que quelques arches, et dont il ne serait pas difficile de découvrir le reste par les autres concordances du globe. Mais je bornerai ici mes conjectures à ce sujet. J'en ai dit assez pour prouver que la même main qui a couvert la terre de plan les et d'animaux pour le service de l'homme, n'a pas négligé les diverses parties de son habitation.