PI \ |UN

H m'a éci i( il \ a un mois, des environ • de B ibylone; il me mande que tout est perdu . ex< e| lé s n n: i h, m, e dans les dieux. L'armée du jeune Cynis . ,i || solde duquel il s'était mis avec dit mille i lé enlièremenl déli uite par celle il \i -

taxercès . son fi ère aîné; Cyrus lui-môme est lue. - seuls mil ••' happé au carnage . m lis ils m mi poursoh is par l'armée entière des Pers s, qui brûle autour d'eui les villages et les moissons. Xé- ■ophoa commande la retraite de ses compatriotes; e'esl la qu'il aura l'occasion de mettre en pratique vi - sublimes leçons, il me prie instamment de lui donner de vos nouvelles dans le plus grand détail*, pour forliler son courage. Hélas! il Ignore que nous éprouvons des malheui s plus grands que les siens. Qu'est-ce que la perte d'un prince a do colle d'un sage !

m il. n \ik , wupirant.

pourquoi ce jeune ami delà philosophie a-t-il pria parti dans les querelles des rois, el surtout dans celle des rois frères? Peut-être est-ce que, né chez les athéniens, il a préféré le gouvernement monarchique a leurs dissensions; peut-être aimezvous mieux, Platon . le gouvernement républicain. Mais je vous exhorte à ne jamais vous diviser pour ries opinions politiques. Pourvu que les peuples soient heureux, qu'importe après tout qu'ils soient gouvernés par les lois d'une monarchie ou d'une république?

AM1STIIÈNE.

Pour moi. Sociale , je n'aime ni l'un ni l'autre gouvernement; je tâche, a votre exemple, de leur échapper, me privant de tout pour me rendre indépendant de tout.

SOCRATE

Cependant je ne manque de rien, et ma vie n'a rien d'extraordinaire. Pourquoi, par exemple, infatigable Antisthène, faites-vous tous les jours cinq milles du Pirée a Athènes, et cinq milles d'A- Ihèucs au Pirée?

\ N Ils Mil \|

Poni le plaisir do voua entendre . Socrale . le resterais jour et nutl couché b la porte de votre i si je n'avala aussi uns disciples au Pin a auxquels je porte loua les Jours de ?os nouvelles.

Je suis bien sensible à ces témoignages d'attachement : mais

A MISI III \i

Socrate, je voua <l>is les biens de lame , qui Tout mépriser toutes les jouissances du corps, et ndanl le Fortifient. Je voua réponds que j'ai dea disciples plua robustes que ceux d'Arislippe, qui pn tend les conduire d'après vos principes.

MllsliCi | .

Sans doute. Je dois aussi a Sociale ,|e ne pal

mépriser les jouissances «les sens, v l 'avons-nous vu souvent dans 1rs festins? n'est-il pas toujours simplement, mais proprement un,? ,\.|MVs

lOUl . j'ai plus <le disciples ijne \,.||s.

soi bâte, riant.

M me semble que votre philosophie esl comme \os niant, aux : celui d antisthène esl trop coui i et l en éde trous, el celui d'Arislippc est brodé et trop long. Amis, souvenez-vous de l'oracle de D Iphes : Rien de trop, ni de trop peu. Bannissons

imiic i >j de vanité.

ni edo ■.

Pour moi . .Sociale, je vous, lois plus que la liberté el les l'ieli. es; je vous dois la pureté de l'aine et du corps. J'ai été bien malheureux dans mon enfance; maintenant j'ai beaucoup de disciples, auxquels je répète vos principales maximes : Abstenez-vous j et supportez.

SOCRATE

Le temps les multipliera, infortuné Plia-don. <» mes amis ! n'ai-je pas hien sujet de remercier Dieu de ma mission sur la terre;' Il m'a piaulé dans Uliènes comme un arbre des forêts au milieu d'une place publique, pour fournir de l'ombre a ses citoyens. J'ai poussé des branches vigoureuses à l'orient, au midi, au couchant, au nord; chacun de vous ensuite a greffé ses divers talents sur ma force. Mon tronc ne vous a fourni que la première sève, et vous l'avez couvert de fleurs et de fruits de différentes odeurs et saveurs. Des écoles nombreuses dosages sortiront un jour de mes principes. Amis, vous ne me devez rien; je n'ai jamais rien écrit; je suis la sage-femme des esprits Je ue suis venu que pour les faire accoucher.