LE PROLOGUE

Très hault très puissant très excellent prince et mon très redoubté seigneur monseigneur le duc de Savoye et vous ma très redoubtée dame madame marguerite dautriche duchesse partis et yssus de maisons très autenticques louables et vertueuses et pour plus a louer les personnes le prenne, car nature a ce faire appela pour demonstrer chose

(1) Quatre remplace cinq barré. L'advisement a été composé avant la mort de Philibert de Savoie. Nous avons introduit quelques points et quelques virgules afin de rendre le texte lisible.

170 l'advisement de cauvain candie.

exquise plusieurs vertus qui despuis sont a vous venues et continuellement les avez gardées en augmentation. Pour ce prj dieu que ce hault bien croisse en mieulx. Et quil vous doint grâce de posséder en ce monde honneur, loz et victoire, et quen la fin puisses avoir le paradis de gloire et joye sempiternelle. Considérant quantre ycelles singulières vertus est dame bonté comprinze, me audactie vous présenter treshumblement leffait de mon impourveu entendement, vous suppliant qui vous plaise noter et entendre la substance assez mal desclaree et le remenant laisser a la correction daulcuns voz subjectz et serviteurs a ce faire induitz, et voz bons plaisirs soient le amander. La chose principale qui ma esmeu ce petit traictée comprendre est affin qui vous plaise par grâce que tel honneur et bonheur par fortune puisse en moy estre, avoir souvenance non ameritee de celuy qui est par debvoir et vouloir vostre très humble très obéissant subject et serviteur Gauvain Candie.

C'est Mémoire qui commence le dialogue en apostrophant X Homme Mondain. Le refrain de sa ballade : « Pas ne seras toujours si sain » annonce qu'à la fin il sera vaincu. Il finira par donner raison à Entendement, à Ramentevance , à Contriction et aux autres personnages abstraits de cette moralité digne du moyen-âge en décadence. L'auteur s'attache à montrer l'instabilité des fortunes humaines ; il insiste surtout sur les malheurs des grands.

t Te cuides tu tant abille Résister a la mort ville ».

Il invoque l'exemple des rois de France, des Ducs de Montpensier, de Vendôme, de Bourbon, de Ligny, comte de

i/advisement de gauvain candie. 171

Luxembourg etc. Une petite partie du dialogue est en prose. Dans l'addition, il semble désigner le pape Alexandre VI pour V Homme mondain ; mais il se hâte d'ajouter :

« Loti dit qu'on doit louer gent après leur mort, Trop en dire de luy seroit à tort.

Aussy ne veulx le blasmer ne louer... »