EQUITE

De justice je suis la allé aisnee

Plus reluysant que saphir ou jacinct (2)

Damour garnie et toute environnée,

Et des vertus la droicte succinte (3)

Esgalité par moy fut ordonnée

Entre les gens par droicturier instinct (4)

Doncques, qui ma, son ame est aornee

Dune vertu précieuse et distincte.

LACTEUR.

Quant la noble princesse Aurora toute esmerveillee eust sa clere ymagination remplie de la souefve armonie dont ces supernaturelles ymaiges avoient fait resoner lair cir-

(1) Pervertisse (1548). Ne faudrait il pas me au lieu de ne ?

(2) Jacinthe (1548).

(3) Et de vertuz la dressiere succincte (1548).

(4) Instincte (1548).

cunferant, il luy sembla bien que telle excellence de personnaiges nestoit point sans quelque participation de dignité (1) : Et non sans cause si flechist les genoulx bas jusques a terre et par manière de cerimonie adoratoire honnora et reverenda les très sainctes et vénérables representacions dessusdictes. Si fist sa très noble fille ensemble (2) les cinq bergiers et deux bergieres predictes comme gens tous estormez (3) et non accoustumez (4) de tel miracle. Lesquelz a lexemple de leurs dames et maistresses se prosternèrent dévotement en terre, louans la divine clémence, qui leur avoit parmis la fruiction des choses si hautaines et si archanes. Adonc apparut auprès desdictes princesses mère et fille ung personnaige de forme engelicque avant sa cheveleure blonde et recercelee et des belles esles azurées et purpurines aux bras et aux talions, comme se ce feust Mercure le messagier des dieux. Mais il avoit escript ung aultre nom aux orfrais (5) de son précieux habillement. Laquelle escripture estoit richement pourtraicte a or et a soye en ceste manière ENTENDEMENT PARANIMPHE ET GARDE DES VERTUS. Lequel parla en la sorte qui s'ensuyt (6).

(1) Divinité (1548).

(2) On dirait un souvenir du triptyque de la cathédrale de Moulins . Le peintre (Benedetto Ghirlandajo ?) y a exprimé l'inflexible volonté unie au calme de la force. Près d'Anne de France, et agenouillée comme elle les mains jointes, apparaît la figure pâle et maladive de sa fille Suzanne qui semble âgée de dix ans.

(3) Du flamand bestormen, donner l'assaut, surprendre, estormi = effaré, accablé.

(4) On disait antérieurent costumier de ouvrer.

(5) Orfroiz (1548). On disait aussi safre.

(6) Phrase ajoutée par l'éd. de 1548.

ENTENDEMENT

0 très noble et très clere princesse de France duchesse de Bourbonnois et d'Auvergne que les petis pastoareaulx appellent Aurora c'est à dire metaphoricquement et par similitude, splendeur aureine, déesse matutine, lespoir des pelirins et la precurseresse du soleil de justice : a cause de la refulgence de tes vertus célestes. Et aussi pour la rousee lacrimalle que tu gectes de tes beaulx yeux en grant affluence. Il fault que tu congnoisses que je suis mesmes celluy qui en ton dormant t'ay excitée et qui en ce propre lieu tay rendue : A ces fins de te demonstrer, par vives apparences, le dueil que tu maines pour ton feu seigneur et mary, estre comme vain et de nulle efficace. Auquel ton feu très recommandé seigneur on donnoit en termes de bergerie durant son cours naturel, le tiltre de Pan dieu des pasteurs, tant pour ce que ses bergiers et subjectz le tenoient en lieu de leur demy dieu, comme pourceque Pan en langue grecque vault autant a dire comme tout. Or estoit il ung tout en parfection et ung petit monde total en accumulation de biens et de vertuz. Ainsi vous nommait on tous deux de noms emprunctés, et neantmoins appropriez a vos haultesses. Et la cause si estoit affin que plus modestement voz verecundes oreilles souffrissent la decantacion non fastidieuse de voz méritez louenges quant les propres noms estoyent teuz et supprimez. Doncques pour déduire a mon propos prétendu et te persuader que la douleance que tu fais pour le trespas : que dis je trespas ? non non : Jay failli, mais la transmigracion de ton seigneur en meilleur lieu, nest convenable ne bien séant a ta dignité ny a ton estimacion. Seiche tes

larmes et torche ta face arrousee de pleurs. Veulx tu ressembler a Rachel tousjours plourant et non consolable. Nenny, car tu trouveras tantost matière fertille de resjouissement. Il fault plourer ceulx desquelz les corps et lez noms ensemble par leur coulpe et ignavité sont ensevelis en oblivion perpétuelle. Mais ceulx ne sont point plourables ne lamentables qui par la memoyre de leurs gestes vertueux revivent et refflourissent de jour en jour, et voilent en la bouche des meilleurs. Laisse donc tendreur féminine, et monstre cueur et constance de princesse. (1) Baniz tristesse de ton cueur et reprens ylarité, combien que ce te soit chose présentement difficille. Puis ouvre la porte de ta pensée interiore et les fenestres de ta souveraine compréhension et docilité pour ouir ce que les dieulx veulent que tu saiches, et m'ont commandé de te dénoncer.

LACTEUR.

A ces motz la tressaige Princesse, non saichant proprement se ces choses quelle jDareevoit par veoir et par ouir, luy estoyent demonstrees royallement ou se elles se representoyent par figure enigmaticque devant sa puissance intellectuelle : Ou se daventure elle estoit ravie en extase ou aultrement. Elle neantmoins munie de ferme espoir et tenant par la main dextre sa treschiere et très amee fille mademoiselle Susannedebourbon, duchesse de Bourbonnoys et dAuvergne, la très riche fleur de son vergier serena sa chiere (2) et reassura sa contenance. Et combien que en son propos de saincte viduité ressemblant a la tourterelle, (3) elle

(1) Phrase de 1348. — Plus bas, 1548 a realement p. royallement.

(2) C.-à-dire son visage.

(3) Croyance générale au moyen-âge.

LE l KM PI i: DHONNKUK KT l>l VERTUS.

nait jamais intention de sasseoir sur verte branche : neantrnoins elle donna interpos a son gémir : et tist une partie de ce dont le noble inspirateur Entendement lavoit admonm-stee, en se rendant ententive a son langaige exortatoire et a lefiet de ses promesses. Et lors Entendement le noble paranimphe et conservateur des vertus reprint la parolle et dist ainsi.

ENTENDEMENT

Tu (o tresclere princesse, 611e et seur de roy) as par pitié féminine et compassion muliebre plaingt le deces de ton feu seigneur et espoux, plouré son trespas et lamenté la séparation de vous deux : par une grande effusion de larmes et de regretz : partans de la sourse de ton amoureuse poictrine. En quoy selon le commun et naturel usaige tu as grandement satisffait a ton office, tu as rendu ton devoir aux sainctz lyens de mariage : et ( 1 ) tés acquitée des passions qui en tel cas surviennent : Mais aussi ne fault désormais que passes oultre. (2) Car autrement tu fera^es injure a ton bien amé : et sembleroyes estre ennuyeuse de sa gloire. Aincoys dung couraige eslevé en magnanimité : te fault à l'exemple de la royne de Carie la très caste Arthemise femme du roy Mausolus excogiter quelque très hault chief dœuvre miraculeux en nature et surpassant tout autre (3).

Duquel pour ung monument consolatoire tu honnoureras en tous siècles advenir la mémoire illustre de ton feu seigneur et espoux. Et duquel chief dœuvre je te monstreray présentement par dehors et par dedens ung vif pourtrait

(i) Passions = souffrance.

(2) Ne pas exagérer. — Ennuyeuse = chagrine (annoiosa).

(3) On dirait la suggestion de la sépulture de Brou.

et patron (1) magistral affin que tu tesjouysses en sa bienheureté : et prengnes soûlas en sa béatitude sans ce que tu estimes autrement fors quil a passé le commun mortel pas des vivans pour venir vivre immortellement en ce beau manoir : en ce souverain habitacle : et en ce dist temple : duquel je te declaireray le nom et la noblesse.

Vecy le noble domicilie : le final recet et la mansion esternelle des haulx hommes qui ont entre les humains mérité tiltres dexcellance. Cestle temple dédié a deux habitudes (2) divines : c'est assavoir honneur et vertu. Cest lediffice construit et fabriqué par la main des corps célestes, habité et peuplé seullement des benoistes âmes et fréquenté des bienheurez espritz. Et se tu demandes en quelle région est situé : sens en ton respiter (3) adoratif la suavité du lieu beatificque, remire l'aménité présente et entens le tumulte armonieux qui la dedens resonne. Tu as assez ouy parler de paradis terrestre, du jardin de délices et des champs helisees, où il ne repaire que la fleur des âmes felices. Juge doncsil y a lieu, en ce monde inférieur, equiparable a cestuy. Certes nenny, combien que ton vergier de Moulins en Bourbonnois en semble figurer et représenter quelque petite portion. Jadis Marcus Marcellus rommain en son vice consulat : après avoir rendu obéissant a la chose publicque la ville de Clastida en Gaule transalpine et la cité de Siracuse en Secille par devoir de veu conceu solennellement fist édifier deux temples séparément a ces deux célestes habitudes, cest assavoir, lung a lhonneur et l'autre a la vertu, pour ce que par le collège des evesques il ne fut

(1) C.-à-d. modèle.

(2) Par latinisme : manières d'être.

(3) De respicére = examiner.

iv. 13

•J-Jt; LE TEMHLK DHONNEUR ET DE VERTUS.

permis les loger tous deux soubz ung mesme toict(l). Mais tel ouvraige transitoire est esvanouy et tombé en ruine quelque matériel (2) qu'il fust. Tellement que ores nen reste aucun vestige la où au contraire linstauracion de ce temple est spirituellement instituée des la création des hommes, voire par avant, pour y recepvoir et introniser tous ceulx qui le méritent. Si n'envieillist jamais la structure de ce divin pourprix par temporelle décadence. Aincois est tousjours refreschy son noble édifice par nouvelle memoyre. Puis doncques (très prudente princesse) que tu es assez deuement informée du nom et de la qualité de ce merveilleux temple : Par la beninite de ta docille nature tu entens asses que ces six nobles dames, ces six précieuses virginales vertus et ymaiges célestes, de nouvel rengees en ce portail, ont esté eslevees par les dominateurs du temple, et ainsi ordonnées quelles sont, pour fournir a la conposition du propre nom de ton seigneur et espoux et a l'interpretacion etethimologie (3) dicelluy. Mais a ce nont elles pas esté triées ne choisies des autres pour dire qu'il n'en eust que tant en possesse. Car selon loppinion des anciens philosophes, les principales vertus, tant cardinales que théologales, sont si couvertes et si joinctes ensemble quelles ne se peuent desassembler lune davecques lautre en manière quelconque. Tellement que qui jouyst de l'une il est possesseur de toutes. Et a qui une est deffaillant toutes luy sont absentes. Par ainsi ont les dictes six vertus estes mises icy en parement (4) a cause que durant le cours naturel de ton chier seigneur

(1) C'est pour la dédicace du Templum Virtutis, (205 av. J.-C). que Ton joua le Clastidium, tragédie nationale de Névius.

(2) Signifie solide, encore dans Ambroise Paré.

(3) Naïveté pédante de l'aube de la Renaissance.

(4) = appareil (Palsgrave).

et espoux elles lui estoient plus naturellement appropriées. Aussi l'ont elles selon le devoir de leur office benignement salué et révérende : offert l'entrée du temple comme a leur familier et domesticque. Mesmement dame Espérance, qui portoit la parolle, comme la plus digne et la plus privée de luy : luy a présenté ung riche vestement, tissu de gloire immortelle et labouré de ses propres mains, avec la saincture de mesmes. Si l'a semons au plantureux convive des esperitz bienheurez qui ne se paissent que de licqueur nectaree et de metz ambrosiens.

Et oultre plus luy sont venuz au devant jusques a lentree de ce saint temple en grant pompe seigneurieuse et en souveraine mélodie six grans personnaiges leans beatiffiéz revestuz destolles triumphales et accompaignez de plusieurs sublimes esperitz. Entre lesquelz six, deux y en avoit qui portaient habit de majesté royalle, deux dauctorité ducaile et deux de dignité pontificalle.

Lung des roys estoit le bon roy Charles septiesme ton ayeiil paternel intitulé tresvictorieux : bien aymé et bien servy. Et 1 autre estoit ton frère germain le bon roy Charles huytiesme a bon droit dit et renommé prince Magnanime : clément et débonnaire, lestoc de haulte générosité, le sourion(l) de magnificence royalle, le facteur atraiant des engins scientifiques, lexcitateur des lettres et le guerdonneur des mérites. Lequel les sainctz recteurs de ce temple voulurent prendre en la plus verde fleur de son aage, pour plus tost lassumpter a ceste gloire triumphante. Lung des ducz estoit le bon don Filipes de Bourgogne, prince 1res auguste et très renommé, oncle maternel de ton seigneur et espoux

(1) On trouvait cependant déjà surgeon, à côté de sorgon et de sourgeon.

•i-iH LE i i M i- i.l. DU0NNKUK ET DE VERTUS.

et portoit a son col lordre sacrée de la toison dor dont il fut premier instaurateur. Et l'autre estoit le manificque (l)et couraigeax duc Jehan de Bourbon ton beau frère jadis connestable de France (2). Les deux prelatz aussi tes féaux frères, estoyent pour le premier très révérend père en dieu monseigneur Charles de Bourbon cardinal de la très saincte église romaine archevesque de Lion et primat de Gaulle, Prince de sacrée mémoire sumptueux en édifices, et replendissant en toute magnificence. Et lautre monseigneur Louys de Bourbon evesque du Liège et duc de Bouillon (3). Duquel combien que les destinées furent par main tyrannicque anticipées, aussi furent elles par juste main vengées. Ces six très haulx princes ici suivoit une fréquente (4) multitude dautres gens de grant replendissance, mais de seconde vacation. Entre lesquelz estoit ung jeune adolescent de singulière corpulence et beaulté nommé messire Jaques de Bourbon, ton beau frère jadis ainsi que filz adoptif du bon duc Philipes de Bourgongne et portant son ordre et ses armes esquartellees de son blason en signe damour previllegee. Et aussi y estoient trois chevalereux parsonnaiges singulièrement recommandez, tant en exploict de conseil et de justice, comme en vertu militaire, jadis serviteurs loyaux de ta maison. Cest assavoir Messire Jehan de Ferrieres, en son temps bailly de Beaujolois, homme de grant

(1) A Paris, le peuple dit encore : maniaque.

(2) Jean II, surnommé le fléau des Anglais. Son frère Charles II lui succéda : mais comme il était cardinal et archevêque de Lyon, il céda bientôt le duché à son frère puiné, Pierre II.

(3) C'est le prince-évôque qui fut tué en 1482 par Guillaume de la Marck, oncle de l'évêque Erard de la Marck. Guillaume fut tué, À son tour en 1485 par le sire de Montigny, frère de l'évêque Jean de Homes.

(4) Latinisme de frequens. Palsgrave met combien que avec l'indicatif.

foy et intégrité. Le sire de Chasteauvert, chevalier magnanime et vray tesmoingnage de singulière vertu contre les Turcz a lassault de Metelin. Et Guichart dÀlbon sire de sainct André : chief de guerre fort regretté en France et dont le pareil a tart (1) est recouvrable. Tous lesquelz avec aultres (dont je me passe) reverenderent leur seigneur en grant joye et festivité.

Avec ceste singulière bende en grant pompe : en recueil vénérable et en souefve decantacion de hympnes et de louenges : le bienheureux duc, ton seigneur et espoux, a esté produit et représenté devant les throsnes deificques d'honneur et de vertu. Autour desquelz entre plusieurs autres de mémoire tant anticque comme récente, y estoit du costé dextre au bas, Charles duc de Bourbon, ton beau père, homme très cler et très heureux, tant a cause de ses propres vertns, comme de la générosité de sa fecunde lignée. (2) Son père aussi Jehan duc de Bourbon, premier de ce nom : et le duc Louys : auquel ce seul tiltre de bonté suffist assez pour louanges immortelles, et consequemraent y estoient Pierre premier de ce nom et Louys son père premier intitulé duc. Tellement que montant de degré, on voit au dessus Robert conte de Clermont et de Dreux. (3) Et par dessus luy séant en hault estage stellifere et en throsne de majesté céleste, son père le très glorieux roy saint Louys chief et producteur de ce noble germe bourbonnais. Du costé senestre estoient plusieurs dames honnorables et vertueuses

(1) C.-à-d. difficilement.

(2) Charles l«r, beau-frère de Philippe le Bon, mais son rival politique sous le règne de Charles VI.

(3) L'éd. 1584 ajoute « Seigneur de Bourbon. » V. tous les détails de cette généalogie dans De la Mure t. 3 (éd. Chantelauze).

330 LE TEMPLE DHONNEl'R ET DE VERTUS.

entre lesquelles au plus haut et plus éminent lieu se mon- •troit madame Marguerite de Prouvence royne de France, oompaine (1) au roy saint Loys, femme de grant et merveilleuse saincteté. Et dessous elle sa belle fille dame Beatrix fille de monseigneur Archimbault de Bourbon, et puis ensuyvant madame Marie de Haynault premièrement décorée du chapeau ducal bourbonnois, madame Ysabel seur au roy Phelipes de Valois. Anne dauphine contesse de Foretz, Marie de Berry, Agnes de Bourgongne seur au bon duc Philippes, et madame Jehanne de France ton ante fi Ile au bon roy Charles septiesrae, toutes duchesses de Bourbonnois et femmes de noble recordation.

Tous lesquelz très sacrez et très nobles et excellons personnaiges tant dung sexe que dautre a la bien venue de ton seigneur et espoux, o bieneureuse princesse, se sont dressez sur bout (2) et luy ont exhibé honneur non pareil, avec grant faveur et applausion et gracieulx tumulte. Si a este mis et inthronisé en ung riche siège tout estoffé dor et divoire : de longtemps appareillé pour luy par dame Predestinacion aux piedz dHonneur et de Vertu, souverains dn temple. Lequel est bien aorné de noble tapisserie pardurable tissue par les vertus : en laquelle sont depainetz, coulourez et comprins ses gestes mémorables, ses blasons, ses armes, ses cryz : ses devises, ses cerfz volans et ses sainctures desperance : avec tes chardons flourissans. (3) Et lors le très glorieux roy sainct Louys tenant en ses mains

(1) Au XIVe, on a encore compaing d'où est venu copain de l'argot des collèges.

(2) Parfois au neutre : gens qui dreçoient contremont. — Signi fie aussi : rester en arrêt.

(3) Tous ces détails héraldiques sont des plus exacts. V. Delà Mure, passim. Le cri des Beaujeu était Flandres ! III, 45.

sacrées une couronne et aureolle de louenge immortelle : garnye de sept flourons liligeres (1) : pour ce quil estoit septiesme duc ou nombre des siens : la posa sur son chief par grant cerimonie et le nomma très bon, très heureux et très pacificque. Alors par commune acclamacion d'une voix unanime et favorable noise chascun cria Vive le prince tresbon très heureux et très pacifique Pierre, duc de Bourbon et dAuvergne etc.

Lequel doulx tumulte appaisé, chascun se prenant a deviser avec son prochain, le roy David : Josue, Hector : Cathon : Gedeon : Scipion : Fabrice : Camille : Judas Machabeus : Octovien Auguste : Tytus fils de Vaspasien : Trajan : Anthonius Pius : Constantin le Grant : Theodose 1 Ancien (2) : Charlemaigne : Othon le premier : Phelippes Dieudonne ayeul du roy saint Loys : le roy René de Sicille : le duc Phelippes de Millan (3) : et plusieurs autres nobles princes de heureuse mémoire tant anticques que recentz, appellerent a eulx plusieurs renommez orateurs : hystoriens et poètes estans leans comme ministres et secrétaires dHonneur et de Vertu si comme Josephus. Tite live : Cicero : Hérodote. Homère : Virgille : Seneque. Suétone : Valere : Pline : Orose : Justin : Vincent lHystorial. Dante, Pétrarque : Bocace : Froissart : Allan Charretier : Symon Grebent : George Chastelain : Meschinot : Martin Franc : Jehan Robertet : Guaguin : Messire Octovien de saint Gelais : si conseillèrent ensemble en demandant que leur sembloit de

(1) « Les 4 pilliers descendus du vergier lillifère. » Molinet, Chroniq.

(2) Ou plutôt le Grand, pour le distinguer de Théodose II, dit le Jeune.

(5) René le Bon, duc d'Anjou, mort en 1480 ; Philippe-Marie Visconti, mort en 1449.

ces tiltres ainsi atribués de nouvel au duc inthronisé par le roy sainct Louys, assavoir silz estoyent condignes ou superflux selon les mérites, ou non. Et ce ne faisoyent ils par murmuration sinistre ou pour les impugner, mais seulement en lieu de passetemps et pour iceulx esclargir et mettre en lumière. Laquelle proposition cummunicquee et mise en termes, fut bien debatue et ventillee d'une part et d'autre. Et ne trouvèrent aulcune difficulté au premier tiltre ne au dernier. Car si jadis Octovien pour ses vertus humaines fut a bon droit décoré du nom dAuguste, cest a dire augmentateur du bien publicque et oultre ce appelle père du pays : se Titus filz de Vaspasien pour sa clémence et begninité fut dit lamour et les délices du genre humain, se Anthonius pius seziesme empereur rommain mérita par raison non indirecte le beau tiltre de debonaireté, Et en oultre se Publius Valerius ancien consul rommain a bon droit(l) obtintlenom de Publicola pour la singulière affection et révérence quil portoit a la chose publicque : Et brief se le roy Salomon pour sa prudence et transquilite fut surnommé pacificque, il est notoire que pour ces mesmes raisons et mérites le très noble prince nouvellement exalté et mis au nombre et cathalogue des bienheureux peult estre facilement sans aucun scrupule ou répugnance intitulé le très bon et très pacifique.

Par ainsi resta il entre eulx seullement a voir se ce tiltre de bien eureux luy affiert autant que les deulx aultres. Attendu que a ceste dénomination légitime peu des hommes mortelz ont peu attaindre a cause des grans esbranlemens de fortune dont la vie humaine est communément fatiguée.

(1) A bonne cause (1548).

Mais finablement bien assailly, bien desfendu, apprez beaucoup d'exemples vieulx et recens et comparaisons hystorialles admenees enjeu, adonc ils conclurent et décidèrent par leurs disputacions, que ainsi comme Quintus Metellus, noble homme romain, se trouva en son temps, digne destre réputé heureux, pour plusieurs raisons que Valere (1) assigne au chapitre de félicité entre lesquelles la principalle et la plus millitante est a cause de ce que sa bonne fortune lui donna a espouse et compaigne une dame singulièrement recommandée en chasteté pudicque. Laquelle chose est l'une des plus grans félicitez mondaines qui puist jamais advenir à homme mortel. Aussi pour ce mesmes motif qui est assez suffisant de luy mesmes (quant autre matière ny auroit) peut et doit estre dit et estimé très heureux sans discrepance quelconque le feu prince ton espoux : car affin (o très clere princesse) que je taise ta magnanimité, circumspection, sagesse, perspicacité, devocion et tes autres innumerables vertus, le monde universel juge en ce cas la renommée de Lucrèce : Penolope et autres chastes femmes du temps passé estre obscure, et umbrageuse au pris de ta gloire très haulte et très eminente. Par ainsi mirent fin en leurs argumens les nobles princes et personnaiges dessus dictz et fut arresté par commune approbation concordallement ratifiée entre eulx que pour ung ample tesmoing de vertu envers les futurs postérieurs ton seigneur seroit perpétuellement honnoré de ces trois tiltres : très bon, très heureux, très pacificque. Lesquelz sonnent en loreille des escoutans trop mieulx que ceulx de Néron empereur

(1) Valère-Maxirne; dont Factorumet dictorum memoràbilium libri IX, traduits de bonne heure, étaient très populaires à cause des maximes et des historiettes souvent superstitieuses. Remarquer ici une parenthèse mise entre deux points, au lieu de deux crochets, comme plus bas.

LE TBMPLK DRONNBUR KT DE VERTUS.

rommain, Attilla roy des Gotz et du grant Tamburlan roy des Tartres dont le premier fut surnuramé flambeau (1) du genre humain. Le second se disoit flayau de dieu. Et le tiers le gastement du monde.

Affin donc que tu (0 très excellante princesse) et ta noble tille, ayez occasion dexhiber plus grant credence aux choses par raoy dictes et narrées, les souverains regens de ce temple. Honneur et Vertu, permettent de singulière grâce et privilège non accoustumé que vous deux nonostant (2) que soiez encores affublées du manteau de fragilité humaine ayez, de vostre plain vivant introduccion en ce glorieux habitacle. Et a ce sont ilz meux en faveur et contemplacion de la singulière amour et foy conjugal le que tu as toujours porté a ton seigneur et espoux. Affin que comme vous avez este uniz en dilection fervente, ainsi soyez participai de commune joie. Si aurez pour guides et conducteresses ces six gracieuses virginalles vertus qui vous monstreront tous les hauix triumphes et merveilleux secrets de ce temple. Et trouveras leans pour te festoyer oultre les personnaiges que j'ay cy devant spécifiez ta dame de mère, madame Charlotte de Savoye avec ton ante madame Marie sa seur germaine, comtesse de sainct Pol et mère a mon seigneur Louys de Luxembourg conte de Ligny, ensemble et plusieurs aultres excellentes et vertueuses dames de ta congnoissance par lesquelles seras benignement recueillie. Et cependant je yray publier et prenoncer aux princes et princesses de ton appartenance tout laffaire triumphal de ton seigneur et espoux.

(!) = torche, à rapprocher de /ïambe, flamboyer. (2) Cf. l'italien nonostante. Le peuple dit parfois ostiner p. obstiner. — Plain pour plein. Rabelais dit encore : tout à plain.

LACTEUR.

Atant se leva en lair le très noble paranimphe de vertus Entendement, et debatit ses elles dorées voilant par la région aerine comme une aigle legier, tellement que en peu de temps on en perdit la veue. Lorsque les six vertus dessus spécifiées descendirent de dessoubz leurs tabernacles et mirent pied a terre : Dame Prudence print la très saige duchesse par la main, et dame Espérance (1) acointa sa très chiere fille et toutes les aultres vertus les suivirent deux a deux. Et en ce point entrèrent dedens le sainct temple. Si tost que la noble compagnie fut dedens, les portes dorées se fermèrent délies mesmes corne en ung instant : Car point nestoit licite aux cinq bergiers dessus mentionnez de mettre le pied en lieu tant benist et tant sacré. Laquelle chose aussi ne prindrent en desdaing corne ilz ne dévoient. Aincoys en attendant leurs dames et princesses se mirent a tout leurs cousteaux et greffes bien acerez a graver autour des murailles du temple chascun ung epitaphe et superscription rude, mais de bonne affection pour honnorer leur prince. Dont les teneurs sont cy de mot a mot représentées.

MELIBEE.

Cy ne gyst pas comme corps pourrissant Mais règne en gloire et (2) en florissant Le bon pasteur, le bon prince paisible Qui en biens faiz sa félicité mist Et qui jamais a son vueil ne permist Oultre vertu, riens quelconques loisible.

(1) Espérance, audessous d'un cerf volant, était la devise des ducs de Bourbon.

(2) Vit?

?t; LE TEMPLE DHONNBUR ET DE VERTUS.

TITYRUS.

Cy n'est pas mys soubz tumbe ténébreuse Comme homme attaint de mort noire et umbreuse Le noble duc tant cler et renommé Mais vit et dure en mémoire étemelle En loz hautain et famé solennelle Comme le prince au monde plus aymé.