CHAPITRE VIII

DES FONDEMENTS DE LÀ PERSUASION NÉGATIVE , OU DE» RAISONS DE NE PAS CROIRE *.

Lorsqu'un narré de faits est présenté au juge sou» la forme de témoignage , chaque circonstance en détail peut être l'objet de sa part d'un jugement affirmatif ou négatif : en un mot , il croit ou il ne croit pas.

Nous avons déjà dit que pour croire, pour être justifié de croire , il n'est pas besoin d'une raison spéciale : la confiance est comme acquise d'avance par la vérité du témoignage en général. Pour ne pas

sensation qui se passe en nous à une cause externe, c'est en cela que consiste la particularité de ce système, et j'ajoute, sa futilité et sa fausseté. Il est vrai que ces philosophes, en cherchant à établir ce pyrrhonisme,ont reconnu qu'il serait absurde d'agir comme si la matière n'existait pas; en sorte que leur découverte,, si sa vérité était prouvée, serait parfaitement inutile ; et leur système étant vrai , il faudrait agir comme s'il était faux, sous peine d'une destruction immédiate.

• La langue anglaise possède tous les termes contrastants, belle f, dltbelief—to believe, to disbelieve — bejiever, disbeliever.

Il est bien difficile d'écrire sur la matière des preuves dans une langue où manquent tant de mots nécessaires; et celle difficulté est bien plus sentie quand il faut faire passer les idées d'une langue qui possède ces mots dans celle qui ne les possède pas.