Tous les hommes héritiers les uns des autres, I

70. — Sort différent des héritiers, II, 5o, 107. — Attitude de l'héritier institué dans le testament et frustré par le codicille, II, 192, 59. — Voyez Titiiis,

Hcrmagoras^ le savant, I, 240, 74-

Heimas, I, 184, 44-

Hermenonville (d'), II, 409-

Hermippe , esclave de ses petites commodités, II, 196, 64.

Hermodore, écrivain, I, 122, 23.

HÉROS. — Les héros et les historiens se doivent mutuellement de la reconnaissance, I, 116, 12. — Héros et grands hommes comparés aux hommes de bien, I, 161, 3o. — Distinction entre le héros et le grand homme à la guerre , I, 161-162,31. — Enfants des héros, II, 123, 106.

Voyez ci-de5sus, p. 4, note i.

Hervé (Charles), doyen du Parlement, I, 471-472; 5oo.

Heure. — L'heure écoulée a péri entièrement, n, ifii, 3i.

Heureux. — Il faut rire avant que de l'être, de peur de mourir sans avoir ri, I, 210, 63. — Portrait d'un heureux, I, 817, 5o. — Il est ordinaire à l'homme de n'être pas heureux, II, 19, 21. — On serait heureux au moins du bonheur d'autrui, n'était l'envié, H, 20, 22. — L'homme vain ne se croit jamais assez heureux, II, 64i i34-

HiproLYTE (un), I, 282, 10.

HrsTORiENS. Voyez Héros.

Historiettes (les) de Baihin , I, 284-285, 12 et note i de la page 285.

Hollandais, II, 182 , notes 3 et 4.

Hollande, I, 240, 74; 119; II, i32. — Drap de Hollande, I, 160, 28.

HoLSTEiN. Voyez Hostein.

HoMBRE, jeu, I, 284, 12.

Ho.^viélie. — Le temps des homélies n'est plus, II, 223, 5.

HosiÈRE, I, 84; ii5, 9; 116, 14 ; 243,75;263,56;4o8;II,445.

— L'///We, I, 84 ; 1 16, 9.

Ho-Mjm,HO.'M:MEs. — De l'homme,

II, 3-73. — Vie simple des premiers hommes, I, 23. — D'admirables restent inconnus, I, i5i, 3. — Trop occupés d'eux-mêmes pour discerner les autres, I, iSa, 5.

— L'honnête homme est payé par le plaisir qu'il sent à faire son devoir, I, i55, l5. — L'homme de cœur comparé au couvreur, I, i55, 16. — Les hommes ont tous de quoi se faire moins regretter, I, ï(î5, 35. — Se guérissent des femmes par leur caprice, I,

174, i5; et par leurs faveurs, I, 175,16. — Que faut-Il à un homme pour être adoré des femmes? I, 178, 3i. — Goût des femmes romaines pour les hommespublics, 1, 180, 33. — Connaissent qu'ils vieillissent à l'abord d'une jeune femme, I, 190, 64. — Disent ce qu'ils sentent, I, 190, 66. — Feignent la passion qu'ils ne sentent pas, I, 190, 67. — Quittés, ils éclatent et se consolent, I, 191, 70. — En amitié, ils regardent toujours une femme comme une femme, I, 199, 2. — Souvent incapables d'aimer, I, 201, 16. — Après rupture, accusés d'être volages, I, 201, 17. — Commencent par l'amour, finissent par l'ambition, I, 2i3, 76. — Le malhonnête homme qui proteste incessamment de son honneur, et l'homme de bien, I, 224, 21. — >ï'y eût-il que deux hommes sur la terre, il leur naîtrait bientôt un sujet de rupture, I, 233, 47- — Hommes comparés à des arbres transjilantés, I, 262, 22.

— Homme de petit génie qui veut s'avancer, I, 258, 38. — Il est rare que les hommes réunissent tous leurs avantages, I, 259, 39. — Homme de bien, qui ne souhaite pas que son père meure, I, 266-267, 68. — Pourquoi les hommes veulent être esclaves quelque part, I, 299, 12. — Etre Iiomme de bien, c'est se perdre, I, 3i3, 40. — Homme placé, I, 817, 5i. — Hommes superbes apprivoisés un moment par l'élévation de leurs rivaux, I, 343, 17. — Hommes nés Inaccessibles, I, 349, 32. — Défauts naturels

des hommes, II, 3, i. — Cas où ils sont légers, II, 3,2. — Peu sont disposés à obliger, II, i6, II. — Les hommes vivent difficilement ensemble. II, 17- 18, ifi; 20, 24.— Pourquoi l'homme n'est presque jrimais ce qu'il est ou ce qu'il paraît être, II, 18, 18. — Les hommes veulent ménager leur vie et la prodiguent, II, 23, 34- — Il n'y a pour Ihomme que trois événements, II, 26, 48. — Comment les hommes parlent d'eux-mêmes, II, 32, 67. — Comptent pour peu les vertus du cœur; ce qu'ils idolâtrent, II, 39, 84. — Le commun des hommes nage entre la stupidité et le sublime, II, 42, 86.

— Hommesdévoués à d'autres, II, 44, 96. — Peuvent s'enrichir de vertus sans se corriger d'un défaut. II, 45, 98. — Différents d'eux-mêmes dans le cours de leur vie, II, 4^1 99. — Etat de celui qui ne peut se suffire à soi-même, II, 47i ïoo- — Comment on s'insinue auprès de tous les hommes, II, 5o-5i, 109. — La mollesse et la volupté naissent et finissent avec l'homme, II, 5 1,1 10. — Animaux à face humaine attachés au labeur de la terre, II, fii, 128. — Combinaisons infinies entre les hommes dans leurs rapports sociaux, II, 62, i3i. — Savent mieux prendre des mesures que les suivre, II,

64, i38. — Agissent mollement dans les choses qui sont de leur devoir, II, 65, i39.

— De l'homme qui se revêt d'un caractère étranger, II,

65, 140. — Combien il est difficile de contenter les hommes, II, 68, 145. — Us n'ont

point de caractère, II, 6g, 147.

— Il en est qui supportent indifféremment les désastres et qui ne savent se contenir dans les plus petits inconvénients, 11,69, 148. — Si l'homme savait rougir de soi, II, 70, i5i.

— On les mène par les yeux et par les oreilles, 11,71, i54-

— Plus on généralise l'étude de l'homme, plus on le trouve insupportable, 11,72, i56. — Conclusion à tirer de l'étude des hommes, II, 72, 157. — Ne se goûtent qu'à peine les uns les autres, II, 75, g. — II ne faut pas les juger sur une première vue, II, 91, 27.

— L'homme de talent doit s'humaniser s'il veut être utile aux jeunes gens, II, 93-94, 3o. — Il ne faut pas juger les hommes sur les choses de convention, II, gS, 36; ni sur une faute unique, II, gS, 3". — Distance entre l'honnête homme, l'habile homme, et l'homme de bien, II, 9g, 55.

— Homme connu dans le monde par de grands talents, petit dans son domestique, II, io3, 58. — L'homme illustre parle quelquefois comme lui sot, II, io5, 63. — Les hommes préfèrent la gloire à la vie, II, 117,98. — Us oublient qu'ils ont une âme, II, 120, io3. — Que leur faut-il pour sortir de l'obscurité? II, I23, 112. — Leurs préventions à l'égard des grands et des petits, II, 123, ii3. — Ennuyés de tout, sinon de vivre, II, 249-250, 32. — Voyez Air spirituel. Amitié, Amour, Coquetterie, Cour, Esprit, Etablissesient, Faveurs, Femmes, FÉROCITÉ, Fier, Galanterie, Gouverner, Héritier,

HÉROS, Honnête hoivuie, Honneur , HiraiANIïÉ , HuStEUR, Indifférence, Indulgence, Inégalité, Laideur, Mariage, MÉCHANT, Mensonge, Mérite, Mode, Opinion, Passion, Persévérance, Place, Race, Religion, Robe, Salut, Secret, Vanité, Ville.

Homme à bonnes fortunes (1'), par Baron, I, 424-425.

Hongrie (la), I, 240, 74; H, 477; 486; 487; 496; 607.

Hongrois (les), II, 481.

Honnête ho3ime, I, i55, i5; 224, 20 ; II, 99, 55.

Honneur. — Dans quelles conditions les hommes l'aiment autant que la vie, II, 117, 97.

H0N0R.VBLE HOMME, I, 262, 21,

Hôpital. — Administrateur d'hôpital, II, i83, 39. — Hôpitaux de Paris, II, 397-399.

Horace, le poëte , I, 116, 14 ; i5o, 69; 347, note i; II, 224, 6 ; 445 ; 461-

Horaces (les), de Corneille, I, 141, 54.

Horoscope, II, 201, 69.

Hostein ou Holstein (la maison de), 11,478; 481; 486; 488.

Hôtel de ville (1'), I, 28$, i3.

Hozier (d'), généalogiste, II, 166, 7.

HuET (Daniel), évêque d'Avrancbes, II, 4^4-

Huitième denier (ferme du), I,

Humanité. — Ce qui rend l'homme plus humain, I, 335, 94- — Humanité chez les grands, I, 38o, 21.

Humeur. — N'excuse pas les défauts des hommes, II, i5-i6, 9. — Humeur inégale des hommes, II, 64, i33.

Humières (le maréchal d'), II, 196, note i; 4^*8-409.

Humilier (s'). — En quelles oc-

casions il faut s'humilier, II , 234, 28.

Humilité. — Vertu surnaturelle, II, 34, 69.

HuRONs (les), peuplade d'Amérique, I, 329, 74.

Hyacinthe^ qui a eu le gros lot, I, 3o5, ao.

Hymette (le mont), I, 44.

Hyperbole (1'). — Sa définition, I, 145, 55.

Hypocrisie, hypocrite. H, gi, 27 ; i54, 23 ; 247, 26. — On tire moins de repos de l'hypocrisie que de la vraie dévotion, II, 161, 3o.

Iconoclastes (les), II, 571.

Ignorance. — Inspire le ton dogmatique, I, 243, 76. — Ignorance des grands, I, 346, 24.

— Voyez Ville.

Ile (r\ I, 283, II, et note i.

Iliade (!'), I, 116, 9.

Imagin.ation, I, 223, 17.

Imber c o urt (d'). Voyez La ugeois.

Imitation. — Mauvaise imitation des femmes de la cour par celles de la ville, I, 292, 16.

Impertinence. — Son principe, I, 223, 18.

Impertinent, II, 97, 46; 98, 53.

Lmpoutant (^liomme),I, 248-249, 12 ; II, 99, 54- — Voyez 67/t'tphon .

Importun, I, 21 5, 2.

IbipÔts. Voyez Ergaste.

IiMPRiaiER. — Se faire imprimer par le besoin d'argent, II, 229, 23.

Impudence. — De celle qu'il faut dans les cours, I, 3x3, ^1.

Incivilité, II, i5, 8.

Incompatibilité entre époux

pleins de mérite et de vertus,

I, aSi, 43-

Inconstance, I, 176, 24 ; II, 72,

Incontinence. Voyez Dévot.

Inconvénients. — Pourquoi certains hommes supportent moins bien les petits incon- Tcnients que les jj'us grands désastres, II, 69, 148.

Incokruptible. Voyez Juges.

Indes (les), II, iSg, 2; 248, 29.

Indifférence. — Un homme indifférent en imposerail-il plus aisément à celle dont il est aimé qu'à celle qui ne l'aime point, I, 191 , 68; et à quelle condition? I, 191,69. — L'indifférence produit souvent l'affectation, II, 69, 146. — Confondue avec l'athéisme,

II, ■i/[2, 16. — Voyez Febimes.

Indtsckets. — Leur cai-actère, I, 244, 81.

Indolence. — En matière de religion, II, 242, 16.

Indulgence. — Indulgence pour soi, dureté pour les autres, même vice, I, 207, 49- — Chez im homme dur à soi-même, l'indulgence est un excès de raison, I, 207, 5o. — Indulgence pour les particuliers, II, 21-22, 28.

Inégal. — L'homme inégal, II, 6, 6. — Le meilleur esprit est inégal, II, 66, 142.

Inégalité. — Dans le partage des biens, I, 253, 24; 264,26.

— Des conditions, II, 276, 49-

Infatué. — tre infatué de soi, I, 219, II.

Infidélité. Voyez FEaraiEs.

Ingratitude. Voyez Misérables.

Injures, 1,226, 27. — H est difficile de ne pas les ressentir d'abord et de ne pas les oublier dans la suite, I, 210, 69.

Injustice. — Otez-la, quel calme dans les grandes villes ! II, 21, 27. — Ses causes, II, 112, 80. — Celle des hommes fait désirer que Dieu existe, II, 243, 19.

Innocent condamné, II, 189, 62.

Innocent XI, pape, II, 128 et note i; 35 1.

Intioter. — Ce que l'on considère quand on veut innover dans une république,!, 364, 5.

Insectes (l'amateur d') , II, 142, 2.

Insensible. — Femme insensible, I, 195, 81.

Insinuer (s'). — Comment on s'insinue auprès de tous les hommes, II, 5o, 109.

Instruction. — Conséquences de la première instruction, II, 70, l52.

Insultes, I, 226, 27.

Insupportable. — Comment on évite de l'être, I, 228, 3i.

Intérêt, I, 265, Sg; II, 21, 27; 241, 11; 242, 17. — Le vaincre est le plus grand triomphe de la passion, I, 2i3, 77. — Il réconcilie des familles irréconciliables, I, 827, 73. — Le peuple accepte les charges dans l'intérêt du prince, I, 366, 8. — Difficultés des hommes sur les moindres intérêts, II, 20, 24.

Intrigants. Voyez Grands.

Intrigue. — Qui a vécu dans l'intrigue ne peut plus s'en passer, l, 334, 9i-

Introduction à la Guide spirituelle. Voyez Molinos.

Jphis, homme à la mode, II, 148, 14.

Irène, consultant Esculape, II, 23, 35.

Irlande (1'), II, 477-

Ironie. — Sens de ce mot chez

nous et chez Thëophraste, I, 3o-3i.

Iroquois, peuplade d'Amérique, I, 829, 74.

Irhésolutiox. — Elle rend l'homme malheureux et méprisable, II, 5, 5.

Isle (de F), fermier, II, Sgg.

Ismcne^ qui donne à jouer , I, i83, 43.

Italie (1'), II, 477; 481; 484; 486; 490; 007.

Italiens, II, 167, 9.

Ivresse, II, go, 24.

Jacques, nom de baptême, I, 345, 23.

Jacques II, roi d'Angleterre, II, 126, note 3; 127, note i; 128, note i; 298; 4^8; 469.

Jacques-Edouard , prince de Galles, fils du précédent , II, 468 et 469.

Jacquier, munitionnaire des vivres, I, 287, i3; 5i5-5i6.

Jalousie. — Jalousie d'auteur,

I, 119, 19. — Jalousie en amour, I, 177, 25; 2o3, 29.

— Jalousie permise, I, 214, 83. — Pour les grands, I, 359, 5i. — Emulation et jalousie,

II, 40, 85. — Jalousie qu'inspire la jeunesse, II, 5i, 112.

— Le mérite n'a guère d'effets plus sûrs, II, 75, 8. — Jalousie des auditeurs d'un sermon, II, 327, 14.

Jansénistes, I, 427.

Japon (le), II, 248, 29; 263.

Jarry (l'abbé Laurent Juilhard

du), II, 424.

Jason, qui se ruine, I, 280, 9.

Jean, nom debapteme, 1,345,23.

Jérôme (saint), I, i3; 20; II,

Jésuites, I, 427; II, 169, note i; 445.

Jeu. — Chez d'honnêtes femmes, I, 22. — L'épouse joueuse, I, 184, 44- — Le jeu égale les conditions,!, 267, 71. — Gens qui jouent un grand jeu, I, 268, 72. — Alternatives de la condition des joueurs, I, 268, 73. — Le jeu est défendu à un honnête homme, I, 269- 270, 75. — Esprit du jeu, II, 10 1, 56. — Le grand jeu met un homme à la mode, II, 144, 7. — Voyez Femmes, Jeux d'esprit. Pères.

Jeunes gens, Jeunesse. — Jeune marid'une riche vieille,!, 160, 27. — Les jeunes gens s'accommodent mieux de la solitude que les vieillards, II, 54, 1 19. — Ton décisif des jeunes gens, I, 329, 77. — Voyez Hommes, Jalousie, Prince, Vertu.

Jeux d'esprit, II, 47, io3.

JoDELLE, poëte dramatique, I, i3o, 42.

Joseph (le P.), I, $29.

Joueurs, joueuse. Voyez Jeu.

Journal amoureux, I, 289, i3 et note 4-

Jouvence (l'eau de), II, 217.

Jugement, juge3ients. — Des jugements, II, 74-1 34- — Les pensées doivent être un effet du jugement, I, 223, 17. — Comment on juge autrui, II, 74-75, 7. — Ce qui nous venge des jugements des autres, II, 96-97, 43. — Incertitude de nos jugements, II, 114,91- — Voyez Opinions.

Juges. — Leur devoir et leur métier, II, i85, 43. — Ceux qui affectent trop de passer pour incorruptibles, II, i85, 45. — Juges galants, II, 186,46. — Juges nommés trop jeunes,

II, 187, 48. — Voyez Magistrats.

Juifs (les), II, 683.