ESPACE
Les deux lignes qui partiroient de leurs yeux (à Paris et au Japon)
pour aboutir jusqu'à cet astre se confondroient en une seule et même
ligne, tant la terre entière n'est pas espace par rapport à cet éloignement, (II, a63.)
ESPÈCE (En), en nature :
La subtile invention, de faire de magnifiques présents de noces qui ne coûtent rien, et qui doivent être rendus en espèce ! (I, aga \ voyez ibidem^ note I.)
ESPÉRER DE, suivi d'un substantif :
Si quelqu'un le convie à mieux espérer de la fortune : « Comment,
lui répond-il, puis-je être sensible à la moindre joie? » (I, 68.)
Espérer de, devant un infinitif :
L'on espère de vieillir, et l'on craint la vieillesse. (II, aS.)
ESPRIT, sens et emplois divers :
Des hommes, qui ont une âme qui est esprit. (II, 120.)
Un être dont notre âme est une portion, comme esprit et
comme immortelle. (II, aSy.)
C'est un corps qui vit,... qui doit avoir des muscles,... et un cerveau pour distribuer les esprits animaux. (II, 268 \ voyez ibidem.^ note 3.)
Le j)liilosophe consume sa vie à observer les hommes, et il use ses esprits à en démêler les vices et le ridicule. (I, 127.)
L'on est plus sociable par le cœur que j;ar Vesprit. (I, 3i4-)
Il y a dans les meilleurs conseils de quoi déplaire. Ils viennent d'ailleurs qut> de notre esprit. (II, m.)
La même justesse d'esprit qui nous fait écrire de bonnes choses. (1, 119.)
Le stoïcisme est un jeu d'esprit. (II, 3.)
Appellerai-je homme d'esprit celui qui, borné.... dans quelque art..., ne montre hors de là ni jugement ni mémoire? (II, 100 -, voyez I, 118, n. 17-, II, 41, /. II.) ^ c.^.
C'est un homme sage et qui a de Vesprit. (II, 86", voyez II, 1 13, n. 86.)
Il faut avoir de Vesprit pour être homme de cabale. (I, 334.)
IjCS femmes..., les gens de la cour, et tous ceux qui n'ont que beaucoup d'esprit sans érudition. (I, 10.)
Un homme libre, et qui n'a point de femme, s'il a quelque esprit peut s'élever au-dessus de sa fortune. (I, i5q.)
Le peuple n'a guère d'esprit^ et les grands n'ont point d'âme. (I, 347-)
Voyez 1, ii3, n. 3; 1, 189, n. 5;; I, 214, n. 81; 1,258, n. 38; II, 17, n. i3 et i4; II, 20, n. 25; II, 39, n 83; II, 42, n. 87 et 89; II, 46, /. 8; II, 94, n. 33; II, 97, n . 44 «t 47; 11, 99, n. 54; II, 100, n. 56; II, io5, n. 63.
Il y a des artisans ou des habiles dont Vesprit est aussi vaste que l'art et la science qu'ils professent, (I, i47-)
Il y a beaucoup plus de vivacité que de goût parmi les hommes', ou pour mieux dire, il y a peu d'hommes dont Vesprlt soit accompagné d'un goût sûr et d'une critique judicieuse. (I, n6.)
Une com])agnie où la vertu seule fût admise, le mérite placé, Vesprlt et le savoir rassemblés par des suffrages. (II, 459-)
Ce qu'il y a eu en lui (en Corneille) de plus éminent, c'est Vesprlt^ qu'il avoit sublime. (I, i4o.)
C'est un métier que de faire un livre, comme de faire une pendule : il faut plus que de Vesprlt pour être auteur. (I, Ii3.)
L'on a mis dans le discours tout l'ordre dont il est capable:
cela conduit insensiblement à y mettre de Vesprlt. (I, 147.)
D'autres ont commencé leur vie par les plaisirs et.... ont mis ce
qu'ils avoient à' esprit à les connoître. (II, 4^-)
Vous-même, vous croyez-vous sans aucun esprit'^ et si vous en avez, c'est sans doute de celui qui est beau et convenable : vous voilà donc un bel esprit. (II, 86.)
Ces gens d'un bel esprit et d'une agréable littérature. (II, 240.)
Le bon esprit nous découvre notre devoir, notre engagement à le faire, et s'il y a du péril, avec péril : il inspire le courage, ou il y supplée. (I, i58.)
L'homme du meilleur esprit est inégal : il souffre des accroissements et des diminutions; il entre en verve, mais il eu sort. (II, 66.)
L'une des marques de la médiocrité de Vesprlt est de toujours conter. (II, 98-, voyez II, 70, II. i53-, II, 98,72. 54.)
Le chef-d'œuvre de Vesprlt^ c'est le parfait gouvernement. (I, 387-, voyez I, 120, /. 14.)
L'on n'a guère vu un chef-d'œuvre d^ esprit qui soit l'ouvrage de plusieurs. (I, 1 15.)
Ouvrages de Ve.^prit. (I, ii3.)
Il n'y a point d'autre ouvrage ([''esprit si bien reçu dans le monde,
Un esprit médiocre croit écrire divinement. (I, iif)-)
Certains esprits vix'ins^ légers, familiers, délibérés. (I, 217.)
\J' esprit chagrin fait que l'on n'est jamais content de personne.... « Je
n'étois pas digne, dit cet esprit querelleux, de boire de son vin. » (I, 67.) ISesprit de défiance nous fait croire que tout le monde est capable de
nous tromper. (I, 68.)
h'es/'rlt du jeu, celui de la société et de la conversation. (II, 4'^ ; voyez