OUVRAGES DES AUTEURS QUIÉTISTES
d'où sont tirées les preuves de ce qui est avancé dans ces dialogues.
La Guide spirituelle de Molinos, prêtre espagnol, en italien, à Rome, en l685; en latin, a Leipsich, en i685; en francois, à Amsterdam, en 1688". Lettres du même .
Lettre de Jean Falconi, de l'ordre de la Merci, à une fille spirituelle^. Moyen court de Mme Guy on, à Lyon, en 1686 **. Explication du Cantique des cantiques, de la même^ à Lyon, en 1688^.
a. C'est de cette dernière édition que sont tirées les citations que l'on trouvera au bas des pages. Le livre a pour titre : Recueil de diverses pièces concernant le quiétisme et les quiétisies, ou Molinos, ses sentimens et ses disciples, Amsterdam, chez A. Wolfgang et chez P. Savouret, 1688. - — Ce livre a été condamné par l'Inquisiticm le 19 mars 1602, et par la conférence d'Issy, dans lune des trente-quatre propositions signées à Issy le 10 mars 1695 par Bossuet, l'évêque de Châlons (Louis-Antoine de Noailles , futur archevêque de Paris) , M. Ti'onsori, directeur de Saint-Sulpice, et Fénelon. Ces propositions ont été publiées, au mois d'avril 1695, par Bossuet et par l'évêque de Châlons en deux ordonnances pastorales distinctes. Auparavant soixante-huit {)ropositions, représentant les doctrines de Molinos, avaient été condamnées par un décret de l'Inquisition du 28 août 1687, confirmé par une bulle d'Innocent XII, du 20 novembre 1687. — La Guide spirituelle de Molinos se compose de deux parties : Introduction à la Guide spirituelle ou système abrégé de la Guide^ et la Guide spirituelle.
b. Voyez ci-après, p. 700, note c.
c. Lettre d'un serviteur de Dieu h une de ses filles spirituelles. — Celte lettre de quelques pages, publiée en espagnol l'an i657, réimprimée à Rome eu italien, et à Paris en français, a été jointe au Moyen cowr/ de Mme Gnyon dans toutes les éditions de cet opuscule, ainsi que dans les éditions des Opus~ cules spirituels de Mme Gujon. Elle a été condamnée par l'Inijuisition, une première fois le i**" avril 1688, en même temps que V Alphabet pour savoir lire en Jésus-Christ, du même relif^ieux, et une seconde fois le 3o novembre 1689. — Les renvois dont nous accompagnons les citations de la Lettre de Falconi s'appliquent à l'édition du Moyen court qui est citée dans la note suivante.
d. Moyen court et très-facile de faire vraison, que tous peuvent pratiquer très-aisement, et arriver par là dans peu de temps h une haute pyerfection . ■— La première édition a été publiée à Grenoble en i685. Ce livre a été condamné le 3o novembre 1689 par l'Inquisition, le 16 octobre 1694 par l'archevêque de Paris, le 10 mars 1695 par la conférence d'Issy, et le 21 novembre 1695 par l'évêque de Chartres. — Nos renvois sont faits sur l'édition de Lyon, 1686.
e. Le Cantique des cantiques de Salomon ^ interprété selon le sens mystique et la vraie représentation des états intérieurs , Lyon, i688 ; à Paris, cher. Coustelier. — Livre condamné par l'archevêque de Paris le 16 octobre 1694, et par la conférence d'Issy le 10 mars 1693. — Dans les Dialogues^ cet ouvrage est designé sous ce titre : Explication du Cantique des cantiques.
La Bruyère, ii 3a
