INTRODUCTION GRAMMATICALE. XXXIII
Il n’aura point regret de mourir. (1, 288.)
Capys est froid écrivain. (I, 126.)
Le sot est automate, il est machine, il est ressort. (II, 66.)
Le choix des pensées est invention. (I, 148.)
La moquerie est souvent indigence d'esprit. (I, 235.)
Liberté, c’est choix. (Il, 274; voyez ibidem, L. 6 et L. 9.)
C’est rusticité que de donner de mauvaise grâce. (1, 315.)
C’est médisance, c’est calomnie. (I, 444.)
La faire attendre (la justice), c’est injustice. (II, 112.)
Si la noblesse est vertu, elle se perd par tout ce qui n’est pas vertueux. (I, 169.)
Il y a une fausse modestie qui est vanité, une fausse gloire qui est légèreté, une fausse grandeur qui est petitesse, une fausse vertu qui est hypocrisie, une fausse sagesse qui est pruderie. (I, 186.)
La liberté n’est pas oisiveté. (II, 121.)
La terre entière n’est pas espace par rapport à cet éloignement. (II, 263.)
La gloire... aime le remue-ménage, et elle est personne d’un grand fracas. (II, 130.)
Ils sont gens à belles aventures. (1, 282.)
Les coureurs n’ont pu discerner si ce qu'ils ont découvert à la campagne sont amis ou ennemis. (I, 82.)
Il n’y a sorte de volupté qu'ils n’essayent, et dont ils ne puissent rendre compte. (I, 305.)
Amas d’épithètes, mauvaises louanges : ce sont les faits qui louent, et la manière de les raconter. (I, 116.)
Il donne pension à un homme. (II, 141.)
Un grand qui tient table deux fois le jour, et qui passe sa vie à faire digestion. (Il, 113.)
C'est lui... qui fait querelle à ceux qui étant entrés par billets, croient ne devoir rien payer. (1, 46.)
Nous nous sommes réglés sur l’abrégé de M. de Mezeray pour la vie du roi Henri second...; je m’attache présentement à en faire récapitulation à Son Altesse. (II, 506.)
Il met du rouge, mais rarement ; il n’en fait pas habitude. (II, 149.)
Petits hommes..., qui ne faites pas même comparaison avec l'éléphant et la baleine. (II, 128.)
Il y a un temps où les filles les plus riches doivent prendre parti. (I,
Ro arguments qui emportent conviction. (II, 241.)
« Mercure est commun, » proverbe grec, qui revient à notre « je retiens part. » (I, 58, note 2.)
Il faut laisser Aronce parler proverbe. (1, 216.)
Ils parlent jargon et mystère sur de certaines femmes. (I, 282.)
Des parenthèses, qui peuvent passer pour épisodes. (I, 220.)
Un homme... qui étoit si touché de religion, etc. (II, 466.).
Dans les cinq exemples qui suivent, les substantifs sans article sont mis en rapport comme s'ils étaient déterminés, avec les pronoms la, aux siens, et les relatifs que, dont, où :
Tout est tentation à qui la craint. (I, 180.)
Il ne parle que de paix, que d’alliances, que de tranquillité publique, que d'intérêt public; et en effet il ne songe qu'aux siens. (1, 375.)
La vie de Louis XI nous a menés au delà de ce que je pensois,.… faute de lemps, que je partage avec bien des maîtres. (II, 477.)
Dès l'escalier je tombe en foiblesse d’une odeur de maroquin noir dont ses livres sont tous couverts. (II, 139.)
Vieil meuble de ruelle, où il parle procès et dit des nouvelles. (IT, 6o.)
La BRUYÈRE, 11, 2 €
xXxXIV LEXIQUE DE LA BRUYÈRE.
Une pente secrète de l’âme à penser mal de tous les hommes. (I, 87.)
La fin du passage suivant montre que la locution passer mal ÿ équivaut, pour la Bruyère, à penser du mal, et que mal n'y estpas pour lui un adverbe :
Pensant mal de tout le monde, il n’en dit de personne. (I, 323.)
6° Quelques emplois remarquables des partitifs :
Le prédicateur n’est point soutenu... par des faits toujours nouveaux, par de différents événements, par des aventures inouïes. (II, 23r.)
Ne l’entretenez pas... de vos pruniers : il n’a de l’amour que pour une certaine espèce. (II, 137.)
[La justice] est... de celles que l’on appelle des éternelles vérités. (11, 2742)
Tant qu'il y aura un Dieu et des éternelles vérités. (IT, 257, variante.)
L'air de cour est contagieux : … on l’entrevoit en des fourriers, en des petits contrôleurs, et en des chefs de fruiterie. (1, 300, variante.)
7° Articles avec les noms propres : Voyez ci-après, p. xxxvi, B.
