ÉTONNER
Les grandes choses étonnent, et les petites rebutent. (IT, 74; voy. I, 25, L. 30.)
ÉTOUFFER pe ; S'ÉTOUFFER DE :
Combien de gens vous étouffent de caresses dans le particulier... qui sont embarrassés de vous dans le public. (I, 309.) IL s’est élouffé de crier après les chiens qui étoient en défaut. (I, 283.)
ÉTOURDIR pe ; S’ÉTOURDIR ; S ÉTOURDIR DE :
Ils vous étourdissent..… de courtines et de chemin couvert. (IT, 119.)
Il se déconcerte, il s’étourdit : c'est une courte aliénation. (1, 317.)
Il s’élourdit moins du poste qu’il occupe qu'il n’est humilié par un plus
grand qu’il ne remplit pas. (I, 155.) ÉTRANGE, étonnant, en bonne part :
Je vous annoncerois d’étranges progrès. (IT, 480 ; voyez I, 342, L. 1.)
ÉTRANGER, àre, adjectif ; ÉrranGer, substantivement :
L'on écarte tout cet attirail qui t'est étranger, pour pénétrer jusques à toi, qui nes qu’un fat. (I, 160.)
Il ÿ a des vices... que nous apportons en naïssant...; il y en a d’autres que l’on contracte, et qui nous sont étrangers. (IL, 17.)
Ils (les hommes) aiment (pour leurs portraits) des attitudes forcées ou immodestes, une manière dure, sauvage, étrangère, qui font un capitan d’un jeune abbé, une Diane d’une femme de ville. (IL, 149.)
Tout est étranger dans l'humeur, les mœurs et les manières de la plupart des hommes. (II, 18.)
Une physionomie... confuse, embarrassée dans une épaisseur de cheveux étrangers. (I, 328.)
Sur l'argent qu'il aura reçu de quelques étrangers pour leur louer des places…., il trouve le secret d’avoir sa part franche du spectacle. (I, 53.)
ÊTRE, verbe substantif ou attributif :
Les jeter dans le parti de continuer d’étre ce qu'ils sont, et de vous laisser tel que vous éles. (I, 338.)
Qui a vu la cour a vu du monde ce qui est le plus beau, le plus spécieux et le plus orné. (I, 337.)
Entrer et perdre dans ces maisons es! une même chose. (I, 269.)
Ga élé autrefois mon entètement, comme il est le vôtre. (I, 242.)
La matière a-t-elle dans son fond une idée aussi pure... qu'est celle de l'esprit ? (IL, 256.)
L’envie..….. est quelquefois séparée de la jalousie : comme est celle qu’excitent dans notre âme les conditions fort élevées au-dessus de la nôtre. (II, 41.)
Une belle arme... est une pièce de cabinet.…., qui n’est pas d’usage. (L 187)
Il semble que le héros est d’un seul métier, qui est celui de la guerre, et que le grand homme est de tous les métiers. (I, 161.)
Il se trouva... à la tranchée, sans être de garde ni commandé. (II, 33.)
Les manières d’un homme empressé sont de prendre sur soi l’événement d’une affaire qui est au-dessus de ses forces. (I, Gr.)
Un Pamphile, en un mot, veut être grand, il croit l'être; il ne l’est pas, il est d’après un grand. (I, 357.)
Etre avec des gens qu’on aime, cela suffit. (I, 202.)
Des courtisans qui parlent, qui rient, et qui sont à la chapelle avec moins de silence que dans Pantichambre. (II, 155.)
Un grand causeur..., s’il est sur les tribunaux, ne laisse pas la liberté de juger. (I, 49.)
J'élèphe a de l'esprit, mais dix fois moins qu’il ne présume d’en avoir :..…. il n’est donc jamais dans ce qu’il a de force et d’étendue. (II, 65.)
Eumolpe.... a eu un père... qui s’étoit élevé si haut, que tout ce qu'il a pu souhaiter..…., ç'a été de l’atteindre ; et il l’a atteint. Éloit-ce dans ces deux personnages éminence d'esprit, profonde capacité ? éloit-ce les conjonctures ? (1, 272.)
Parler et offenser, pour de certaines gens, est... la même chose. (I, 226.)
La gloire ou le mérite de certains hommes est de bien écrire; et de quelques autres, c’est de m'écrire point. (I, 147.)
Cest à leurs parents à en prendre soin. (I, 322.)
Le meilleur de tous les biens, c’est le repos, la retraite et un endroit qui soit son domaine. (I, 326.)
L'occasion prochaine de la pauvreté, c’est de grandes richesses. (E, 261.)
Il dit et il fait mieux qu'il ne sait; ce sont en lui comme deux âmes qui ne se connoissent point. (II, 102.)
Qui sait parler aux rois, c’est peut-être où se termine toute la prudence et toute la souplesse du courtisan. (I, 329.)
Les Altesses à qui je suis seront informées de tout ce que vous avez fait pour moi. (LL, 512.)
Goûtez bien cela; il est de Léandre, et il ne me coûte qu’un grand merci. (I, 194.)
Il faut avoir trente ans pour songer à sa fortune ; elle n’est pas faite à cinquante ; l’on bâtit dans sa vieillesse, et l’on meurt quand on en est aux peintres et aux vitriers. (I, 250.)
La lune... n’achève par jour que cinq cent quarante mille lieues: ce west par heure que vingt-deux mille cinq cents lieues. (IT, 259.)
1 lui faudra... quarante-un mille six cent soixante-six jours, qui sont plus de cent quatorze années, pour faire ce voyage. (II, 26.)
C’est un grande question s’il s’en trouve de tels (des athées) ; et quand il seroit ainsi, cela prouve seulement qu’il y a des monstres. (LL, 242.)
Que seroit-ce de vous et de lui, si quelqu'un ne survenoit heureusement pour déranger le cercle, et faire oublier la narration ? (I, 220.)
Êrre, absolument, exister :
Il y a quarante ans que je n’élois point, et qu'il n’étoit pas en moi de pouvoir jamais être. (IL, 252.)
Il ÿ a cent ans qu'on ne parloit point de ces familles, qu’elles n’étoient point. (I, 272.)
La modestie n’est point. (IT, 34.)
L’athéisme n’est point. (IL, 242.)
Il ÿ a un temps où la raison n’est pas encore, où l’on ne vit que par instinct. (IT, 26.)
La guerre a pour elle l'antiquité ; elle a été dans tous les siècles. (I, 367.)
Toutes les occasions de vaincre qui se sont offertes, il les a embrassées ; et celles qui n’étoient pas, sa vertu et son étoile les ont fait naître. (I, 162.)
L'on aimeroit qu’un bien qui n’est plus pour nous ne fût plus aussi pour le reste du monde. (II, 51.)
Une puissance très-absolue,.… qui ôte cette distance infinie qui est quelquefois entre les grands et les petits. (I, 391.)
L’éloquence profane esl transposée pour ainsi dire du barreau, où elle n’est plus d'usage, à la chaire, où elle ne doit pas étre. (II, 220.)
Le sage qui n’est pas, où qui n’est qu'imaginaire, se trouye.... au-des-
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